一個世代敬仰祖先的民族，一個以“炎黃子孫”自豪的民族，一個傳承五千年生生不息的民族，卻面臨著巨大的信仰危機：許多年輕人開始質疑炎帝黃帝是真實存在的歷史人物，許多年輕人開始質疑自己是炎帝黃帝的后裔！

為什么會這樣？因為我們的專家教授明目張膽地否定炎帝黃帝等中華先祖的存在，因為我們的歷史書毫無顧忌地將炎帝黃帝列為神話傳說人物！

今日之局面，非一朝一夕形成的，而是數百年來我們忽視了西方列強文化入侵的后果！

400多年前，當德國傳教士湯若望編造中華人文初祖黃帝是來自古埃及的國王時候，大清王朝不但沒有予以駁斥，反而賞賜了湯若望高官厚祿！

100多年前，當拉克伯里鼓吹打敗炎帝蚩尤的黃帝是來自古巴比倫國王的時候，不但正在謀求脫亞入歐的日本人歡呼雀躍，國內的梁啟超、蔣智由、劉師培、宋教仁、章太炎等名家大鱷也群起呼應！

1912年，當日本“疑古派”創始人白鳥庫吉叫囂伏羲炎黃來自古巴比倫、堯舜禹是神話傳說的時候，一眾留日學生洗耳恭聽頂禮膜拜，并將其觀點帶回了國內！

后來成為中國最高學府校長的胡適公開宣稱愛國詩人屈原不可能存在，并叫囂“東周之前無一字可信”！

胡適的得意門生顧頡剛創辦了中國“疑古派”，并成功地將治水的大禹“考證”成了“一條蟲子”！顧頡剛因此而成為各大高校爭奪的史學大家，在廈門大學與魯迅平起平坐。

1923年，當瑞典考古學家安特生提出“仰韶文化西來說”，給“中華文明西來說”和“黃帝來自古巴比倫”扣上了科學外衣的時候，我們將安特生稱為“了不起的學者”、“仰韶文化之父”！

民國歷史書采用西方斷代法，將夏朝作為中國第一個朝代和奴隸社會的開始，而將夏朝之前列為蒙昧落后的原始社會，夏朝之前的炎帝黃帝被描述為神話傳說人物或氏族部落首領。

西方一直不承認夏商周歷史，《劍橋中國史》《哈佛中國史》都將秦朝作為中國歷史的開端。甲骨文和殷墟面世后，西方逐漸接受了商周的存在，卻依然不承認夏朝，更不用說更早的“三皇五帝”了！

1970年，當美國人斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》宣稱中國商朝是古巴比倫人來到黃河流域建立起來的，認為是古巴比倫人帶來了先進的農業、文字、城市和青銅技術，創造了中華文明的時候，國內的專家學者大加贊譽，將《全球通史》奉為人生必讀的經典！

2013年，當《易中天中華史》第一部《祖先》被冠以“中華正史”公開出版的時候，引得舉國上下好評如潮，甚至獲得了“最佳歷史書”稱號！

但就是這《祖先》一書，將造人補天的女媧描述成西方夏娃的后裔，將中華人文始祖伏羲丑化成做飯的蛇頭，將黃帝的母親考證成通房大丫頭，并鼓吹中華民族是人五人六的黃帝聯合普天下牛鬼蛇神建立起來的！

就這樣，國內外的專家教授們經過400多年的前赴后繼不懈努力，終于將中華民族的炎黃先祖，一步步從五谷大帝和人文初祖變成了來自古埃及和古巴比倫的國王，又從虛幻縹緲的神話傳說人物變成了形形色色的牛鬼蛇神！

書是這樣寫的，教授們是這么教的，從小接受這樣教育的年青一代質疑炎黃先祖的存在、不認為自己是炎黃的子孫，是不是也就成了自然而然的事情了？這難道不是西方和公知們想看到的結果嗎？