每個(gè)人都有不同的境遇，有不同的生活方式，因此，每個(gè)人都必須自己去尋求答案，必須以自己的方式去回答這些問(wèn)題。

春暖花開(kāi)

大千世界，唯有人以生活作為自己的存在方式。除人以外，從無(wú)機(jī)界的塵埃、巖石到有機(jī)界的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，它們都僅僅是存在或者是生存。

但生活，是有期望和企求的，是有所規(guī)劃和設(shè)計(jì)的。生活，是提出與解答一連串問(wèn)題，是以實(shí)踐去探索世界。

然而，盡管生活是人區(qū)別萬(wàn)物的存在方式，卻并非人人都抓住了生活，人人都能成為一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的人類(lèi)成員。

古往今來(lái)，每個(gè)時(shí)代都有人以他們的一生向人們提示著生活的真正樣式，并且以他們?cè)谏钪斜憩F(xiàn)的智慧、精神和道德力量表明人所獨(dú)有的尊嚴(yán)和價(jià)值。他們有的留下了名，有的沒(méi)有留下名，但他們都領(lǐng)略過(guò)生活。

每個(gè)時(shí)代也有另一類(lèi)人，他們渾噩、懵懂，虛擲光陰，把生命消耗在昨天和明天沒(méi)有區(qū)分的機(jī)械的吃喝和酣睡之中；一生的活動(dòng)與動(dòng)物的生存活動(dòng)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，卻自以為做著應(yīng)做之事，自以為是地生活著。

正是由于人度過(guò)一生的方式有如此之大的差別，睿智的哲人蘇格拉底才在法庭申辯時(shí)說(shuō)出了震撼人心的千古名言：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。”

這句名言揭示出人類(lèi)面臨的一個(gè)永恒任務(wù)：在人生與價(jià)值的結(jié)合中，尋求把短暫的人生納入永恒的歷史之流的途徑。探索人類(lèi)自身最重大、最激動(dòng)人心的人生哲學(xué)即由此誕生。

每個(gè)人一生面臨無(wú)數(shù)問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是共同的，它們集中表現(xiàn)為每個(gè)人都不可避免而又必須回答的一系列人生根本問(wèn)題，如“生活的意義是什么”“我希望做什么”“我應(yīng)該做什么”“我能夠做什么”，等等。

這些問(wèn)題對(duì)每個(gè)具體的人來(lái)說(shuō)又是極其獨(dú)特的，因?yàn)樗鼈円圆豢芍貜?fù)的具體形式擺在每個(gè)人面前。至于每個(gè)人怎樣回答這些問(wèn)題，就更獨(dú)特了。

它們既不能像身體、外貌、先天能力等特征，通過(guò)生物的遺傳密碼由前人傳遞給后人，也不可能彼此“抄襲”。每個(gè)人都有不同的境遇，都有不同的生活方式，因此，每個(gè)人都必須自己去尋求答案，必須以自己的方式去回答這些問(wèn)題。

一個(gè)人到底在什么狀態(tài)下才算是真正地誕生？是有生命個(gè)體的客觀存在就算是生命的誕生，還是另有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定？

從生活感受的角度，我們可以知道，事實(shí)上人有生物學(xué)意義上的誕生和社會(huì)學(xué)意義上的誕生。一個(gè)人，當(dāng)他可以呼吸、可以站立、可以行走，這只是生物學(xué)意義上的誕生，這種誕生只標(biāo)志著他是活著的個(gè)體，是一個(gè)存在。

但真正意義上的誕生應(yīng)該是社會(huì)學(xué)意義上的，應(yīng)該是精神上的，是意識(shí)到自我、自我與社會(huì)關(guān)系的存在，只有這種誕生，才是完整人生的基點(diǎn)。

由此可說(shuō)，只有人在精神上誕生，他才真正進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入生活，并開(kāi)始在生活中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，即人生價(jià)值。

精神上的誕生是每個(gè)人的任務(wù)，但是并非每個(gè)人都能自覺(jué)意識(shí)到這個(gè)任務(wù)，并且完成這個(gè)任務(wù)。

因?yàn)槿绻胍诰裆系恼Q生，就必須通過(guò)省察人生、領(lǐng)悟自身存在的道理來(lái)實(shí)現(xiàn)；必須明白人為什么活著、該怎樣活著，絕不會(huì)百無(wú)聊賴(lài)地一天天消磨生命，毫無(wú)價(jià)值地耗費(fèi)生命。已經(jīng)在精神上誕生的人，絕不會(huì)錯(cuò)誤地理解人生，絕不會(huì)錯(cuò)誤地選擇人生，更不會(huì)在危害他人、危害社會(huì)的同時(shí)也毀滅自我。

可見(jiàn)，省察人生、發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我，是每個(gè)人一生的根本任務(wù)。也正是由此，蘇格拉底才大聲申辯：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。”

每個(gè)人都有理由關(guān)心自己，關(guān)心自己怎樣度過(guò)一生；每個(gè)人也都有理由要求實(shí)現(xiàn)自己，因?yàn)槿魏稳硕贾荒艽嬖谝淮危鎸?shí)地體現(xiàn)你的存在，只能通過(guò)自己的上下求索，而不要被一些脫離生活的教條封閉了審視自己的求索之心。

省察人生、發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我，歸根結(jié)底是每個(gè)人自己的任務(wù)，但要想完成這個(gè)任務(wù)，必須通過(guò)與社會(huì)的交流，與社會(huì)生活中最活躍的領(lǐng)域交流，才能在求索中學(xué)會(huì)生活，在追求中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（本文完）

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