當寺廟鐘聲與烤箱叮鈴聲奇妙相遇,當千年禪意碰撞網紅烘焙,一場關于"佛系吃貨"的新修行正在悄然興起。靈隱寺的桂花糕與龍華寺的綠豆餅意外成為社交平臺新晉頂流,年輕人排著隊不是為燒香,而是為了一袋剛出爐的寺廟點心。這場席卷全國的"佛系烘焙熱",藏著怎樣的消費密碼?
◎圖片源自小紅書@哇!噗噗bb
本文目錄/ content
1:寺廟面包為啥火了?年輕人愛上樸素自然的‘佛系烘焙’
2:吃口寺廟點心也能減壓?年輕人用‘吃貨修行’對抗焦慮
3:網紅寺廟點心沖擊市場,傳統面包店該學什么?
4:千年手藝與現代需求的共生密碼
01
寺廟面包為啥火了?年輕人愛上樸素自然的‘佛系烘焙’
靈隱寺桂花糕:千年古剎的味覺傳承
靈隱寺的桂花糕以“清甜不膩”聞名,原料僅用寺內自種金桂、糯米粉和少量蔗糖,嚴格遵循傳統素齋“無蛋奶、無葷油”的戒律。制作時,僧人需手工篩選桂花,與糯米粉混合后蒸制,火候精準到分鐘,確保糕體松軟綿密。這一配方源自南宋時期寺廟齋點的記載,如今由寺內素齋坊的師傅代代傳承,每年秋季桂花盛開時限量供應,成為游客必打卡的“季節限定”。
◎圖片源自小紅書@星期天不上發條
一位游客在社交平臺寫道:“咬一口桂花糕,仿佛能嘗到秋天的靈隱寺——風里是桂花香,耳邊是誦經聲?!边@種“季節限定”的儀式感,恰好擊中了年輕人對“短暫美好”的珍視心理。而寺廟對原料的嚴苛把控,也讓追求“純凈飲食”的都市人找到了信任感。有網友調侃:“連佛祖都認證的配方,比網紅代言的更讓人安心?!?/p>
◎圖片源自小紅書@一只啵啵啵
龍華寺綠豆餅:古法手作的“減法美學”
上海龍華寺的綠豆餅以“極簡配方”出圈,僅用脫皮綠豆、植物油和麥芽糖,不添加防腐劑。制作時,綠豆需浸泡8小時后手工碾磨成泥,再以木模壓制成型,烘烤時嚴格控制溫度,避免焦糊。龍華寺素齋部負責人曾透露,這一工藝源自清代寺廟齋點的改良,初衷是為僧人提供清淡茶點,如今因口感清爽、低糖健康,被年輕人稱為“佛系下午茶”。
◎圖片源自小紅書@傅米婭
02
吃口寺廟點心也能減壓?年輕人用‘吃貨修行’對抗焦慮
在靈隱寺,購買桂花糕需穿過幽靜的竹林小徑,空氣中彌漫著香火與糕點混合的氣息;龍華寺的綠豆餅售賣點設在百年銀杏樹下,食客可邊品嘗邊聽僧人誦經。這種場景將“吃”轉化為沉浸式體驗,讓年輕人在快節奏生活中短暫抽離,獲得心理療愈。一位杭州白領在社交平臺分享:“排隊半小時買桂花糕,反而成了每周最放松的時刻?!?/p>
◎圖片源自小紅書@寵吃不飽
有心理學家指出:“寺廟點心的走紅,本質是年輕人對‘可控感’的尋求——明確的配料表、固定的制作流程,甚至限購政策,都在不確定的生活中提供了安全感?!?一位95后消費者坦言:“職場內卷讓人疲憊,但站在銀杏樹下等一爐綠豆餅時,連發呆都變得理直氣壯?!?/p>
◎圖片源自小紅書@皮塔小姐
從環境氛圍來說,當年輕人在此處購買并食用點心時,很容易沉浸在這種寧靜之中,暫時忘卻外界的紛擾,讓身心得到放松,猶如一場 “吃貨修行”。
從產品本身而言,寺廟點心的口感和味道有助于安撫情緒。其清淡、自然的口感,不像一些過度甜膩或油膩的食品,讓人吃完后心情更加舒暢。而且在慢慢品嘗的過程中,年輕人可以靜下心來,專注于食物本身,通過這種簡單的味覺享受來緩解內心的焦慮,調整自己的狀態。
◎圖片源自小紅書@沐沐
寺廟點心的口味與包裝均貫徹“少即是多”的理念。靈隱寺桂花糕用油紙包裹,僅印一枚紅色寺章;龍華寺綠豆餅以牛皮紙袋分裝,附贈手抄《心經》卡片。這種極簡設計暗合年輕人對“斷舍離”的追求,有網友調侃:“吃完糕餅,包裝袋都舍不得扔,當書簽用了?!?/p>
◎圖片源自小紅書@文文超好吃
03
網紅寺廟點心沖擊市場,傳統面包店該學什么?
寺廟點心的爆火無疑給傳統面包店帶來了沖擊,同時也提供了諸多可借鑒之處。
在產品創新方面,傳統面包店可以學習寺廟面包對食材的天然追求和獨特配方。研發更多健康、新穎的口味,滿足消費者對健康和品質的雙重需求,比如增加全麥、雜糧等元素的運用,減少不必要的添加劑,打造具有特色的健康烘焙產品。
◎圖片源自小紅書@炫飯小餅渣
傳統烘焙店開始借鑒寺廟的原料標準。例如,上海某老字號推出“龍華同款”低糖綠豆餅,采用龍華寺供應商提供的脫皮綠豆;杭州本地品牌則推出“靈隱聯名”桂花米糕,強調“零添加香精”,包裝注明“寺內師傅監制”。市場反饋顯示,這類產品復購率比普通糕點高30%。
◎圖片源自小紅書@黃油小拿鐵
在文化挖掘上,傳統面包店應注重賦予產品文化內涵。可以結合當地的歷史文化、民俗風情等元素,為面包注入故事和情感,就像寺廟面包所承載的寺廟文化一樣,讓消費者在購買產品時,感受到的不僅僅是一份食物,還能有一份獨特的文化記憶。
在營銷策略上,不妨借鑒寺廟面包與周邊環境相結合的體驗式營銷。打造具有特色的店鋪氛圍或舉辦與產品相關的文化活動,讓消費者在購買面包的過程中,能有一種沉浸式的體驗,從而提高品牌的吸引力和知名度。
◎圖片源自小紅書@七月淺喜
南京一家面包店效仿寺廟的“場景營銷”,在店內布置禪意茶席,推出“每日現烤”系列,每款產品附贈溯源卡片,詳細標注原料產地與工藝典故。店主表示:“年輕人買的不是面包,是‘有故事的溫度’。”
◎圖片源自小紅書@芒果mango
04
千年手藝與現代需求的共生密碼
靈隱寺素齋坊近年嘗試將桂花糕制成獨立小包裝,方便游客攜帶;龍華寺則開發了綠豆冰糕、綠豆奶茶等衍生品,吸引愛嘗鮮的Z世代。寺廟師傅坦言:“我們不懂營銷,但堅持古法就是最好的創新。”
◎圖片源自小紅書@小魚小灶
2023年,龍華寺綠豆餅通過市集快閃店登陸上海新天地,單日銷量破萬份;靈隱寺桂花糕入駐盒馬鮮生,上線首周登頂江浙滬區域烘焙榜。寺廟與商業體的合作,既保留文化內核,又打破地域限制,讓“佛系美味”走入日常。
寺廟烘焙的走紅,本質是年輕人對“慢生活”與“真食物”的渴望。靈隱寺與龍華寺的案例證明:無需追逐浮夸的網紅套路,回歸食材本質、深耕文化底蘊,反而能擊中當代消費者的精神訴求。當千年素齋手藝與都市焦慮相遇,一口樸素的桂花糕,或許正是這個時代最好的解藥。
◎圖片源自小紅書@在南京搞家糯唧唧
正如一位網友的總結:“在寺廟買點心,買的不是甜味,是一份讓自己慢下來的勇氣?!?/strong>這場“佛系烘焙熱”或許終會退潮,但它喚醒的,是人們對食物本真價值的重新思考—那些需要等待的、帶著手作溫度的食物,永遠擁有治愈人心的力量。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.