▲點(diǎn)擊上方「四行書」關(guān)注我 每晚十點(diǎn)伴你入眠

文 | 月夏 · 主播 | 子君 · 攝影 | 從看見到發(fā)現(xiàn) · 編輯 | 一白

山澗中的卵石，經(jīng)年累月受流水沖刷，非但沒有消磨殆盡，反而被打磨得圓潤(rùn)光滑。這恰似一個(gè)內(nèi)心堅(jiān)定之人的修行——外界的風(fēng)雨不能摧毀其本質(zhì)，只會(huì)讓其更加通透澄明。

古寺里的老僧掃落葉，日復(fù)一日。有人問："葉落不盡，為何還要掃？"他答："我掃的不是落葉，是自己的心。"這般樸素的堅(jiān)持里，藏著最深的智慧。人生路上，我們往往不是敗給困難，而是輸給了自己的動(dòng)搖。那些能在喧囂中守住本心的人，不是沒有誘惑，而是早與自己的信念達(dá)成了和解。

書案上的鎮(zhèn)紙，不過方寸之木，卻能讓宣紙?jiān)诳耧L(fēng)中安然無恙。人心亦需這樣的"鎮(zhèn)紙"——不是固執(zhí)己見的頑固，而是歷經(jīng)沉淀后的篤定。明代思想家王陽明在龍場(chǎng)悟道時(shí)說："心外無物。"真正堅(jiān)固的內(nèi)心，不是與全世界對(duì)抗的鎧甲，而是與自我和解后的從容。

老茶農(nóng)采茶時(shí)，專挑那些經(jīng)歷風(fēng)霜的葉片。他說："苦過的茶葉，回甘更久。"人生亦如此，那些讓我們內(nèi)心動(dòng)搖的風(fēng)雨，終將成為滋養(yǎng)堅(jiān)定的養(yǎng)分?？茨屈S山松，根須扎進(jìn)巖縫，枝條卻舒展如云。它的力量不在對(duì)抗狂風(fēng)，而在順應(yīng)風(fēng)勢(shì)時(shí)的柔韌堅(jiān)守。

宋代的汝窯瓷器，因燒制時(shí)收縮率不同，常有"開片"現(xiàn)象。匠人們不以為瑕，反將其稱為"冰裂紋"，視為窯變的詩(shī)意。一個(gè)真正內(nèi)心堅(jiān)定的人，同樣懂得與自己的"不完美"和解——那些曾經(jīng)的猶豫、彷徨、軟弱，都是通向堅(jiān)定的必經(jīng)之路。

禪宗公案記載，弟子問師："如何守住本心？"師父指向庭前竹："你看它，東風(fēng)吹來向西擺，西風(fēng)吹來向東搖，可曾見它改過青翠本色？"外在的順應(yīng)與內(nèi)在的堅(jiān)守，從來不是非此即彼的選擇。就像江河奔流，遇山則繞，遇壑則填，卻始終向著大海的方向。

當(dāng)代人常把"堅(jiān)定"誤解為固執(zhí)，把"改變"等同于動(dòng)搖。實(shí)則不然。老樹年年發(fā)新枝，卻不改其根；明月夜夜有圓缺，未變其質(zhì)。真正的堅(jiān)定，是知道什么該守，什么該放。就像書法中的"永字八法"，看似千變?nèi)f化，實(shí)則筆筆不離其宗。

在這個(gè)信息紛擾的時(shí)代，內(nèi)心的堅(jiān)定不是固步自封的圍墻，而是指引方向的燈塔。它讓我們?cè)诔绷髦胁幻模谫|(zhì)疑中不彷徨，在贊譽(yù)中不迷失。如同古琴上的徽位，看似靜止，卻能校準(zhǔn)萬千音律。

人生暮年，回望來路，最珍貴的不是某個(gè)具體成就，而是那些始終如一的堅(jiān)持。它們?nèi)缤衔莸牧褐纹鹫麄€(gè)生命的穹頂。正如一位老匠人所言："我這一生，只做了兩件事——開始，和不放棄。"

-作者-

月夏，我愿意為了文字熱愛生活

-主播-

子君，鴨綠江邊一個(gè)穿行于字里行間的聲音愛好者。

-攝影-

從看見到發(fā)現(xiàn)，插畫師