云南
岳飛，這位南宋初期的杰出武將，在與金朝的激烈對(duì)戰(zhàn)中，多次建立不朽功勛，卻在紹興十一年以“莫須有”的罪名被朝廷殺害，成為中國歷史上令人痛心疾首的悲劇之一。
長久以來，不少人將岳飛的死因簡單歸結(jié)為情商太低、不懂得變通，認(rèn)為他在朝廷下令班師時(shí)公然抗拒，甚至插手皇家立儲(chǔ)之事，缺乏應(yīng)有的分寸感。
然而，深入探究歷史細(xì)節(jié)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，岳飛絕非人們印象中不通世故的“大老粗”，他的蒙冤遇害背后，實(shí)則隱藏著更為復(fù)雜的政治博弈與歷史迷霧。
很多人指責(zé)岳飛不通人情世故，首要論據(jù)便是他在宋高宗趙構(gòu)即位后，依然堅(jiān)持“迎還二圣”的口號(hào)。
在這些人看來，若岳飛真將被金人俘虜?shù)乃位兆诤退螝J宗營救回來，宋高宗的皇位必將陷入尷尬境地，岳飛此舉無疑是公然與皇帝作對(duì)。但事實(shí)并非如此。“迎還二圣”這一口號(hào)的提出者，恰恰是宋高宗趙構(gòu)本人。
靖康二年趙構(gòu)即位時(shí)，便在詔書中明確表示要等待父親和哥哥復(fù)位，此后在諸多詔旨和言語中，也頻繁提及讓金人歸還二圣。在當(dāng)時(shí)，“迎還二圣”是官方欽定的政治正確，岳飛作為臣子，響應(yīng)皇帝號(hào)召無可厚非，反倒是不喊此口號(hào)才是與中央公然叫板。
而且，岳飛政治嗅覺極為敏銳。紹興五年，宋徽宗去世，金人又企圖讓宋欽宗之子到中原稱帝，此時(shí)若再提“迎還二圣”，無疑是挑戰(zhàn)宋高宗皇位的合理性。
岳飛迅速察覺到這一問題，此后再未提及“迎還二圣”，而是將宋徽宗、宋欽宗等人降格為宋高宗的家眷。
紹興七年，岳飛上書宋高宗，稱要迎回太上皇和皇太后的靈柩，接回陛下的親眷，讓宗廟安定，使用“天眷”一詞，從法理上明確了宋高宗的正統(tǒng)地位。這樣的政治操作，不僅不會(huì)招致宋高宗厭惡，反而應(yīng)是深得皇帝心意。
在人們的印象中，岳飛似乎對(duì)朝廷調(diào)遣頗為抗拒，最典型的便是北伐時(shí)需十二道金牌才肯班師，以及紹興七年因宋高宗臨時(shí)變卦，不肯將劉光世統(tǒng)率的部隊(duì)交給自己，便回廬山守喪。但這些行為，實(shí)則是岳飛在北伐事業(yè)受阻后的無奈抗議。
實(shí)際上，岳飛對(duì)中央的命令極為響應(yīng)，堪稱“朝廷指到哪，打到哪”，且處事極為老練。紹興四年，岳飛平定襄漢地區(qū)后，獲朝廷授予眾多重要官職，但他并未借機(jī)索要封賞，反而主動(dòng)上書請(qǐng)求辭去湖北路荊襄潭州制置使一職，懇請(qǐng)朝廷派遣其他重臣經(jīng)營荊襄地區(qū)，避免因軍功過大引發(fā)朝廷猜忌，這份機(jī)敏完全可寫入職場高情商范例。
紹興六年，金朝傀儡政權(quán)大齊派劉麟率大軍攻打南宋淮西等地，當(dāng)時(shí)岳飛因常年盛夏酷暑行軍，患上嚴(yán)重眼疾，到劉麟進(jìn)兵時(shí)病情愈發(fā)嚴(yán)重。然而，當(dāng)朝廷命令岳飛支援時(shí)，他毫不猶豫，當(dāng)天便啟程奔赴前線，以至于軍隊(duì)尚未抵達(dá)，劉麟便已敗退。
岳飛這種舍身為公的舉動(dòng)，連宋高宗都稱贊道：“打敗劉麟不足喜，將帥知尊朝廷為可喜耳。”能得到皇帝如此高的評(píng)價(jià)，怎能說岳飛情商低呢？
對(duì)于岳飛勸高宗早日立太子一事，許多人認(rèn)為他此舉會(huì)讓皇帝懷疑其有政治站隊(duì)之嫌。但當(dāng)時(shí)的背景是，金人欲立宋高宗的侄子、宋欽宗之子為帝，以此挑戰(zhàn)宋高宗皇位的合法性。
岳飛此時(shí)勸立太子，實(shí)則是支持宋高宗的正統(tǒng)地位，也有助于安定民心。而且，宋高宗雖拒絕了岳飛的請(qǐng)求，卻并未因此懲治他。南宋重要理學(xué)家朱熹甚至贊賞岳飛：“岳飛雖是武將，卻能考慮到這種地步，非常有見識(shí)。”可見，岳飛此舉不僅不是低情商的表現(xiàn)，反而是深謀遠(yuǎn)慮之舉。
從岳飛與同僚的關(guān)系中，也能看出他并非不懂人情世故。秦檜陷害岳飛的重要理由之一，便是指責(zé)他“勾結(jié)黨羽”，這從側(cè)面說明岳飛在人際交往方面頗為成功。
甚至秦檜一開始想拉攏岳飛陷害韓世忠，若岳飛不會(huì)做人，秦檜怎會(huì)有此想法？岳飛死后，秦檜稱前宰相趙鼎貶官潮州時(shí)，岳飛曾送其五萬貫金，雖趙鼎撰文辯誣，但也提到岳飛在其生日時(shí)送禮，與其他將領(lǐng)無異，且因岳飛駐地距他最遠(yuǎn)，卻書信溝通最為勤快。
給領(lǐng)導(dǎo)過生日送禮，主動(dòng)加強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)系，這顯然是高情商的表現(xiàn)。岳飛還注重與大臣搞好關(guān)系，官員黃彥節(jié)擔(dān)任岳飛軍隊(duì)監(jiān)察官時(shí)生活困頓，岳飛不僅資助他，還向朝廷大力推舉。
就連皇親國戚也對(duì)岳飛信賴有加，宋高宗的族叔趙士?，在岳飛入獄時(shí)，竟愿以一家老小幾百口人的性命擔(dān)保岳飛的忠誠，甚至不惜批評(píng)朝廷陷害忠義，最終因此被秦檜誣陷削職。若岳飛是不通世故的“楞頭青”，趙士?怎會(huì)如此維護(hù)他？
在對(duì)待同僚下屬方面，岳飛同樣展現(xiàn)出高超的情商。面對(duì)大臣想將子孫親信安排到自己軍中獲取功名的請(qǐng)求，岳飛欣然接受，對(duì)有能力者予以重用；對(duì)于能力差、品行不佳者，他不親自出面打壓，而是借助諫官解決問題。
如盧宗遜靠關(guān)系在岳飛軍中任職卻品行低劣，岳飛便通過諫官將其免職，既達(dá)到目的，又避免得罪人。在與其他武將的關(guān)系上，岳飛也處理得十分巧妙。
紹興四年，岳飛進(jìn)攻襄陽、信陽等地，朝廷命劉光世派兵支援，劉光世軍隊(duì)到達(dá)時(shí)，岳飛已攻克城池，此時(shí)岳飛不僅沒有參奏劉光世支援不利，反而在給宋高宗的上奏中請(qǐng)求先獎(jiǎng)賞劉光世的部隊(duì)，并巧妙解釋稱自己的軍隊(duì)因知道有援軍趕來，才得以全力廝殺獲勝，讓劉光世不費(fèi)一兵一卒便得到賞賜。
對(duì)于曾對(duì)自己不滿、愛答不理的韓世忠，岳飛也努力修復(fù)關(guān)系。紹興五年，岳飛打敗楊幺后，將繳獲的大型車船送給韓世忠和張俊，韓世忠大喜，二人關(guān)系逐漸緩和。
相較之下，劉光世和韓世忠這兩位名將一直相互看不順眼，還需宋高宗出面調(diào)解，而岳飛卻能與眾多將領(lǐng)友好相處，足見其情商之高。
既然岳飛并非因低情商惹怒皇帝和權(quán)臣，那他究竟為何慘遭殺害？目前尚無定論，但可能性最大的原因，是他功高震主，其龐大的權(quán)勢威脅到了宋高宗的皇權(quán)統(tǒng)治。
在封建王朝，武將權(quán)勢過大始終是帝王的心頭大患，即便岳飛再謹(jǐn)小慎微，也難以消除皇帝的猜忌。
當(dāng)然，岳飛之死的原因或許不止于此，這背后還牽扯到復(fù)雜的政治局勢、各方勢力的博弈等諸多因素，值得我們進(jìn)一步深入探究。
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