這場庭審，法官為何按下了暫停鍵？

當(dāng) “無證醉駕” 的案卷攤開在法官面前，當(dāng)被告人的懺悔與對病母的牽掛交織在庭審現(xiàn)場，機(jī)械執(zhí)法還是兼顧人情？法官面臨兩難抉擇。

近日，山西高院報道了這起沁水法院的案例，用一場休庭、一番調(diào)查、一份兼顧法理人情的判決，寫下了 “國法天理人情相統(tǒng)一” 的生動注腳。究竟是什么讓法官在庭審中暫緩判決？當(dāng)法律的剛性遇上贍養(yǎng)老人的倫理責(zé)任，司法如何實現(xiàn) “懲” 與 “護(hù)” 的平衡？接下來，讓我們一起跟隨山西高院的這篇報道，在案件的起承轉(zhuǎn)合中，看見司法裁判如何回應(yīng)人心、照進(jìn)現(xiàn)實。

主審法官

常飛飛

CHANGFEIFEI

沁水法院

綜合審判庭副庭長

無證、醉駕，打開案卷，這些關(guān)鍵詞迅速引起了常飛飛法官的關(guān)注，他不禁感慨道：“你可真‘刑’啊!”

庭審過程中，被告人的一番陳述，再起波瀾，法官當(dāng)即宣布休庭。

這到底是怎么回事呢?

開庭又休庭

2024年的一天，胡某的朋友家有喜事，一向熱心腸的他過去幫忙，因為高興便喝了幾杯酒。忙完一切，惦記老母親的胡某便抱著僥幸心理開上車回家。

午后的鄉(xiāng)道，四下無人、一片靜謐，胡某哼著小曲緩慢前行，結(jié)果行至半路被交警查獲。

經(jīng)查，胡某的血液酒精含量達(dá)159.6mg/100ml，屬于醉酒駕駛，不僅如此，胡某居然沒有駕照!

隨后，檢察機(jī)關(guān)以危險駕駛罪提起公訴，因為案件事實清楚、證據(jù)充分，被告人胡某認(rèn)罪認(rèn)罰，沁水縣人民法院依法適用速裁程序進(jìn)行了審理。

法庭上，胡某懊悔地說：“無證酒駕不僅是對自己不負(fù)責(zé)任，更對他人的生命健康安全構(gòu)成了威脅，我完全認(rèn)識到了自己的錯誤。”

“只是對不住80多歲的老母親，這些年她癱瘓在床，生活無法自理，一直是我在貼身照顧，這下老母親可怎么辦……”

講到這里，胡某雙手抱頭，忍不住痛哭起來。胡某的陳述引起了常飛飛法官的注意。

根據(jù)“兩高兩部”相關(guān)規(guī)定，未取得機(jī)動車駕駛證駕駛汽車醉駕的，一般對被告人不適用緩刑。

“我們在辦案中要堅持國法天理人情相統(tǒng)一，如果胡某陳述屬實，那么判處實刑，就會導(dǎo)致他的老母親陷入生存危機(jī)，很可能引發(fā)其他次生社會問題。”常飛飛思索著。

于是，法官當(dāng)即宣布休庭，還有許多事實需要查證……

“罪”與“刑”

休庭后，法官、檢察官一起展開了調(diào)查，經(jīng)與胡某所在地的村委、派出所了解，證實胡某是個“光棍漢”，膝下無子女，有一個姐姐已于2022年去世，目前家中只有其和母親二人共同生活，老母親因病長年臥床不起，這些年都是胡某一人貼身照顧。

從村民們那里了解到，胡某平時在家務(wù)農(nóng)為生，因為照顧母親的原因，很少外出，雖然家里有一輛姐姐去世后留下的面包車，但一直在院子里閑置著。

胡某陳述：“這次也是為了給朋友幫忙，一時糊涂開了一次車，犯下錯誤。”

同時，法院與檢察、村委、派出所等單位聯(lián)合進(jìn)行了評估，綜合胡某平時表現(xiàn)、犯罪的偶然性以及認(rèn)罪認(rèn)罰態(tài)度，一致認(rèn)定其沒有再犯罪的危險，宣告緩刑無不良影響。

調(diào)查結(jié)束后，檢察機(jī)關(guān)迅速補(bǔ)充了相關(guān)證據(jù)，并調(diào)整了量刑建議，建議對胡某適用緩刑。

法院經(jīng)審理認(rèn)為，被告人胡某醉酒后駕駛機(jī)動車上道路行駛，其行為構(gòu)成危險駕駛罪，且系未取得機(jī)動車駕駛證駕駛。同時查明，胡某的行為沒有造成實際損害，能夠如實供述、認(rèn)罪認(rèn)罰，確有悔罪表現(xiàn)，系沒有生活自理能力家庭成員的唯一監(jiān)護(hù)人。

根據(jù)胡某的犯罪事實、情節(jié)、性質(zhì)、認(rèn)罪悔罪態(tài)度及對社會的危害程度，法庭當(dāng)庭作出判決，以危險駕駛罪判處其拘役一個月十日，緩刑三個月，并處罰金3000元。

思考和總結(jié)

案子結(jié)了，常飛飛法官的思考并沒有停下，他還在認(rèn)真地總結(jié)審判經(jīng)驗——

在《北魏律》中有一項“存留養(yǎng)親”制度：“諸犯死罪，若祖父母、父母年七十以上，無成人子孫，旁無期親者，具狀上請。流者鞭笞，留養(yǎng)其親……”

意思就是家有高齡老人且系獨(dú)子單丁的死刑犯，可以奏請皇帝批準(zhǔn)“存留養(yǎng)親”；符合這一條件的流刑犯，則加鞭笞后“留家養(yǎng)親”。

這些理念，體現(xiàn)了那個時代的法律中仁義、仁愛、人道以及尊重、體諒倫理親情的內(nèi)涵，也彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧。

常飛飛法官認(rèn)為，在司法實踐中，積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，也是推進(jìn)“第二個結(jié)合”深入落實的有效途徑。

如今，我們強(qiáng)調(diào)在辦案中堅持國法天理人情相統(tǒng)一，如何理解“統(tǒng)一”?

“我的理解就是以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，把法律專業(yè)判斷與群眾樸素公平正義觀相結(jié)合，將社會主義核心價值觀融入司法裁判。”常飛飛講道：

“司法裁判要與民意同頻、與社情共振，做到以法為據(jù)、以理服人、以情感人，使司法裁判真正符合人民群眾心中樸素的公平正義觀。”

判決生效后，法院聯(lián)合公安、檢察、司法、村委等單位，對胡某進(jìn)行了多次回訪。

“老母親最近身體狀況不太好，感謝法院給了我這次機(jī)會，讓我能在身邊照顧她。”

“我現(xiàn)在是堅決不喝酒了。”

“那輛面包車已經(jīng)賣了……”

每次回訪，胡某都積極匯報著動態(tài)，感激之情溢于言表。

“法非從天下，非從地出，發(fā)乎人間，合乎人心而已。”

兼顧國法天理人情，是公平正義的內(nèi)在要求;

讓老百姓感受到有力量、有是非、有溫度的司法，是把人民至上落到實處的應(yīng)有之義。

“當(dāng)國法、天理、人情相洽無礙之時，恰恰是司法裁判真正符合人民群眾樸素的、普遍的正義感受之時！”常飛飛法官在筆記本上寫道。

從北魏“存留養(yǎng)親”制度穿越千年的回響，到新時代法官對“國法天理人情相統(tǒng)一”的執(zhí)著追尋，我們看到的不僅是法律條文的柔性適用，更是一個文明社會對"老有所養(yǎng)"的終極關(guān)懷。當(dāng)司法裁判與民意同頻、與社情共振，當(dāng)法槌落下時仍能照見人性微光，當(dāng)每一份判決都能呼應(yīng)群眾樸素的正義觀，當(dāng)司法裁判既能定分止?fàn)帯⒂帜軠嘏诵模@或許就是司法動人的模樣——在守護(hù)規(guī)則底線的同時，永遠(yuǎn)為人間煙火留一扇窗。

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來源：山西高院