94歲的相聲大師楊少華去世了，在去世當天還參加開業典禮，在一個老人的最后的日子里依舊還被當成搖錢樹，總覺得心理上膈應的很，而他并不是沒有孩子，恰恰是因為有孩子，且孩子多。

去世之后的靈堂之前，還有個兒子穿著紅色的衣服前來。至于紅色還是白色，或許在這個兒子的眼里無所謂，畢竟老爺子都去世了，但心中缺乏起碼的敬畏之心，對于逝者的尊重態度。

當然，這是人家的事，跟別人沒有任何關系。這人世間的事，總是缺乏一個相對的比較，一旦比較之下，或許就立馬露出原形，實在是不堪入目了。

蔡瀾85歲去世，在他去世之前，沒有孩子，也沒有要孩子，他的不要孩子和王小波李銀河夫婦不要孩子如出一轍，世界上的孩子已經夠多了，已經不需要再多幾個來湊數了。所以，他們是堅定的丁克一族，且堅持到了最終。

蔡瀾的晚年生活，是愜意的，起碼不是折騰的，不用到臨死之際還需要出去剪彩吧。如果剪彩的當天風和日麗天氣晴好，溫度不高不低，老爺子心情舒暢，倒是別的說，卻是在烈日高溫下。

楊少華和蔡瀾的比較又來了。一個是臨死還在奮斗，說的好聽是在托舉下一代，說的不好聽，就是下一代在榨取老爺子最后一滴血，一點都不過分的說辭吧！

我想了想，明明知道如此高溫的天氣，明明是自己的親生父親，卻要其在高溫下出席剪彩，這算不算是虐待老人？

或許這就是人性。在沒有接受檢測之前，都好好的，在受到利益的檢測之后，瞬間倒塌，連外人都看得悲戚萬分，局中人難道感覺不到一絲的悔恨？

家丑不可外揚，而家事永遠都是私事，卻因為老爺子是公眾人物，又一次地將老年人的日子推到了臺前幕后：如何對待一個人的晚年？有孩子還是沒孩子？

當新一代的00后門覺醒起來，決定不要孩子的時候，他們的父母70后和80后們也漸漸地支持他們這樣的決定，真可謂一拍即合，要還是不要，全部在自己決定，沒有任何父母的強力加持，這是不是會迎來新的代際關系？

當不需要孩子的一代真的老去，斷子絕孫就真的來臨，想想看，斷子絕孫說到底就是危言聳聽的話罷了，斷子絕孫，又能如何？一點都沒事。

在《中國古代房內考》中，提及到中國人為什么特別希望有孩子，特別不希望斷子絕孫，直接點到了骨子里，那就是祖先崇拜，祖先沒了，需要后人上墳來延續，才不會成為孤魂野鬼，于是，斷子絕孫就成了罵人最狠毒的話。

而這樣的邏輯下，才導致了根深蒂固的思維，不孝有三無后為大，由此也就變得有了巨大的市場了。

現實之中再思考一下，卻并不是這么回事，楊少華或許僅僅是一個極端的例子罷了，那些普通人之間呢，難道不也是這樣的一個結局？

要知道一個道理，我們都是普通人，但凡有什么好事，真的能輪到你嗎？當一件事在強力推薦和提倡，你只要選擇不做，十有八九是對的。

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