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妖氣橫天!畫了八百張神圖后,他終于因哪吒破圈。

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起筆毫不猶豫,下筆利落流暢!

不打草稿,線條卻也沒有絲毫磕磕絆絆。不消多久,一幅細節滿滿、氣勢非凡的簽繪就出現在了畫紙上。



動圖中簽繪的作者筆名為“午夜猴子”,真名叫段磊。

嗯,就是前段時間網上傳火了的那張《哪吒之魔童鬧海》片尾截圖里的段磊。


日前,《哪吒2》再次宣布上映密鑰延期。

從“一部電影”進階為“一種現象”,《哪吒2》創造了奇跡。在此期間,無數參與其中的幕后藝術家,被熱情的觀眾挖掘出來。

段磊就是其中之一。


哪吒動態插畫 段磊繪制

眾多網友紛紛在他的采訪視頻下面表達喜愛,還“親切”支持他多多創作:

“搞幾斤菌子,睡一覺,把夢里的畫出來!”

那本花就不一樣了,本花選擇將本尊請來,“貼臉”相談。

01

一本《封神》畫集,磨了快3年

這都不火,誰火?


午夜猴子

大家好,我是段磊。網絡ID是午夜猴子,我是一個數字水墨藝術家、概念設計師,也是一個出版過很多小說的作家

盡管這段時間有關《哪吒2》的內容在各平臺刷屏,大家早已見怪不怪,但這次與段磊的交談還是無法繞開它。

正是因為三年來堅持創作《封神》,他以獨特的水墨風格被制作團隊挖掘,從2022年開始加入到《哪吒2》的團隊里,直至今日破圈。

于是,全國乃至全世界知道了有這樣一部中國動畫,中國動畫擁有這樣的水平與高度,中國有這樣一群低調而出類拔萃的幕后藝術家、創作者。


Q

段磊老師好~這是您首次參與動畫電影概念設計工作嗎?和平時常畫的插畫類型相比,創作時有什么不同的感受?

午夜猴子:其實在此之前,也和很多劇集還有一些游戲有過合作,不過像這樣量級的IP動畫電影確實是第一次。

相比起來,自己創作會更自由更輕松一些,但是電影因為是一個團隊協作,并且有嚴格要求的工作,就會謹慎很多,而且過程也會辛苦很多。




《天涯明月刀》

2022年,《哪吒2》導演團隊找到段磊并向他發出邀約。

自此,段磊也成為動畫中那“萬龍甲”的一方寸,“定海棒”的一份子。

Q

聽聞繪制的過程非常嚴格,同時可可豆的同事們也會給予最大的支持和協助,導演也給了大家充分精修細磨的時間。這和您以前的工作流比有什么變化嗎?

午夜猴子:沒錯,因為我參與的時間比較早,那個時候很多概念其實還沒有成型,加上需要在突出水墨暈染感覺的同時,保證畫面的完整和辨識度。我也需要在保持自己風格的情況下,盡可能去按照導演和團隊的要求找到一個平衡點和契合點。

所以在遇到障礙或者困難的時候,可可豆老師會幫助解決。

Q

經過這次《哪吒2》的合作,您在創作狀態/心態上有怎樣的改變呢?感觸最深的是什么?

午夜猴子:在這個過程里,我確實學到非常多的東西,包括項目經驗和一些工作流上的收獲。對自己在之后創作里溝通和解決問題的能力也有很大啟發和進步。




段磊在小紅書賬號分享的《哪吒2》工作圖


在敖光的原始稿分享下,評論區觀眾也產生爆棚的分享欲。

最初,本花在了解過《哪吒2》幕后制作的密度與強度之后,理所當然地以為段磊也是一位在時間安排上較為自在的自由插畫師。

然而在與他溝通與交流的過程中,卻得知他其實有一份本職工作,現在正在一家出版社上班。



做著本職工作的同時,段磊利用余暇,仔細打磨推敲那些有可能不會公之于眾的概念原畫。

正是這些具象的幕后碎片,讓我們更加確切地意識到,影片如今所擁有的成績是建立在怎樣拼命的基礎之上。



這次在《哪吒2》中,段磊實則參與了片頭概念設計與四海龍王的海報設計兩個部分。

作為第二季人氣角色之一的敖光,自然不乏為它傾情創作同人作品者。然而自始至終最出圈的那張,還是出自段磊之手創作的官方海報。


Q

在其它采訪中,您幾乎沒有仔細聊過那一套四海龍王的創作,海報創作過程中有什么困難或難忘的體驗嗎?

午夜猴子:海報是在電影快要上映的前兩個月才開始,當時確實因為和團隊已經進行過多輪溝通,有了一定默契。推進的速度就快了很多。

不過還是有困難出現,比如敖光一定要帥,敖閏一定要美這個問題上,確實來回修改了很多次。最后是可可豆老師介入了才順利解決這個問題。回想起來是一個很折磨的時刻,哈哈哈。


經歷過片頭概念設計的洗禮,四海龍王的海報,相較之下還創作得更為順暢。

創作團隊為段磊負責的系列海報設定的標準,是“敖光必須帥炸,畫面需要有足夠張力,要把四海龍王老大的氣質展現出來”。





于是段磊翻閱諸多資料,最終鎖定了故宮九龍壁上端莊威嚴的蟠龍。




Q

作品與個人是相互成就的。回憶和《哪吒2》團隊創作的整個過程,您有沒有“自己在專業領域有升級和蛻變了”的感覺呢?

午夜猴子:我覺得每個項目都能給我帶來經驗和進步,相比起電影的核心團隊,也就是可可豆的老師們,其實我的工作相對輕松很多。

難度主要在于美術概念的效果,這一點確實在導演和美術總監的指導下,打通了很多在我審美以及繪畫技巧方面的閥門。這些難能可貴的收獲很自然地會嵌入到我之后的創作,還有一些接到的項目里面去。

02

能文能武,

他拿了插畫圈狀元人設?

如果只是網絡上千里緣分一線牽,你來我往地簡單對話幾句,許多人大概會誤以為段磊其人,是個有些惜字如金,只曉埋頭鉆研畫畫的“酷蓋”。



再結合他豐富的創作座談、講演經歷,大多數人學生時代格外熟悉又格外犯怵的某種人群形象,就會突然浮現于腦海。

當然,段磊的酷是真的,但惜字如金與刻板絕對是假象。




他不但不是一板一眼的插畫教師形象,甚至可以說,他一定是一個非常典型的文藝創作者。

——富有想法,富有表達欲。

曾幾何時,段磊的創作一度讓他當時書籍出版的編輯,誤認為“午夜猴子”是個患有輕度孤獨癥的柔弱女生。


花木蘭


哪吒

事實上,“段磊”這個名字前的頭銜與身份不少,履歷也相當豐富。然而他介紹里的一處“異常”,讓本花第一眼便注意到。

在他的自我介紹中,除了數字水墨藝術家與概念設計師這兩種身份,還有一重身份是“作家”


《水滸傳》智多星-吳用

段磊2001年畢業于云南師范大學視覺傳達設計專業,2010年又從武漢大學城市學院軟件工程(數碼藝術方向)專業畢業。



但是在本科與碩士期間,他的生活中并不是只有繪畫。

還有寫作。

2005年,他撰寫、繪制并出版了首部著作——《去遠方》繪本,而在研究生畢業那年,再次出版《暮云春樹》散文繪本。


段磊發表的部分文字著作

此后十余年,他又陸續出版了幾十萬字的小說,分別創作過許多不同類型的文學作品,如圖像小說、兒童紀實文學、水墨古風繪本等著作。

連樂評、影評與散文他都寫過,還發表在了《城市畫報》《小說繪》等文藝期刊上。


“12年到19年之間我出版了很多小說,我的私心是出版小說就能自己畫插畫。”

話雖然這么說,但從小就偏文科、喜歡看小說與連環畫的段磊,在初中時就一邊寫著手頭的短片,一邊希望有一天能夠出版自己的作品。







《水滸傳》部分角色

命運和才華并沒有讓他等到數十年之后才實現自己的愿望。

僅僅畢業數年,他便成功以自己之畫筆,裝飾起自己之文筆。

Q

您的文藝創作經歷非常豐富。那么在故事最初,“文學”和“繪畫”中,哪個是最先走入您生命的呢?

午夜猴子:對于我來說,無論文字還是繪畫,都是表達的一種方式,通常我會把創作和思考時間五五分,來進行文字和繪畫的修煉。

但是要說先后,肯定是繪畫更早進入我的人生里,但是這兩種形式其實不存在需要選擇,它們本身就相輔相成,尤其是在中國,從古到今,書畫不分家,其實是相承一脈的。








《水滸傳》部分角色

Q

當時在選擇未來的出路時,您是否在這兩條道路之間猶豫過?現在還有在創作文學作品嗎?

午夜猴子:最近兩年因為短視頻和各種平臺崛起,繪畫和文字的影響力確實受到分流,而且目前還是以繪畫的項目為主。

不過新的小說已經在寫了,這一次是繼承我之前叫做《錦貓衛》的一個探案系列,并且這一次會和大唐盛世有所關聯。



第三屆CIAC插畫大賽終評評委李超雄,曾在微博分享段磊的《錦貓衛》。

Q

關于文學創作,您涉足過多種類型的作品。有這樣的文學素養,為什么您卻很少創作故事性強的插畫,反而更偏好創作突出視覺效果的人物插畫呢?

午夜猴子:其實我創作了很多故事性強的插畫,也出版過很多繪本,只是關注度沒有那么高罷了,哈哈哈,而人物插畫其實只是我對數字水墨的一個探索的總結。

之后的作品,包括《封神》第二部就會轉過來去講故事,聚焦在幾個家喻戶曉的人物身上,比方說哪吒和楊戩。







“十二金仙”之六

段磊的許多朋友都曾對他抱有疑問:

為什么一個繪畫藝術家,總是出版一些文字的東西?

Q

可否聊聊您的繪畫創作和您的文學創作之間,有沒有聯系、有怎樣的聯系呢?

午夜猴子:我覺得兩者密不可分,而且文學對于繪畫的推動非常巨大。

神州大地,能人輩出。技法好的畫師數不數勝數。但是閱讀和寫作能夠在很大程度上拉開創作的差距,尤其是在個人創作上面。

我其實從來沒想過在繪畫或者文學上達到一個怎樣的高度。而是一直希望自己有一個非常鮮明的特征,尋找一種屬于個人的唯一。


《封神》太上老君

史鐵生說,寫作就是要解決自己的問題。

段磊也說,“文學和藝術都是表達思想情緒的一種方式和工具”。

他曾感謝那個紙媒蓬勃的時代,大家能夠完整地表達自己,不像現在這樣碎片化。

“不管你用什么工具,藝術家的本真就是表達。”


03

又是黑白,又是全彩

其實他只是想用畫說話

午夜猴子,是段磊在各個平臺的網名,也是他出版的第一本書《去遠方》里的一個角色。

在這冊繪本里,城市的上空有一個熱氣球,每天不定時出現。熱氣球上有一只獼猴,每到半夜兩三點便帶上耳機開播,這就是“午夜猴子的飛行電臺”。


這只猴子之所以獨特,是因為只猴子在某些方面,和年輕時的段磊頗為相像。

小年輕,能熬夜,白天上班,晚上還能清醒到兩三點。

而段磊熬的夜,當時都奉獻給了繪畫。






他說,所謂才華,“只是一次又一次的嘗試,和不服輸、不斷打破自己極限的韌勁”

因為《哪吒2》,午夜猴子段磊被更多人看到。但卻是因為此前積累了這許多年,午夜猴子段磊才在某個恰好的時間被《哪吒2》制作團隊看到。


《封神》李靖


《封神》楊戩


《封神》申公豹

段磊現在的主要創作方式是數字繪畫,用最現代、科技的工具,去描繪與展現傳統的、古風的意象,在他看來是一個很奇妙的過程。

十年前,段磊還是較為清新、淡雅的繪畫風格,與現在可謂大相徑庭。



2019年,意識到自己的創作系統需要升級迭代,他開始著手創作風格迥然不同的題材,并以一幅《哪吒》拉開了序幕。

【向下滑動 查看不一樣的哪吒】




哪吒三太子

隨后,他取材于中國流傳了千年的神話傳說,集合成《封神》;又攫取歷史或傳奇中響當當的軍事領袖人物故事,整理為《將魂》這兩本精、大、厚的畫冊。




《封神》三宵仙子、火靈圣母、慈航道人

但讓本花感到好奇的是,以段磊的畫風筆觸如果創作敘事感的作品,那對讀者造成的沖擊力應該不小。




《封神》胡喜媚、女媧、游魂關雙煞

可《封神》與《將魂》兩本畫集,大部分卻是突出人物個體的人物畫。

雖然也有小部分敘事性插畫,卻又不似大部分畫師,選擇這些名人更家喻戶曉的故事去刻畫與詮釋。

Q

關于這一點,您是有什么考量嗎?

午夜猴子:我覺得每個時代有每個時代的審美和敘事方法,所以如果只是按部就班地來進行一個對傳統故事和內容的復刻意義不大。

我希望在尊重歷史和神話傳說本身的基礎上,加入這個時代人物的特點和感受,我想這樣的創新才是一種傳承,而不是簡單地不斷重復。



《將魂》花木蘭

或許大多是歷史或神話人物題材的緣故,段磊這一階段的畫作,畫面大開大闔,霸氣恢弘。

但若要用一個詞來形容段磊本階段的國風創作,本花首選“玄幻”

【向下滑動 查看主題不一的楊戩】





楊戩

段磊的作品就是這樣——

盡管他明白地告訴你,他畫的就是歷史與神話人物。但你所看到的、由這些水彩與水墨勾勒出的偉岸奔放,卻不是落足于陳舊歷史的樸素感,而是營造出另一種噴薄的瑰麗與奇偉敘事。


《封神》金吒


《封神》木吒

當然,更玄幻的,還有段磊對線條與色塊的操控。

段磊的國風系列大體可以分為兩種:

黑白水墨,彩稿水墨。



孫悟空

雖然都是水墨國風,但這兩類的側重點卻截然不同。

彩稿水墨系列,線條感不明顯,但色塊表現卻十分厲害。

黑白水墨系列雖然只有兩色,但主要突出一個線造型,可以全然看出段磊對線條使用的敏感度及掌控力之強。











女神仙耶?女妖仙耶?

Q

一個是“線性思維”,一個是“色塊思維”,在繪制這兩種作品時,您的狀態與創作習慣及標準有什么差異呢?

午夜猴子:我其實并沒有刻意去區別這兩種畫法和之間的關系,而是根據不同的內容來決定繪畫所要表達地風格和技法。

比如在畫《封神》的時候,我吸取了很多寺院泥塑的特征,所以大多用濃墨重彩;而在《將魂》的創作中,我舍棄了色彩,用凌厲的墨色來表現中國古代英雄和將領的剛毅和戰場地凌冽。


哪 吒


的確,段磊自小生長在云南,小時候住的地方就挨著寺廟。

段磊的爺爺奶奶當時一直幫著寺廟做一些事情,他便也自小與寺廟結下了很深的緣分。


《封神》張奎、高蘭英

段磊創造神話人物的靈感,來源于寺廟中的神話人物;段磊現在的繪畫風格,也深受到寺廟中那些懸塑與壁畫的影響。

出于對家鄉、對自小被那些爛熟于心的文化饋贈熏陶的感念,他不止一次表達過自己對做中國傳統文化、做家鄉云南風土文化IP的熱忱。



Q

無論是我國傳統文化,還是您家鄉云南地方文化,若立足于當下,您認為要想很好地展現這兩種文化,應該進行什么程度的學習?新舊技藝如何取舍、往哪個方向融合,才可能得到更好地發展呢?

午夜猴子:中國傳統文化浩如煙海,其中也包括云南文化。

在早期我確實想過去挖掘云南本土的一些故事和元素,但是后來我發現應該有更廣闊的視野,把中國各地不同地文化融入到自己的創作里,這樣不但能夠激發出更多新的視覺語言,也能在傳承地基礎上做到更多的創新。



《將魂》花木蘭

若要說創新,本花想起段磊《將魂》這冊畫集中有個較為特別的部分,印象頗為深刻。

雖然被規劃進《將魂》的內容中,但這個系列實則是段磊另一則原創故事《狩人》的預覽彩蛋。


《狩人》的故事是個新鮮的“古風賽博”,是一個脫離現實人物的原創水墨機甲武俠故事。

在這個故事里,他刻畫了一對以自己和女兒為靈感的父女,父親是身手敏捷、駕駛著巨大機甲的獵人,女兒則從小跟著父親學習狩獵技巧、聰慧勇敢的獵人之女。

故事很玄幻,但內涵卻親切而溫情。


2021年,段磊曾與幾位朋友一同舉辦了一個名為“如山”的聯展,他展出的正是《狩人》的幾幅。

午夜猴子:如山是我和幾個朋友一起做的一個聯展,那當時有一個特質就是我們幾個都有一個女兒。所以我們就想到了父愛如山這個成語,并取“如山”兩個字來作為這次藝術展的名稱。

在這一系列的展出中,有一幅作品比較特殊。

乍一看,它的確是水墨、是國風。但是細細看來,在這么恢弘的一幅作品之中,加了很多別出心裁的賽博朋克元素。


“不動如山”

最關鍵的是,水墨國風與賽博朋克,竟然被融合得如何天衣無縫。

午夜猴子:其實這張“不動如山”,畫的是一個基諾少女和猴面劍客駕駛巨大機甲的畫面,和其他幾幅連成了一個簡短的敘事。也是父親和女兒關系的一種延伸,一種幻想主義的表達。

Q

《如山》系列的這張作品雖然加入了賽博朋克元素,但整體看上去卻依然像“國風作品”,這組作品算不算您繪畫生涯里,較為特別的一組作品?

午夜猴子:每個階段的作品都會有一些特別的地方,甚至這種特點是隨著時間自然形成,且不可復制的。

那個時期因為處于一個特殊的環境,時間比較多。所以我就想能不能完全拋開比如市場或者受眾接受度的一個考量,完全自由地去畫一組作品。也是這個時候誕生了《如山》,如果非要說它有什么意義,那確實是我最自由的一次創作了吧

【向下滑動 查看完整長卷】


《狩人》

在與段磊交流的過程中,本花曾提問在畫畫這件事上,他最在乎的東西是什么。

我覺得自我表達是重中之重,可以說是藝術家態度和自我表達的一個核心。只要做到足夠地自我表達,才能有機會穿透讀者的心靈,來達到一種共鳴。”


在評論區仔細與讀者討論畫面細節的段磊

藝術創作者對自由表達的向往,總是與對表達的渴欲成正比。

而表達欲,亦是一種人文。

段磊曾在一個關于《封神》的采訪中,談及對中國神話的認知與理解。




《封神》元始天尊、鴻鈞老祖、韋護

在他看來,中國的神話里蘊含了太多對社會的隱喻,神話里的人物或山海經里的生物,都可以表達出一部分人們的難言之隱。

隨著年紀與閱歷的增長,他越發覺得人類藝術是表達苦難的,是“把人解決不了的問題用藝術的方式吶喊出來”。



《封神》明王孔宣、太師聞仲

于是他愈發希望自己的作品里,加入更多的人文元素,而非單純的炫技。

Q

最后一個問題。其實前面也提到,您既具備充分的文學素養,也有很強的繪畫功力。那么您現在有在計劃或者已經開始創作的,新的屬于自己的IP或者作品了么?

午夜猴子:目前已經開始了一段時間,主要會把精力放在封神第二部的創作上面。同時也會有一個關于唐朝的故事系列,也希望能夠不斷前進并得到大家的認可,謝謝。


段磊的筆墨看起來精細而復雜,但段磊的內心所想卻很簡單。

“我覺得不管文字和藝術,不一定要有什么實質的意義放在里面,但一定要有情緒表達和思維表達。”

用畫說話。

就是如此。

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