平臺(tái)在問：哲學(xué)是不是最大的偽科學(xué)。

大約是我平時(shí)話題中涉及到了哲學(xué)，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的天道，殺死個(gè)性的共性；你關(guān)注了什么，平臺(tái)就會(huì)火力全開，沒完沒了地向你推薦什么。這是一件很可怕的事，人們可能有意無意把自己關(guān)入了“信息繭房”。

哲學(xué)是不是最大的偽科學(xué)？

平臺(tái)這個(gè)提問本身就是錯(cuò)的，因?yàn)檎軐W(xué)不是科學(xué)，當(dāng)然也談不上最大的偽科學(xué)，正如我們不能用物理學(xué)的邏輯去評(píng)價(jià)宗教，也不能用歸納法去定義哲學(xué)原理性的表達(dá)。

我的私塾老師是從西南聯(lián)大走出來的學(xué)者，上的第一課很獨(dú)特，他不談歷史唯物主義，而是談了羅素的“宇宙寂寞”，什么意思？說的是哲學(xué)是一場(chǎng)智慧的游戲，不是所有人都可以學(xué)哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)問題是人類思維的一個(gè)起點(diǎn)，但沒有終點(diǎn)，它既不能證實(shí)，也不能證偽，如果這一點(diǎn)都搞不清，就不能學(xué)哲學(xué)，多半會(huì)把自己學(xué)成一個(gè)神經(jīng)失常，而不是邏輯清醒。平臺(tái)問哲學(xué)是不是最大的偽科學(xué)，這已經(jīng)與哲學(xué)的思考無緣了。

什么是宇宙寂寞？

這說是哲學(xué)問題的提出，有哲學(xué)問題才有哲學(xué)的潛質(zhì)；瓜眾最關(guān)心的是自己生活，是今天二師兄漲價(jià)了沒有，二手房怎么才能賣出去，喜歡哲學(xué)的人不同，多少有點(diǎn)神兮兮，想的是人類在浩渺的銀河中會(huì)不會(huì)很孤獨(dú)，而這正是哲學(xué)的視角，是在追究宇宙是誰，從哪來，到哪去。這當(dāng)然會(huì)是一個(gè)智力悖論，是一個(gè)有邏輯起點(diǎn)，卻沒有邏輯終點(diǎn)的追問。

所以，哲學(xué)與宗教平行，與科學(xué)沒太大關(guān)系，思政課告訴你哲學(xué)是科學(xué)的總結(jié)，錯(cuò)了，充其量是科學(xué)的利用，拉科學(xué)之大旗，做一場(chǎng)智慧游戲的穿越，僅此而已。

比如唯物主義，我們相信有一個(gè)獨(dú)立于我們精神之外的世界，相信沒毛病，科學(xué)家會(huì)努力用分析的方法去解剖對(duì)象世界，宗教人士很清醒，知道科學(xué)的分析是無窮無盡的劫，既然人類一思考，上帝就發(fā)笑，那我們干脆轉(zhuǎn)向信仰，放棄個(gè)人的小宇宙；哲人們則沉浸于邏輯終完美，但要證明在人類精神之外的世界是超越人類精神的，那一定會(huì)陷入康德的二律悖反，因?yàn)樽C明本身就有了一個(gè)人類精神的蒙版，這個(gè)蒙版也可以說是維特根斯坦語言的邊界，是馬赫感覺要素的復(fù)合。

從認(rèn)識(shí)論的角度講，人類所表述的物性，是人類理性鏡像的物性，它也就是一個(gè)智慧的游戲，談不上科學(xué)。一千個(gè)哲學(xué)家有一千個(gè)邏輯終完美，在理論上都可以自圓其說，在科學(xué)的實(shí)證中都是零。

哲學(xué)是不是最大的偽科學(xué)？

不是，因?yàn)樗揪筒皇强茖W(xué)的分析思維，它是人類綜合思維的終極追求，普通人學(xué)好了，會(huì)提升眼界，學(xué)不好會(huì)神經(jīng)失常。