在卡爾?榮格眼中,消除自我懷疑、增強(qiáng)自信可通過坦然接納自己的不完美和失敗、直面并整合自己內(nèi)心的 “陰影”、實(shí)現(xiàn)自性化等方式來達(dá)成:
一、直面并整合陰影,化解自我否定的根源
你抗拒的東西會(huì)持續(xù)存在,你正視的東西會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化。
沒有人能通過想象光的樣子而得到照耀,但意識(shí)到黑暗的存在卻能讓人理解光明。
榮格以上這兩句話揭示了陰影整合的本質(zhì):壓抑只會(huì)強(qiáng)化負(fù)面能量,當(dāng)個(gè)體否認(rèn)自身的脆弱等陰影時(shí),反而會(huì)被這些特質(zhì)暗中操控,而接納與轉(zhuǎn)化才能消解其破壞性,并將其轉(zhuǎn)化為自信。
只有直面陰影,將潛意識(shí)意識(shí)化,接納自己的不完美,才能消解恐懼,釋放內(nèi)在動(dòng)力。
例如,一個(gè)因內(nèi)向而自卑的人,若能接納自己的社交節(jié)奏并發(fā)展深度思考的優(yōu)勢(shì),自卑便會(huì)轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的內(nèi)在力量,進(jìn)而消除自我懷疑。
與榮格的直面陰影理論相通,存在主義哲學(xué)家薩特認(rèn)為,人通過自由選擇定義自身本質(zhì),而逃避選擇(如陷入自我懷疑)是”自欺”的表現(xiàn).薩特本人的經(jīng)歷也印證了這一點(diǎn):他早年曾因?yàn)樽陨砩眢w的缺陷而極度自。
但通過直面和接受自己的缺陷,通過寫作和哲學(xué)思考將缺陷轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的表達(dá)風(fēng)格,最終成為 20 世紀(jì)最具影響力的哲學(xué)家之一。
二、追求自性化,實(shí)現(xiàn)完整性,釋放內(nèi)在力量
自性化是榮格理論的核心,指通過整合人格的不同面向(如意識(shí)與潛意識(shí))實(shí)現(xiàn)完整性。
榮格強(qiáng)調(diào),人格面具是社會(huì)角色的偽裝,而原始意象(如英雄、智者)可能成為無意識(shí)的操控力量。人們對(duì)人格面具”(社會(huì)角色)的過度認(rèn)同會(huì)導(dǎo)致真實(shí)自我迷失,自性化要求個(gè)體剝離這些外殼,回歸真實(shí)自我。
自性化在讓自性擺脫人格面具的虛假外衣的同時(shí),也將其從原始意象的暗示力量中解放。
例如,一個(gè)長期扮演“強(qiáng)者”角色的人,如果能直面并勇于接納自己的失敗,或內(nèi)心脆弱的一面,反而會(huì)有助于自己消除恐懼和懷疑,釋放出更強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
馬斯克允許 SpaceX 的火箭多次爆炸,而不畏懼失敗會(huì)損害自己的強(qiáng)者形象,把對(duì)失敗的恐懼轉(zhuǎn)化為從失敗中學(xué)習(xí)和成長。
三、學(xué)會(huì)適度反省和自我寬恕
認(rèn)識(shí)自己的黑暗面,是認(rèn)識(shí)光明的開始。其實(shí),生活的真諦在于平衡,既要學(xué)會(huì)反省自己,又要懂得原諒自己。
神瞎了一只眼,聾了一只耳,秩序亂作一團(tuán)。你們要對(duì)這殘廢的世界保持耐性,也別高估了自己的完美。
榮格以上兩句話提醒人們,世界與自我都是不完美的。過度苛責(zé)自己的不完美,本質(zhì)上是對(duì)世界和人性局限性的否認(rèn)。接納自身的不完美,才能避免陷入自我懷疑的惡性循環(huán),以更從容和自信的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)。
四、利用勝利者效應(yīng),設(shè)定并實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)
自性化過程是一個(gè)從自我意識(shí)的表層逐漸進(jìn)入到內(nèi)心深處的過程,首先遇到的是情結(jié),其次是人格面具和陰影,再深入便是與阿尼瑪與阿尼姆斯的相遇,最后整合直至自性涌現(xiàn)。
榮格將自性化描述為層層遞進(jìn)的過程,自我從不完整到完整需要過程。在這個(gè)過程當(dāng)中,可以給自己設(shè)定一些小目標(biāo),通過完成這些目標(biāo),獲得正向反饋,逐漸增強(qiáng)自信,走出自我懷疑的陰影。
榮格的這一觀點(diǎn)與心理學(xué)的“勝利者效應(yīng)”類似,指的是先前的成功經(jīng)歷會(huì)重塑大腦神經(jīng)機(jī)制,使后續(xù)的成功變得更易實(shí)現(xiàn)。通過用“小勝利”積累大自信,避免“失敗者循環(huán)”。
心理學(xué)家Ian Robertson指出,戰(zhàn)勝弱者會(huì)提升體內(nèi)睪酮水平,增強(qiáng)大腦中與動(dòng)機(jī)相關(guān)的神經(jīng)受體,為后續(xù)挑戰(zhàn)強(qiáng)者奠定生理基礎(chǔ)。
例如,1995年,泰森出獄后重返拳壇,經(jīng)紀(jì)人唐·金為他安排了一場(chǎng)“回歸戰(zhàn)”,對(duì)手是實(shí)力較弱的老將Peter McNeeley。泰森僅用89秒獲勝,此戰(zhàn)后他接連擊敗多名強(qiáng)敵,于1996年重奪重量級(jí)拳王金腰帶。
從自卑到自信的關(guān)鍵是容納黑暗,接受世界與自我的殘缺,而非追求虛假完美。通過接納“不完美”逐步轉(zhuǎn)化,獲得正向反饋后重建自信。
正如榮格所言:我寧愿成為完整的自己,也不愿成為完美的別人。我們必須首先通過學(xué)習(xí)如何與無能共處,才能夠創(chuàng)造出美德,我們必須賦予無能生命,否則,它怎么能夠發(fā)展成為能力呢? 這種對(duì)“完整”的追求和對(duì)“無能”的坦然接納,正是消除自我懷疑、建立自信的終極路徑。
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