文/枯木

《觀別者》

【唐】王維

青青楊柳陌，陌上別離人。

愛(ài)子游燕趙，高堂有老親。

不行無(wú)可養(yǎng)，行去百憂(yōu)新。

切切委兄弟，依依向四鄰。

都門(mén)帳飲畢，從此謝親賓。

揮涕逐前侶，含凄動(dòng)征輪。

車(chē)徒望不見(jiàn)，時(shí)見(jiàn)起行塵。

吾亦辭家久，看之淚滿(mǎn)巾。

“詩(shī)佛”王維多才多藝，精通詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)，而且參禪悟道，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶年間，蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”，王維融會(huì)貫通，把繪畫(huà)、詩(shī)詞、佛道文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以空靈樸素的語(yǔ)言，線(xiàn)條優(yōu)美的描繪，充滿(mǎn)禪機(jī)的意境，開(kāi)創(chuàng)了文人山水畫(huà)的先河，被后人尊為”南宗山水畫(huà)之祖“。

王維的詩(shī)詞藝術(shù)造詣高深，其山水詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，閑淡恬適，節(jié)奏舒緩，韻律優(yōu)美，凝練雋永，意境幽遠(yuǎn)，諸如《山居秋暝》、《竹里館》、《鹿砦》、《鳥(niǎo)鳴澗》、《辛夷塢》、《使至塞上》《林園即事寄舍弟》、《送梓州李使君》等千古傳誦，膾炙人口，意趣悠遠(yuǎn)，令人神往。

除了享譽(yù)詩(shī)壇的山水詩(shī)，王維的送別詩(shī)也是代表了盛唐詩(shī)詞藝術(shù)的最高成就，諸如《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》、《相思》、《臨高臺(tái)送黎拾遺》、《送沈子福之江東》等，不事雕飾，感情真摯，情真意切，含蓄雋永，是唐代送別詩(shī)的經(jīng)典代表作。

這首《觀別者》也是王維送別詩(shī)的名作之一，詩(shī)人看到陌上親人離別，依依不舍，不由得勾起思鄉(xiāng)之情，心有戚戚焉，因而深情創(chuàng)作出這首五言古風(fēng)，千百年來(lái)被人傳誦，如今讀來(lái)，依然感人至深。

“青青楊柳陌，陌上別離人。”長(zhǎng)安城東，設(shè)帳款行，滿(mǎn)眼綠色，纖陌縱橫，楊柳依依，枝葉離離，親人送別，灑淚抽泣。首句描寫(xiě)了離別的場(chǎng)景，在都城外親人依依惜別。

“愛(ài)子游燕趙，高堂有老親。”此句說(shuō)明送別之人。在唐代燕趙之地接近邊疆，和突厥接壤，“愛(ài)子”前去燕代之地，自然不是游玩，而是游宦，或者公務(wù)在身，抑或?yàn)樯?jì)奔波，因而即便是家中嚴(yán)父慈母年壽已高，白發(fā)蒼蒼，也不得不就此別離。

“不行無(wú)可養(yǎng)，行去百憂(yōu)新。”此句說(shuō)明緣由。如若不去燕趙，那么老人無(wú)可奉養(yǎng)之資，迫于無(wú)奈前行，臨行前新生種種憂(yōu)慮，不去不可，去又生憂(yōu)，真是兩相為難。

“切切委兄弟，依依向四鄰。”為什么呢，還是考慮老人如何照顧。因而，把父母委托兄弟們侍奉，又拜托周邊四鄰多相幫扶。“切切”、“依依”，刻畫(huà)出這位孝子的懇摯之情，對(duì)兄弟們一邊又一遍的交代事宜，對(duì)鄰居們作揖打恭的拜托，情切意真，反復(fù)念叨，看來(lái)還是牽腸掛肚，放心不下，然而又不得不如此，真是令人心酸。

“都門(mén)帳飲畢，從此謝親賓。”此句說(shuō)明離別時(shí)情形。因?yàn)榍叭パ嘹w之地，因而在長(zhǎng)安東門(mén)臨時(shí)設(shè)帳款待親朋，一則感謝送別之情，再則拜托照顧家事之意。

“揮涕逐前侶，含凄動(dòng)征輪。”同樣描寫(xiě)臨別情形。相見(jiàn)時(shí)難別亦難，人生自古傷離別，古代離別確實(shí)令人悲楚，交通不便，一旦離鄉(xiāng)，少則幾個(gè)月，多則數(shù)年不得相見(jiàn)，豈能不令人催心傷肺？“佀”指伴侶，這里指妻子和子女。

妻子兒女不愿意讓他就此離去，依依不舍，前來(lái)泣別。奈何馬上就要起身，于是硬下心來(lái)，推拒妻兒。揮淚道別，帶著悲凄上了馬車(chē)，快馬加鞭而去。主要是不想讓淚水掉下來(lái)，讓親人看到更加悲傷。

人非草木，孰能無(wú)情。讀到此，不由得我心凄然。詩(shī)人連用幾個(gè)動(dòng)詞“揮”、“逐”、“含”、“動(dòng)”，刻畫(huà)送別人的形態(tài)和心理，描寫(xiě)精確，刻畫(huà)生動(dòng)，對(duì)偶工整，凝練雋永。

“車(chē)徒望不見(jiàn)，時(shí)見(jiàn)起行塵。”此句描寫(xiě)送別親人的神態(tài)。載著親人的車(chē)馬已經(jīng)看不見(jiàn)了，只能看到車(chē)馬遠(yuǎn)去時(shí)不時(shí)揚(yáng)起的灰塵，然而送別之人依然在那里翹首遠(yuǎn)望，久久不愿離去。表達(dá)了送別之人的眷戀之情和悲傷情形。

“吾亦辭家久，看之淚滿(mǎn)巾。”最后一句描寫(xiě)詩(shī)人的感慨。詩(shī)人看到令人心酸的送別場(chǎng)面，不由得想起自己也是辭家來(lái)京，趕考求仕。雖然高中狀元，然而離家太久了，不知道家里親人近況如何。想到此，不由得唏噓不已，淚落滿(mǎn)巾。

這首《觀別者》，雖然詩(shī)人處于旁觀者角度，描述了他人送別的原因和過(guò)程。然而看到如此悲傷的送別場(chǎng)面，不由得想起自己和親人離別情形。再想到高堂白發(fā)，親友遠(yuǎn)離，大有“同是天涯淪落人”之感。因而不由得潸然淚下，淚濕衣襟。整首詩(shī)觀察細(xì)膩，描寫(xiě)精確，樸素簡(jiǎn)潔，凝練雋永，感情真摯，催人淚下，極具藝術(shù)感染力。

古人由于交通不便，外出趕考求官經(jīng)商邊戍之人，難免別離。經(jīng)年累月，不得相見(jiàn)。令人肝腸寸斷，相思成愁，因而離別詩(shī)和相思詩(shī)詞頗多。王右丞筆下的別離，更加情深意切，蘊(yùn)含真情，令人情動(dòng)。諸如《送元二使安西》含而不露，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；《九月九日憶山東兄弟》飽含真情，直抒胸臆；《相思》殷切之意，入木三分；而此首《觀別者》別出蹊徑，催人淚下。

古人漂泊異鄉(xiāng)，為取功名，別離久遠(yuǎn)，不得相見(jiàn)。今人異地工作，同為生計(jì)，交通雖便，依然相見(jiàn)不多。古往今來(lái)，親情難舍，歲月蹉跎，難以琢磨。

讀此詩(shī)，嘆其情，個(gè)中味，自品詠。遙想高堂父母，白發(fā)臨風(fēng)。兄弟姊妹，各奔西東。思念兒女，不善表明。唯有默默念叨，深藏感情。為人子女，豈能無(wú)情？雖出無(wú)奈，時(shí)常遠(yuǎn)程。望君有意，盡力所能。略盡孝道，寬慰心胸。不負(fù)人子，不愧德行。

2019/6/16榆木齋