她是中國歷史上唯一一位性別成謎的皇后，讓暴君為她連殺兩任正妻，從戰俘之身登上鳳位，卻在政治漩渦中身首異處。

公元337年正月，后趙都城鄴城，一場登基大典正在舉行。羯族皇帝石虎在群臣朝拜中登上帝位，隨即冊立一位名叫鄭櫻桃的女子為天王皇后。當這位新皇后出現在眾人面前時，所有人都屏住了呼吸——她身姿婀娜，眼波流轉，美艷不可方物，誰能想到這位母儀天下的女子，幾年前還只是晉朝一名卑微的家妓。

更令人震驚的是，這位鄭皇后身上籠罩著一層神秘面紗：有人傳言她其實是男兒身，靠美色迷惑了暴君石虎。而在她走向鳳座的路上，已躺著兩具前妻的尸體，都是石虎因她讒言而親手殺害的。

卑微出身，家妓的逆襲之路

鄭櫻桃生于后趙襄國（今河北邢臺），她的早年經歷在史書中模糊不清，只留下“優伶出身”的記載。在等級森嚴的十六國時期，優伶處于社會最底層，被視為玩物。唐朝詩人李頎在《鄭櫻桃歌》中這樣描述她的美色：“櫻桃美顏香且澤，娥娥侍寢專宮掖”，隱約暗示她憑借美貌獲得上位機會。

據《十六國春秋輯補·后趙錄·石虎傳》記載，鄭櫻桃最初的身份是“晉冗從仆射鄭世達家妓也”。晉朝冗從仆射是宮中侍衛的主官，鄭櫻桃作為其家妓，地位卑微如草芥。

當后趙軍隊攻破晉軍，鄭世達被殺，鄭櫻桃作為戰俘被送入后趙宮廷。在眾多女俘中，石虎一眼看中了她。史書描述“在眾猥妓中，虎數嘆其貌于太后”，石虎多次向太后稱贊她的美貌，最終太后將她賜給了這位殘暴的皇子。

鄭櫻桃進入石虎府邸時，石虎已有正妻郭氏——征北將軍郭榮的妹妹。郭氏出身顯貴，對鄭櫻桃這個出身卑微的侍妾處處打壓。鄭櫻桃心機深沉，在石虎面前使出種種柔媚手段，同時不斷在枕邊詆毀郭氏。

血色情路，兩位正妻的殞命

鄭櫻桃的野心不止于侍妾之位。她深知，要上位就必須除掉正妻郭氏。據史書記載，鄭櫻桃“每夜在枕邊想方設法詆毀石虎的妻子郭氏，并且時常當著石虎的面譏諷嘲笑，不留一點情面”。

郭氏終于忍無可忍。一次爭執中，她反唇相譏，石虎卻完全袒護鄭櫻桃。暴怒之下，石虎“一頓拳打足踢，將郭氏當場打死”。這位將軍之妹的生命，就這樣終結在丈夫的暴力之下。鄭櫻桃第一次嘗到了借刀殺人的滋味。

郭氏死后，石虎續娶清河崔氏之女為妻。崔氏出自北方高門士族——清河崔氏，身份尊貴。據《十六國春秋輯補》記載，此時鄭櫻桃生下一個女兒，崔氏以正妻身份要求撫養這個孩子，但鄭櫻桃堅決拒絕。

悲劇接踵而至——三個月后女嬰夭折。鄭櫻桃趁機向石虎誣告是崔氏害死了孩子。石虎大怒，召崔氏質問。崔氏“嚇得光著腳來到石虎跟前，邊哭邊哀求：“大王不要殺妾，先聽妾一言！”

石虎假意安撫：“你若心無歹意，何必這樣慌張。你先坐下，我給你時間慢慢說。”當崔氏轉身入座時，石虎竟“將一支箭從其后背射入，穿其前胸而出”，崔氏當場斃命。至此，石虎為鄭櫻桃連殺兩位正妻。

鳳冠之重，八個月皇后生涯

連喪兩妻后，鄭櫻桃終于被扶正。她為石虎生下兩個兒子：長子石邃和九子石遵。公元333年七月，石虎受封魏王，鄭櫻桃成為魏王后，石邃立為魏太子。

四年后，石虎正式稱帝，改元建武。337年正月，鄭櫻桃被冊封為天王皇后，達到人生巔峰。李頎在《鄭櫻桃歌》中描繪了當時的盛況：“自言富貴不可量，女為公主男為王。赤花雙簟珊瑚床，盤龍斗帳琥珀光。”

但鄭櫻桃的鳳冠只戴了八個月就被迫摘下。她的兒子石邃被立為太子后，暴虐本性暴露無遺——他竟將美人斬首洗血，把頭放在盤子里供賓客傳看；還把尼姑奸殺后割肉與牛羊肉同煮分食。

當鄭櫻桃派使者譴責兒子時，使者竟被石邃當場斬殺。石虎得知后派女官探視，女官也慘遭殺害。石虎終于忍無可忍，在同年八月廢殺石邃及其妻妾子女等二十六人，將他們“同埋于一棺之中”。

受兒子牽連，鄭櫻桃被廢去皇后之位，貶為東海太妃。從母儀天下到被廢黜，只有短短八個月。李頎詩中“淫昏偽位神所惡，滅石者陵終不悟”的句子，仿佛是對這對母子的詛咒。

血色終章，太后的慘烈結局

鄭櫻桃被廢十二年后，命運出現了轉機。公元349年，石虎病逝，幼子石世即位。但僅過了33天，鄭櫻桃的次子石遵發動政變，廢黜石世自立為帝。

石遵登基后，立即尊生母鄭櫻桃為皇太后。這位從云端跌落的女子，又重新回到了權力巔峰。然而她不知道，致命的危機正在逼近。

石遵曾許諾讓養兄冉閔（石閔）做皇儲，但即位后卻食言，立侄子石衍為太子。冉閔手握重兵，對此極為不滿。大臣孟準等人勸石遵誅殺冉閔以絕后患。

石遵召兄長石鑒與母親鄭櫻桃商議。鄭櫻桃以政治智慧勸阻：“李城回師，無棘奴（冉閔小字）豈有今日！小驕縱之，不可便殺也。”她認為冉閔立有大功，不可輕殺。

但石鑒一出宮門就向冉閔告密。冉閔先發制人，率軍殺入宮中。349年十一月，冉閔在琨華殿誅殺石遵，同時將鄭櫻桃及其孫石衍一同處死。從太后到刀下亡魂，只有半年光景。

千年疑云，性別之謎的辨析

鄭櫻桃死后，一個意想不到的爭議卻延續千年——她究竟是男是女？

《晉書·石季龍載記》稱：“季龍寵惑優僮鄭櫻桃而殺郭氏”，將鄭櫻桃明確記載為“優僮”（男寵）。明代馮夢龍《情史》也沿襲此說：“鄭櫻桃者，襄國優童也，艷而善淫。石虎為將軍絕嬖之，以櫻桃譖殺其妻某氏。”并斷言李頎的《鄭櫻桃歌》“誤以為婦人”。

然而多數史料證明鄭櫻桃是女性。《十六國春秋輯補》明確記載：“石虎鄭后名櫻桃，晉冗從仆射鄭世達家妓也”，家妓為女性無疑。更重要的是，她為石虎生下二子，先后被封為王后、皇后、太后，這些身份都指向她是女性。

性別混淆可能源于“優僮”一詞的誤讀。“僮”在魏晉時期可指未成年奴仆，不分性別。而石虎確有寵幸男色的記載，可能使后世史家將鄭櫻桃誤歸此類。但考其生平軌跡，生子、封后、為太后，每一步都確證她的女性身份。

清代史家趙翼在《廿二史札記》中對此有過精辟分析：“十六國事多荒誕，然鄭櫻桃生子為太子，后為太后，其為婦人無疑。”性別之謎的真相可能在于十六國史料匱乏，加上石虎男女通吃的荒淫，使后世產生混淆。

冉閔的屠刀落下時，鄭櫻桃的血染紅了鄴城宮殿的地面。這位從戰俘到太后的傳奇女子，最終與兒子一同倒在權力斗爭的漩渦中。消息傳出，鄴城百姓無人哀悼，他們早已被石虎父子的暴政折磨得麻木不仁。

唐朝詩人李頎路過鄴城廢墟時，寫下了“鄴城蒼蒼白露微，世事翻覆黃云飛”的詩句。千年歲月流轉，漳河水依舊奔流不息，鄭櫻桃的傳奇與謎團隨水而去。她以美色上位，憑心機奪權，卻最終被更暴力的權力反噬，成為五胡十六國血色天空下一抹妖異的桃紅。

參考資料

1. 《晉書·卷一百六·載記第六》

2. 《十六國春秋輯補·后趙錄·石虎傳》

3. 李頎，《鄭櫻桃歌》，《全唐詩》卷一三三

4. 《資治通鑒·晉紀》

5. 馮夢龍，《情史類略·情外類》

6. 趙翼，《廿二史札記》卷八