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打造「無界的大學(xué)」:大學(xué)路的城市更新與文化實(shí)驗(yàn)

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讓“知識”重回城市生活的核心,把“文化”還給社區(qū)日常。



撰文丨銳裘

編輯丨丁貓

在一座城市里,知識應(yīng)該以什么方式存在?

不一定是在講堂上,也不一定只停留在書頁之間。或許,它可以在街角書店的展臺間,在酒館的低語里,在一次次人與人之間的對話中自然流動。

在韓國首爾的鐘路區(qū),有一條大學(xué)路。它因首爾大學(xué)而生,1975 年學(xué)校搬遷后逐漸轉(zhuǎn)型,隨之而來的,是劇場、咖啡館、書店與街頭藝人——知識、生活與青春文化開始在這里交織,讓這條街最終變成了“城市里的課堂”。

如今生活在上海的我們,也有一條“大學(xué)路”。它還年輕,剛剛完成了第三屆KIC知識藝術(shù)節(jié),用市集、詩歌、展演,甚至在街頭擺起“長街宴”,以食會友......這些不同的活動與對話形式都在提醒著這座城市:知識不止于紙上,閱讀也不會只發(fā)生在安靜的書房。

它正嘗試用一種輕聲但既安定的方式,讓知識從高校、從書店、從公共空間中自然流動開來,嵌入城市生活的縫隙之中,試圖打造一所真正“無界的大學(xué)”。


大學(xué)路地圖




無界的社區(qū)生態(tài):

知識、商業(yè)與社區(qū)共生

“無界的大學(xué)”并不是憑空而來的命題,而是一種逐漸浮現(xiàn)的城市生態(tài)真實(shí)寫照,重新建構(gòu)當(dāng)代城市人的“文化歸屬感”。

與首爾那條已有半世紀(jì)歷史的大學(xué)路相比,楊浦的大學(xué)路還很年輕,才剛滿20歲。但就在這20年間,它以厚積的內(nèi)容與事件,把過去的街區(qū)歷史與當(dāng)下的日常生活重新連接,也將高校的知識氣息、青年的活力和新產(chǎn)業(yè)、新生活方式自然融合。


江灣體育場走過百年風(fēng)雨,如今成為泛社區(qū)的起點(diǎn),也成了孵化運(yùn)動

江灣體育場走過百年風(fēng)雨,如今成為泛社區(qū)的起點(diǎn),也成了孵化運(yùn)動社群的平臺YEAHH PARK。



大學(xué)生們始終是大學(xué)路最活躍的“積極分子”,20年間用開放的姿態(tài)迎接每一屆新生,告別走向社會的畢業(yè)生。



大學(xué)路的最大資產(chǎn)在于“產(chǎn)業(yè)”,20年內(nèi)積累了眾多創(chuàng)新科技企業(yè),從愛回收到德勤,從AECOM到B站,這些“老居民”與片區(qū)共同成長,構(gòu)成了大學(xué)路最內(nèi)生的創(chuàng)新能量。

變化從不是瞬間發(fā)生的。

此前,楊浦區(qū)曾提出“三區(qū)融合、聯(lián)動發(fā)展”戰(zhàn)略,試圖打通高校的研究資源、園區(qū)的創(chuàng)新體系與社區(qū)的日常肌理。二十年過去,大學(xué)路,作為復(fù)旦、同濟(jì)、財(cái)大等高校的“城市前庭”,已逐步顯露出它獨(dú)特的「生活—文化—知識」生態(tài)。

2023年,大學(xué)路嘗試推動“限時(shí)步行街”,進(jìn)一步帶動片區(qū)的活力與內(nèi)容力,并在接下來的三年持續(xù)推進(jìn),今天已成為上海周末人氣最旺的去處之一。



同年,KIC創(chuàng)智天地首次推出“KIC知識藝術(shù)節(jié)”,首次正式讓“知識”成為社區(qū)面向公眾打造的內(nèi)容主線;

最近,KIC創(chuàng)智天地聯(lián)合社區(qū)內(nèi)商戶打造的“KIC夜校”也已來到第三期,通過藝術(shù)、運(yùn)動、生活等多類課程創(chuàng)造了一片求知空間。

與此同時(shí),街區(qū)西側(cè)的偉德路悄然發(fā)生改變。一批定位各異的書店在此扎根——復(fù)旦舊書店、悅悅書店、謎蕓館……三年后,這里成為上海第一條真正意義上的“書店一條街”,也讓曾經(jīng)被忽略的街巷空間重新煥發(fā)了沉靜又深刻的文化氣質(zhì)。


大學(xué)路書店一條街


一面是政策與大戰(zhàn)略形成的生態(tài)底盤,一面是持續(xù)發(fā)生的小事中積累的街區(qū)氣質(zhì),而這其中,離不開“人”的參與。

由同濟(jì)大學(xué)的劉悅來老師發(fā)起的社區(qū)營造機(jī)構(gòu)“四葉草堂”在2016年就進(jìn)駐到KIC創(chuàng)智天地社區(qū),并協(xié)同居民,租戶們共同搭起了“創(chuàng)智農(nóng)園”,今天它成了社區(qū)里的一塊“精神領(lǐng)地”,由居民自主管理,春耕秋收、節(jié)氣市集、知識分享、自然串聯(lián),讓文化變成了生活的一部分,也成了人與人之間的聯(lián)結(jié)方式。


創(chuàng)智農(nóng)園


而“書店一條街”上的書店們也逐漸展露出“文化掌柜”的氣息,無論是復(fù)旦舊書店的圖書循環(huán)倡議,迷蕓館對偵探迷的聚集,還是悅悅書店推行的學(xué)術(shù)型內(nèi)容,都讓這些文化空間們形成一個(gè)個(gè)有明確姿態(tài)的小型據(jù)點(diǎn)。

生態(tài)的培育、 文化型項(xiàng)目的導(dǎo)入、主理人與社群的不斷交互……這些彼此交織的力量,最終編織出一張從空間延伸到人心的高黏性文化網(wǎng)絡(luò)。

讓“大學(xué)”這個(gè)詞,從此在這里不再被形式固化。

如果說過去的“大學(xué)”是一種制度安排,那么今天的大學(xué)路,更像是一種開放的文化系統(tǒng)。它既不是商業(yè)街區(qū),也不是校園圍墻,而是一種可被感知、參與、更新的社區(qū)知識生態(tài)。



從內(nèi)容運(yùn)營到知識場景:

“無界的大學(xué)”的落地表達(dá)

如果說過去幾年是播種與培育,那么2025年春天,第三屆KIC知識藝術(shù)節(jié)的落地,像是一場集中綻放。14天,40余場文化知識活動,讓“無界的大學(xué)”不只是一種理念,而變成可以被感知、漫游、體驗(yàn)的城市日常。



整場藝術(shù)節(jié)圍繞兩大主題板塊展開:

一是“知識階梯”,主打內(nèi)容生產(chǎn)與深度對話;

二是“藝術(shù)在場”,強(qiáng)調(diào)公共空間的可參與性與表達(dá)自由。

形式從閱讀、展覽、講座,到街頭表演,再到節(jié)氣晚宴與詩歌市集,覆蓋了從文化閱讀、AI科技、非遺手工到可持續(xù)生活方式等多元議題。

其中最具“街區(qū)模型感”的,是首次落地的“大學(xué)路美好書店節(jié)”。它聯(lián)動了100+出版社、各式書店、文創(chuàng)機(jī)構(gòu),不只是“賣書”,而是集閱讀體驗(yàn)、公共對談、文化策展、空間聯(lián)動為一體的“生活式知識場”。

書店攤主們各自把好書從店里搬到市集攤位上,有些索性讓書們“席地而坐”,頗有我們兒時(shí)逛文廟挑好書的畫面。


大學(xué)路美好書店節(jié)


街頭演唱


另一種落地表達(dá),是將“知識”真正嵌入城市生活情境中。

比如,“人文長街宴”邀請教授、書店主理人與居民共坐一桌,在街頭展開一場“可吃、可聽、可談”的共食式知識體驗(yàn);伴隨著長桌宴的,是同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院與KIC創(chuàng)智天地共同發(fā)起的公共創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室Meetu Lab策劃的“大學(xué)路可閱讀”詩歌展覽,把詩句懸掛在街道兩旁,在城市流動中激活想象力。


人文長街宴



“大學(xué)路可閱讀”詩歌展


藝術(shù)節(jié)還激活了街區(qū)里那些原本零散存在的文化節(jié)點(diǎn)——從酒館里的“知酩會談”,到高校話劇社的街頭即興演出,從非遺工坊到深夜詩歌放映,這些內(nèi)容不僅豐富了活動密度,更關(guān)鍵的是:它們被組織進(jìn)城市生活的紋理里,構(gòu)建出一張“沒有圍墻的大學(xué)地圖”。


知酩會談


知識藝術(shù)節(jié)的落地,也讓“無界的大學(xué)”的概念具象化:它不是一場節(jié)日,也不是一個(gè)IP,而是一個(gè)長期的,在各方不斷共建下產(chǎn)生的“社區(qū)知識機(jī)制”。

在大學(xué)路,這種機(jī)制并不依賴建筑,也不依賴頭部資源,而是通過一群有愿景的文化組織者、空間主理人、在地居民與年輕人,共同完成對知識生活方式的重構(gòu)。

或者說,它用一次又一次的微小事件,回應(yīng)一個(gè)并不微小的問題:如果大學(xué)不再只存在于校園,我們會在哪里繼續(xù)思考、聚集與發(fā)問?



對碎片時(shí)代所作出的回應(yīng)

在這個(gè)被“短平快”碎片信息主導(dǎo)的時(shí)代,大學(xué)路所提出的“無界的大學(xué)”構(gòu)想,似乎在用這套新概念與新機(jī)制悄悄提醒著我們:有些內(nèi)容,需要時(shí)間沉淀;有些關(guān)系,需要空間維系。

大學(xué)路書店、KIC知識藝術(shù)節(jié)、KIC夜校……這些并非為打卡而生的內(nèi)容,反而因?yàn)椤奥保靡陨灰驗(yàn)椤俺掷m(xù)”,才更能被信任。

當(dāng)越來越多的市集只為即刻的流量曝光、越來越多的文化活動流于模板復(fù)制,我們反而更看清大學(xué)路的獨(dú)特之處:它試圖把“知識”重新放回城市生活的核心,把“文化”還給社區(qū)日常,讓每個(gè)普通市民重新看見好內(nèi)容的價(jià)值。

接下來,KIC創(chuàng)智天地還將啟動“靈感街區(qū)”等更具開放性的內(nèi)容計(jì)劃,繼續(xù)拓展“知識即生活”的邊界。我想,它似乎也在以實(shí)際的行動,向城市的運(yùn)營者與開發(fā)者,遞出一個(gè)溫和但堅(jiān)定的命題:

如果文化不是裝飾品,而是公共生活的一部分;

如果知識不只是學(xué)歷,而是一種長期的生活方式;

那我們是否應(yīng)該,為它們留出真正的生長空間?

或許未來的大學(xué),會打破所有物理的圍墻,走向城市與街區(qū),

或許未來的街區(qū),也會因包容文化與知識,迎接更多愿意分享與對話的人。



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