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“丁乙:盤山之路”在昆明當(dāng)代美術(shù)館、云南大學(xué)人類學(xué)博物館舉辦

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丁乙:盤山之路

策展人:崔燦燦

2025.7.26-2025.11.9

昆明當(dāng)代美術(shù)館、云南大學(xué)人類學(xué)博物館聯(lián)合主辦



昆明當(dāng)代美術(shù)館、云南大學(xué)人類學(xué)博物館于 2025年7月26日聯(lián)合舉辦藝術(shù)家丁乙的最新大型個(gè)人展覽“盤山之路”,由崔燦燦策展。

2024年,丁乙三次前往云南的古納西地區(qū),這片古老的文明中的萬物有靈、自然崇拜,回歸祖地的生命歸宿觀,二十八星宿的神秘歷法,描述靈魂歷程的鴻篇巨制《神路圖》,深深吸引著丁乙,他決定將納西和東巴文化作為此次展覽的方向。





展覽分為六個(gè)單元,在兩座美術(shù)館中舉辦。一是昆明當(dāng)代美術(shù)館,展出丁乙依據(jù)《神路圖》、二十八星宿、傳統(tǒng)東巴紙、橫斷山脈所創(chuàng)作的全新作品,“往復(fù)的歷程”則回顧了丁乙1987年至今的切片,希冀呈現(xiàn)“十字”長達(dá)三十八年的盤山之路;二是云南大學(xué)人類學(xué)博物館,展出納西族過往的文物、丁乙前往納西地區(qū)三次旅行的旅行筆記和一部由藏族導(dǎo)演拍攝的紀(jì)錄片,映襯納西人的回鄉(xiāng)之路。

兩個(gè)空間提供了兩種語境,一個(gè)指向當(dāng)代,一個(gè)指向歷史、人類學(xué)、考古學(xué)。兩個(gè)空間亦提供了兩種立場,從“他們”到“我們”的轉(zhuǎn)化,從對納西的俯視到仰視的變化。這些變化亦指向展覽的核心,如何尋找東西方之間的第三條道路,既不是西方現(xiàn)代和抽象藝術(shù)的尾部,又不是某一地區(qū)單純的歷史反應(yīng)。





盤山之路是丁乙重返抽象精神緣起的道路,也是尋找靈感之路,他向高原、向山頂、向古老、向自然尋找啟示。猶如納西人數(shù)千年前,借由北極星的指引,從遙遠(yuǎn)的北方抵達(dá)此處,并在途中總結(jié)了自己的歷法與文字。

“行旅”與“盤山”成為丁乙近幾年最重要的工作方法,也是“十字”的一次重要轉(zhuǎn)折。與“在地”創(chuàng)作由高至下的姿態(tài)不同,“盤山”則是一條尋求啟示、錘煉心靈、重建主體的道路。在這個(gè)意義上,我們才能理解丁乙所說的“仰視”。







某些方面,丁乙的盤山之路的精神訴求是指向前現(xiàn)代的。1987年,丁乙開始了“十字”的創(chuàng)作,它由現(xiàn)代主義出發(fā);1990年代,開始了觀念主義的歷程,并制定下“十字”作為唯一的內(nèi)容和形式的方針。但他不愿犧牲感性的世界,以保留歷史和現(xiàn)實(shí)的感覺。

2000年后,丁乙經(jīng)由上海的城市化,重返“十字”在現(xiàn)實(shí)中的象征意義。直到2021年,丁乙再由拉薩、青島、深圳、寧波、昆明重溯古典與神話的能量。只是盤山之路沒有終點(diǎn),它基于地方性和全球化的激烈搖擺。丁乙找尋宗教哲學(xué)和東方之路的原始智慧,一切都是輪回,每一次“十字”的變化,便是一次“十字”生命的轉(zhuǎn)世。

《神路圖》這個(gè)古老的神話,引渡了“十字”,從現(xiàn)代到觀念,再到前現(xiàn)代,一層層地翻越九座黑山,從人間走向神界。或者說,這些“十字”借由丁乙的盤山之路,重新恢復(fù)了與生命世界的關(guān)系:人的歷史,人的起源,人的失落性,人與古老的土地、傳統(tǒng)、自然之間的關(guān)系。丁乙深知只有完成人與自然之間和解的需求,才能靠近真理與宇宙的起源。

只是,這些古老的文明,如今像是夜晚中微弱的螢火,丁乙卻以敏感、虔誠、崇敬的方式,用“十字”的微光打亮一條盤山之路。







藝術(shù)家

丁乙,1962年出生于上海,現(xiàn)工作生活于上海,中國當(dāng)代抽象藝術(shù)代表人物之一,“十”字以及變體的“X”是丁乙主要的視覺符號。

丁乙的作品在全球不同機(jī)構(gòu)廣泛展出,包括倫敦大英博物館、香港M+博物館、上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館、古根海姆博物館(西班牙畢爾巴鄂/美國紐約)、柏林戴姆勒當(dāng)代藝術(shù)館、巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心等。大型國際展覽包括第1屆橫濱三年展、第11屆悉尼雙年展、第1屆亞太三年展、第45屆威尼斯雙年展等。

他近期在國內(nèi)外多家機(jī)構(gòu)舉辦個(gè)展,包括昆明當(dāng)代美術(shù)館/云南大學(xué)人類學(xué)博物館(昆明,2025)、Mostyn當(dāng)代藝術(shù)中心(蘭迪德諾,威爾士,2025)、卡斯滕·格雷夫畫廊(科隆,2024/2020;巴黎/圣莫里茨,2025/2021)、Chateau La Coste(拉科斯特堡,普羅旺斯,2024)、寧波美術(shù)館及華茂藝術(shù)教育博物館(寧波,2023)、深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館(深圳,2023)、摩詰美術(shù)館(太原,2023)、西海美術(shù)館(青島,2022)、吉本崗藝術(shù)中心與喜德林空間(拉薩,2022)、RGR畫廊(墨西哥城,2022)、香格納畫廊(上海,2018;新加坡,2022)、泰勒畫廊(紐約,2021/倫敦,2019)、龍美術(shù)館(重慶,2020;上海西岸館,2015)、廣東美術(shù)館(廣州,2018)、西安美術(shù)館(西安,2017)、湖北美術(shù)館(武漢,2016)等。

策展人

崔燦燦,策展人、寫作者。

從2012年開始策劃主要展覽和活動(dòng)180余場,代表性群展包括“游牧在南方:河流、隧道、濕熱、星群”(坪山美術(shù)館,北京,2023)、“斷裂的一代:90后的電子色、網(wǎng)絡(luò)化、時(shí)尚消費(fèi)、科幻散文和全球身份”(松美術(shù)館,北京,2022)、“小城之春”系列城市項(xiàng)目(2022–24)、“新一代的工作方法”(山中天藝術(shù)中心,北京,2021)、“九層塔:空間與視覺的魔術(shù)”(坪山美術(shù)館,北京,2020)、“策展課”(華美術(shù)館,深圳2019,2020)、“過年”特別項(xiàng)目系列(2015–19)、“十夜”(草場地,北京,2016)、“六環(huán)比五環(huán)多一環(huán)”(單向空間,北京,2015)、“不在圖像中行動(dòng)”(常青畫廊、佩斯北京、當(dāng)代唐人藝術(shù)中心,北京,2014)、“鄉(xiāng)村洗剪吹”(元典美術(shù)館,北京,2013)、“夜走黑橋”(黑橋村,北京,2013)、“成都雙年展”、“東南亞藝術(shù)三年展”、“長江國際影像雙年展”等,以及近100位藝術(shù)家的項(xiàng)目,個(gè)展與回顧展。

曾獲獎(jiǎng)項(xiàng)包括《當(dāng)代藝術(shù)新聞》亞洲最佳策展人(2023)、《卷宗》年度最佳展覽體驗(yàn)獎(jiǎng)(2022)、北京畫廊周最佳展覽獎(jiǎng)(2018)、《藝術(shù)新聞》亞洲藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)林肯策展人獎(jiǎng)提名(2015)、AAC藝術(shù)中國年度策展人提名(2013)、《YISHU》中國當(dāng)代藝術(shù)批評獎(jiǎng)(2013)、CCAA中國當(dāng)代藝術(shù)評論特別榮譽(yù)獎(jiǎng)(2013)等。

昆明當(dāng)代美術(shù)館(CGK)

昆明當(dāng)代美術(shù)館(CGK)由昆明冠江集團(tuán)投資興辦,自2018年開館以來,相繼舉辦過“地緣筆記”、“連接時(shí)間的空間——中法建筑對話展”、“譜系+——1978年以來的云南油畫”、“譜系+——1978年以來的云南版畫”、“在·野:云南建筑傳統(tǒng)研究展”、“蘑菇之語:萬物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)”、“風(fēng)景后”、“小城之春”、“1988:劉煒、曾浩、任小林”等重要群展;以及一系列個(gè)展,包括曾曉峰、唐志岡、馬克·呂布、張春旸、曾孝濂、馬云、于堅(jiān)、何多苓、水雁飛、杜天榮、楊麗萍、劉建華、李季、姚鐘華、吳家林、羅旭、張曉剛、肖全、克洛德·維爾拉、厲檳源、朱祖德等。昆明當(dāng)代美術(shù)館立足于云南的歷史文脈,連接?xùn)|南亞的地緣關(guān)系,通過客觀地梳理云南與中國、乃至世界的當(dāng)代藝術(shù)的互動(dòng),呈現(xiàn)藝術(shù)在地域性和歷史性中的思考和實(shí)踐,成為一座強(qiáng)調(diào)文化多樣性和城市自然的當(dāng)代美術(shù)館。

云南大學(xué)人類學(xué)博物館

云南大學(xué)人類學(xué)博物館始建于2003年9月,由香港著名實(shí)業(yè)家伍達(dá)觀先生和夫人伍馬瑤女士慷慨捐資,加以云南大學(xué)的配套資金建設(shè)而成,于2006年4月10日正式開放。人類學(xué)博物館現(xiàn)隸屬云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,現(xiàn)有藏品三千余件,主要為民族服飾、民族樂器、宗教器物、生產(chǎn)工具生活用品和文獻(xiàn)古籍等,館內(nèi)常設(shè)《百年云大民族學(xué)學(xué)科史展》《茶馬古道文化展》等長期陳列。同時(shí),舉辦不同主題的專題流動(dòng)展覽和多領(lǐng)域?qū)W術(shù)講座、工作坊,并進(jìn)行人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、博物館學(xué)等學(xué)科的現(xiàn)場教學(xué)。

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