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雍正繼位當晚,高勿庸被殺,鄔思道卻能活命?這就是教科書式自救

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為何康熙去世那晚,雍正不在宮里守靈,非要深夜返回潛邸去見鄔思道

為何在雍正和鄔思道交談中,很少露頭的老十七會突然前來拜訪?

又為何過了那一晚,該被升為大內總管的高勿庸再未出現,而應該退休的李德全,卻被延長了退休時間?

原因只有一個——

那晚,本該在宮里守靈的雍正返回潛邸,就是為了秘密清除一些舊人,而鄔思道和高勿庸就在清除的目標范圍內。

只是鄔思道憑借一手“教科書式”的自救,勉強保住了一條老命,而高勿庸顯然不具備鄔思道的手段,這才慘遭了老十七的毒手。

這篇文章要揭秘的,就是那晚鄔思道在雍正面前如何上演“教科書式”自救的。

提防:三路人馬

那晚,匆匆趕回潛邸的雍正,見院內迎接的人中沒有鄔思道,當即一臉嚴肅地問道:

“鄔先生呢?”

此時,還不知道自己將在劫難逃的高勿庸,應聲回道:

“回皇上,鄔先生在他的屋子里。”

聽了高勿庸的話,雍正毫不猶豫地直奔鄔思道的房間,由此開始了雍正和鄔思道君臣二人的最后一次對話。

一見雍正突然出現,鄔思道立馬用君臣大禮跪拜。

而雍正見鄔思道還沒有逃跑,這才松了口氣,隨后扶起了鄔思道,緩緩說道:

“今晚這一見十分難得呀,只在家里住一宿,過了明天,就又是個忙法了。按理說,孝子守靈,今晚我不該回來,只是乍逢大變,宮里情形不明,回來略住一住,順便來看看你。”

其實,此時鄔思道就已經猜到了雍正的目的。

不用說有高福的前車之鑒擺在那,單憑雍正這一段漏洞百出的解釋,鄔思道就能夠確定雍正的來意。

要知道康熙剛剛去世,身為繼位人不在宮里守靈卻中途返回潛邸,這就說不過去。更別說,雍正雖然繼位,但在沒正式登基之前,危機并沒有完全解除。

在如此緊要關頭,雍正不好好待在更安全的宮里,反倒回來見他,這其中要沒有點別的故事,鄔思道是不會信的。

當然,鄔思道雖然清楚雍正的來意不善,但在雍正未出招之前,他卻沒法進行自救。否則一旦挑破了這層窗戶紙,他也就徹底失去了自救的空間。

見鄔思道沒有說話,雍正繼續說道:

“老十三也是太費事了,有個豐臺大營還看不住這個院子嗎?用得著把順天府和善撲營的兵都給調來嗎?”

注意!

雖然雍正要在今晚除掉鄔思道,但他其實沒有必要親自前來,完全可以暗中授意由他人去做。而之所以雍正要親自回府來做此事,就是因為他在話中提到的這一點:

此時,在他的潛邸周圍,不僅有豐臺大營的兵,還有順天府和善撲營的兵。

在三路兵馬相互戒備的情況下,雍正要想在不走漏風聲的前提下,派人秘密處理掉潛邸里的一些人,根本就無法做到。

這才是當晚雍正不得已親自返回潛邸的真相。

而這其實也是鄔思道提防雍正滅口所做的準備,同時,也是他展開自救的第一步。

因為只有這樣,鄔思道才有面見雍正的機會;也只有這樣,鄔思道才能進行自救。

鄔思道聽出了雍正話中的試探,不慌不忙地說道:

“皇上,是我叫十三爺這么辦的,五路人馬平素不相統屬,共同護駕。十三爺居中指揮,才不至于出意外。這個時候越小心越好啊。”

注意!鄔思道口中的“五路人馬”是一個bug,實際上就只有雍正口中的那三路人馬。那么這三路人馬,真是鄔思道安排老十三布置的嗎?

不是!

當晚,老十三從宗人府被赦出來后,就連忙趕到豐臺大營去接管兵權,隨后便直奔暢春園去勤王護駕。在這過程中,鄔思道和老十三根本沒見過面,所以根本就沒有機會安排此事。

也就是說,這三路兵馬只有豐臺大營那一路,是老十三派過來的,而另外兩路都是鄔思道的安排。

有人可能會問,鄔思道哪來的權力調動兵馬?

還記得嗎?在雍正被召進宮之前,為防當晚發生不測,鄔思道要來了雍正手里的欽差關防大印:

“王爺,您的那顆欽差關防大印呢?您放心去,如果到了申時,還沒有您的消息,我就用這顆關防大印,派人去放了十三爺出來,他有很多故舊部下一呼百應,讓他們前去救你。”

而后來赦出老十三的,用的是雍正派張五哥送過來的金牌令箭,那顆關防大印仍留在鄔思道的手中。

而從這一點其實就可以看出:

早在雍正被召進宮之時,鄔思道就為接下來的自救做了準備。即便沒有后來張五哥送來的金牌令箭,鄔思道拿著關防大印赦出老十三后,也會拿著這顆關防大印來做接下來的部署。

這其實就是鄔思道當時要雍正那顆關防大印的原因。而之所以鄔思道要做這手準備,其根源就在于他吸取了高福之死的前車之鑒。

斡旋:見招拆招

此時,雍正得知在潛邸周圍護衛的那三路兵馬都是鄔思道的安排,就清楚了鄔思道對他此行的目的已有所防備。

那么,鄔思道要自救的前期準備,就只有這三路兵馬嗎?

并不是!

注意,在雍正返回潛邸與鄔思道見面時,還有兩個特殊的細節——

第一個細節:鄔思道換上了初來四爺府,還未正式成為西席老師之前,穿的那套淺藍色的長衫,脫掉了當晚在雍正被召進宮面圣之前,穿的那件深藍色的棉服。

鄔思道的這一手“回憶殺”,就是在間接提醒雍正,希望雍正能顧念他們君臣二人相處十多年的感情,手下留情。

第二個細節:在書桌上,鄔思道特意放了一個收拾好的包裹。

鄔思道的這一手,就是在暗示雍正,我絕不會居功自傲、挾功邀賞,我已做好了“事了拂衣去,深藏身與名”的準備,只求領導能給我留條生路。

鄔思道準備的這些細節,雍正自然都看在了眼里,但是殺心已動的雍正絕不會因此就放過鄔思道。

于是,雍正開始了當晚的第一次關鍵試探:

“你的名份容朕慢慢安排。”

見雍正出招了,鄔思道終于有了見招拆招展開自救的機會,立馬回絕道:

“皇上誤解臣的意思了,臣根本就不是為官之人。臣有三不可用:臣是個殘疾之人,歷朝歷代哪兒有瘸子,居于廟堂之上的,倘若皇上啟用了臣,雖至公也不公,雖無私也有私,豈不有傷圣德?這是一不可用。”

注意,雍正聽了鄔思道如此識時務的話,為何臉上反而更加嚴肅了?

這其中有兩方面原因——

其一,鄔思道越表現得如此識時務,雍正接下來痛下殺手的理由就越少,而若不能殺掉鄔思道,雍正又實在不知道該如何安排鄔思道才能以絕后患,所以臉上才會愈加嚴肅。

其二,鄔思道這番推辭的話,看似合情合理,但在話中還是含有些許“兔死狗烹”的味道,而這就讓本就羞愧難當的雍正有些掛不住臉了。

也就是說,如果接下來鄔思道的話,不能化解掉雍正心里的尷尬與羞愧,那么今晚他還是難逃一死。

那么鄔思道會如何處理呢?

“臣原是先帝朝的犯罪之人,如今皇上克承大統,就啟用先朝欽犯,到底是先帝朝當年抓臣抓錯了呢,還是皇上如今用臣錯了?這是二不可用。”

相對于鄔思道剛才所說的一不可用,這二不可用就讓雍正很是受用。

雖然鄔思道給出這兩點,都是從自己身上“雞蛋里挑骨頭”來替雍正開脫,但“瘸子不能當官”的那個理由確實有些牽強,反倒是“前朝欽犯”這一點,更能站得住腳。

這樣一來,雍正無情無義的“兔死狗烹”之舉,在鄔思道的解釋下,就變得“合情合理合勢”起來,而雍正心中少了尷尬與羞愧,自然就會生出些許不忍。

這就是鄔思道自救的第二步——

見招拆招,盡力去合理化雍正“兔死狗烹”的行為,避免雍正惱羞成怒對他痛下殺手的同時,努力喚醒雍正心中的不忍,從而贏取進一步的自救空間。

也因此,雍正聽了鄔思道的“二不可用”,臉上的嚴肅斂去,逐漸露出了舒緩的表情,同時還感慨了一句:

“只是可惜了你呀。”

見雍正心中已經產生了些許不忍,鄔思道連忙順勢而上,說出最后的三不可用:

“這正是三不可用!臣雖然小有才氣,卻是陰謀為體,皇上行的是光明正大之道,用的自當是光明正大之臣。臣在潛邸十多年了,蒙皇上言聽計從,縱然有些才智,也早已用盡耗光了,如同已經熬干了的藥渣兒,何堪再用啊!”

言外之意,除了上述兩點,領導你不能繼續用我的原因還有一點,那就是我的才能都體現在陰謀之上,而在您治國所需的卻是正大光明之道和光明正大之臣,而我并不具備這樣的才能。

同時,就連那些上不得臺面的陰謀詭計,我也都用盡耗光了,就是想為您繼續出謀劃策,肚中也沒有更多的東西了,因此您大可以放心,我不僅不會怪你“兔死狗烹”,更不會再給其他人出謀劃策。

至此,在鄔思道的努力美化下,雍正徹底沒有了對鄔思道“忘恩負義”的心里負擔,但是這并不意味著鄔思道今晚的危機就已然解除。

要知道鄔思道今晚最大的危機,并不是雍正不想重用鄔思道,而是雍正不知道如何安置鄔思道,他才能徹底安心。

自救:我要半隱

雍正:“大隱隱于朝,中隱隱于市,小隱隱于野。先生想怎么隱?”

雍正說這句話,并不是已經打算放鄔思道一條生路,而是將今晚最大的難題甩給了鄔思道。

此時,一旦鄔思道給出的答案,不能讓雍正滿意,那么接下來鄔思道要面臨的就是與高勿庸相同的結局。

我們再看鄔思道是如何應對的。

面對雍正給出的難題,鄔思道謹慎地給出了早已想好的答案:

“臣想半隱!”

聽了鄔思道的答案,雍正當即詫異地反問道:

“半隱?”

雍正為何會詫異,因為雍正萬沒有想到,鄔思道最終給出的答案,竟然會超出他所給出的選項范圍。

而雍正原本準備的三個選項,其實都是必死的選項。

也就是說,無論鄔思道選擇了哪一項,也不論鄔思道選擇那一項的理由是什么,雍正本著“寧愿我負天下人,不愿天下人負我”的原則,都會對鄔思道痛下殺手,以絕后患。

畢竟,大隱于朝,就意味著鄔思道仍與朝局保持著千絲萬縷的關系,這樣鄔思道很可能會被有心人拉攏或是利用;而中隱于市,雖說脫離了朝局,但并不能消除被人拉攏和利用的風險;至于小隱于野,看似避免了被人拉攏和利用的風險,但脫離了雍正的視野,實則隱患更大。

而鄔思道正是猜出了雍正心中的顧慮,為了讓雍正安心,這才給出了這種“半隱”的答案:

“第一,臣孑然一身,身無分文,倘若全隱,必然餓死;第二,臣和皇上君臣機遇十幾年,一朝離別,皇上一定會想念臣的,臣也一定會想念皇上的,臣若全隱了,萬一皇上想念起臣來,卻找不到臣,臣心何安吶!因此,臣想找一個既能吃飯,又能讓皇上找到臣的地方,半隱起來。既使臣在有生之年有所依靠,又全了我們君臣這段恩遇。”

鄔思道這段話的意思很明顯:

大隱和中隱這兩個選項咱們就不談了,那根本就是必死的選項。至于小隱雖然看似很好,但我知道您也不會安心。

我若小隱了,生活清苦,很可能會受有心人的誘惑,悄然再次出山。同時,我若小隱了,完全消失在您的視野之內,也勢必會讓您的心里不踏實。

因此,我就找一個地方半隱起來,既能吃飽飯,又能方便您的監視掌控,而這種地方在哪就不用多說了,只能是待在你信任的人身邊,比如李衛。

同時,我這樣做對您也有好處,我是西席老師的這件事,你的對手想必也都知道。你要真把我殺了,難保不會有人拿此來做文章。反倒是將我安排在你心腹的身邊,既能保全你的圣名,還能讓您無后顧之憂。

見鄔思道在自救的同時,還能處處為他考慮,隨后又想到鄔思道那難以磨滅的功勞和苦勞,一瞬間,雍正動了惻隱之心,眼中泛著些許淚花,允許了鄔思道半隱:

“那就依了你。”

可就在這個時候,張五哥卻突然進來了。

“啟稟皇上,十七阿哥求見。”

注意,聽了張五哥的話,雍正立馬掏出懷表查看時間。

而這一舉動,就足以說明,老十七就是雍正事先安排秘密處理掉鄔思道、高勿庸等舊人的人。

要知道,若非事先早有安排,雍正不會第一時間掏出懷表,來查看是否到了約定時間;若非事先早有安排,老十七也斷不會不在宮里守靈,反倒跑到潛邸來找雍正。

而當鄔思道聽雍正要讓老十七進屋,連忙起身阻止:

“四爺,皇上,今非昔比,您不宜善聽善見吶。”

注意,鄔思道一開口竟叫錯了雍正的稱呼,這就說明在這一刻鄔思道心中的恐慌,而隨后那一句“您不宜善聽善見”,就是在暗示雍正,您剛才已經答應放過我了,千萬別因為別人的話而說話不算數。

雍正:“老十七是我,是朕的兄弟,怎么好給他閉門羹吃呢。”

見雍正仍有心叫老十七進來,鄔思道的心更慌了。畢竟,很多事之所以會功敗垂成,就是敗在了最后關頭。

今晚的事關乎自己的老命,鄔思道絕不容許任何意外的發生,見此,鄔思道只好僭越:

“你回十七爺的話,皇上稍息片刻就要進宮,如有公事請他轉告張廷玉處置,要是關防的事就請十三爺處置,要是私事,你就說天子沒有私事。”

而之所以張五哥會聽從鄔思道的這個命令,是因為在鄔思道說話期間,雍正起身站到了鄔思道和張五哥的中間,雖然在劇中沒有任何細節的流露,但想必站在張五哥對面的雍正,還是做出了某種默許的暗示。

至此,在一系列的自救手段下,鄔思道勉強保住了老命。

而之所以鄔思道能救下自己,就在于鄔思道不僅事先預測到了危機,在過程中還時刻以解決問題為首要目的,并處處從雍正的顧慮中著手,這才確保了鄔思道的自救手段切實有效。

否則,一旦鄔思道流露出對雍正“兔死狗烹”的不滿,不斷叫屈,那么不僅對解決問題無益,還可能會激怒雍正,從而徹底失去自救的空間。

而這也是說明了一個問題:做正確的事時,更需要正確的方法。

(注:本文是基于電視劇《雍正王朝》相關劇情的解析,非正史)







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