01

譯文

凡是六經(jīng)之中記載的帝王，都沒(méi)有不追求四靈祥瑞現(xiàn)世的。治世之時(shí)靈獸就會(huì)在人間當(dāng)寵物，天下太平的時(shí)候他們會(huì)現(xiàn)身于世間。

這麒麟啊，有著獐子的身體，牛的尾巴，圓頂?shù)年鹘恰Ｋ麄冃膽讶柿x，叫聲有音律，行走合禮儀，旋轉(zhuǎn)有規(guī)矩。會(huì)選擇干凈的地方站立，會(huì)在平坦的地方棲息。補(bǔ)群居也不遷徙，外表華美富有內(nèi)涵，安靜的時(shí)候溫和安詳，行動(dòng)的時(shí)候儀態(tài)端莊。

皇帝登基以后，秉承著上天的意愿，修道德施仁政。天下太平卻沒(méi)有見(jiàn)到鳳凰。他膈應(yīng)地睡不著覺(jué)，天天想這個(gè)事。他專(zhuān)門(mén)問(wèn)詢(xún)天老：“這鳳凰到底是什么模樣啊？”

天老回答他：“這鳳凰啊，前面看像鳥(niǎo)后面看像麒麟，蛇一般的脖子魚(yú)一般的尾巴，鶴一般的腿鴛鴦一般的花紋，龍紋龜背，燕喙雞噣。一雙翅膀舒展開(kāi)來(lái)像流水一般絲滑。頭上頂著道德，背上背著仁義，心中懷著仁義。吃飯的時(shí)候有儀態(tài)，喝水的時(shí)候有規(guī)矩。早晨叫被稱(chēng)為‘起名’，白天叫被稱(chēng)為‘保長(zhǎng)’，飛翔著叫背稱(chēng)為‘上翔’，聚集在一起被稱(chēng)為‘歸昌’。翅膀帶著道義，心中懷著忠誠(chéng)，步履正，尾羽象征武功。輕聲叫就像是鐘鳴，大聲叫就像是戰(zhàn)鼓。昂首展翼的時(shí)候，五德兼?zhèn)洌庖姆剑杲祾邏m。這就是鳳凰的模樣。

只有鳳凰能夠洞悉萬(wàn)物，聯(lián)結(jié)天地，預(yù)兆天意。鳳凰離開(kāi)了就說(shuō)明要出現(xiàn)災(zāi)禍了，鳳凰留下了就說(shuō)明有好事了。人間的君王巡視九州觀察八極，文兼武備，正大光明，引四方來(lái)歸附。能做到一樣的，鳳凰會(huì)留下一點(diǎn)點(diǎn)影子。能做到兩樣的，鳳凰會(huì)正經(jīng)降臨。能做到三樣的鳳凰會(huì)在春秋兩季定時(shí)現(xiàn)身。能做到四樣的，鳳凰會(huì)四季常臨。能做到五樣的，鳳凰會(huì)永駐人間。”

黃帝贊嘆道：“那是多么地炫酷啊！”于是他穿戴好正裝，在宮中齋戒。鳳凰果然成群結(jié)隊(duì)地降臨。皇帝行至東階，向西方叩首道：“承蒙上天的恩賜，我怎么敢不遵守天命呢？”

鳳凰就棲息在東苑，吃黃帝種的竹子，住在黃帝種的梧桐樹(shù)上，終生都沒(méi)有離開(kāi)。詩(shī)經(jīng)有云：“鳳凰鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”說(shuō)的就是這個(gè)事。

靈龜身負(fù)金玉質(zhì)的無(wú)色紋路，背陰面陽(yáng)。龜甲上隆像天，腹甲平坦像地。紋路如同山脈綿延，四足對(duì)應(yīng)著四季，背紋對(duì)應(yīng)著二十八星宿。蛇一樣的頭，龍一樣的翅膀，左眼像太陽(yáng)，右眼像月亮。壽命在千歲以上，能夠預(yù)知兇吉存亡。靜的時(shí)候沉穩(wěn)，動(dòng)的時(shí)候就是顯露天際的時(shí)候。

神龍能飛到天上，也能沉到深淵下。能變得很大，也能變得很小。能隱于幽冥，也可以現(xiàn)于光明。能變得很短，也能變得很長(zhǎng)。龍飛到天上的時(shí)候，蒼穹都亮了。龍潛入深淵的時(shí)候，鱗光照向云端。時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，非常玄妙。虛無(wú)的時(shí)候智慧通明，行動(dòng)的時(shí)候變化多端。真是神明啊。君子觀察他的威儀，就把這個(gè)當(dāng)成自己的守則，就像對(duì)鳳凰是一樣的。尚書(shū)中記載：“鳥(niǎo)獸鸧鸧，鳳凰來(lái)儀。”說(shuō)的就是這個(gè)事。

02

原文

凡六經(jīng)帝王之所著，莫不致四靈焉。德盛則以為畜，治平則時(shí)氣至矣。

故麒麟麇身、牛尾、圓頂一角，合仁懷義。音中律呂，行步中規(guī)，折旋中矩。擇土而踐，位平然后處。不群居，不旅行，紛兮其有質(zhì)文也，幽閑則循循如也，動(dòng)則有儀容。

黃帝即位，惟圣恩承天，明道一修，惟仁是行，宇內(nèi)和平，未見(jiàn)鳳凰，維思影像，夙夜晨興。于是乃問(wèn)天老曰：“鳳儀如何？”

天老曰：“夫鳳，鴻前麟后，蛇頸魚(yú)尾，鶴植鴛鴦，思麗化枯折所志，龍文龜身，燕喙雞噣，駢翼而中注。首戴德，頂揭義，背負(fù)仁，心信志。食則有質(zhì)，飲則有儀，往則有文，來(lái)則有嘉。晨鳴曰發(fā)明，晝鳴曰保長(zhǎng)，飛鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。翼挾義，衷抱忠，足履正，尾系武。小聲合金，大音合鼓。延頸奮翼，五先備舉，光興八風(fēng)，氣降時(shí)雨，此謂鳳像。夫惟鳳為能究萬(wàn)物，通天祉，象百狀，達(dá)于道。去則有災(zāi)，見(jiàn)則有福，覽九州，觀八極，備文武，正王國(guó)，嚴(yán)照四方，仁圣皆伏。故得鳳之像一者鳳過(guò)之，得二者鳳下之，得三者春秋下之，得四者四時(shí)下之，得五者終身居之。”

黃帝曰：“于戲盛哉！”

于是乃備黃冕，帶黃紳，齋于中宮，鳳乃蔽日而降。黃帝降至東階，西面啟首曰：“皇天降茲，敢不承命？”于是鳳乃遂集東囿，食帝竹實(shí)，棲帝梧樹(shù)，終身不去。

詩(shī)云：“鳳凰鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”此之謂也。

靈龜文五色，似玉似金，背陰向陽(yáng)，上隆象天，下平法地，盤(pán)衍象山，四趾轉(zhuǎn)運(yùn)應(yīng)四時(shí)，文著象二十八宿。蛇頭龍翅，左精象日，右精象月，千歲之化，下氣上通，能知吉兇存亡之變。寧則信信如也，動(dòng)則著矣。神龍能為高，能為下，能為大，能為小，能為幽，能為明，能為短，能為長(zhǎng)。昭乎其高也，淵乎其下也，薄乎天光，高乎其著也。一有一亡忽微哉，斐然成章，虛無(wú)則精以知，動(dòng)作者靈以化。于戲允哉！君子辟神也，觀彼威儀，游燕幽間，有似鳳也。書(shū)曰：“鳥(niǎo)獸鸧鸧，鳳凰來(lái)儀。”此之謂也。

03

麇（jun，一聲，君）：即獐子。

04

這段真的太長(zhǎng)，而且有些東西總是來(lái)回的提及，太拖沓了。

這里的四靈是麒麟，鳳凰，靈龜和龍。

這里對(duì)這四個(gè)靈獸模樣的描述，感覺(jué)和我們認(rèn)知中的有些不太一樣。所以，小伙伴們可以認(rèn)真的研讀一番。

另外，感覺(jué)最讓人意外的就是鳳凰。我們一般情況下認(rèn)知的鳳凰，基本上都是一只，最多兩只，一個(gè)鳳一個(gè)凰嘛。這里以來(lái)來(lái)了一群，忽然就有一種鴿子的那種感覺(jué)。這，數(shù)量一旦上來(lái)以后，就沒(méi)有那種神性了。就給人一種廉價(jià)的感覺(jué)了。