生活論語（14）

和C9名校的喜教授聊天，我向來十分謹慎，因為他動不動拽點你不懂的詞兒，比如傖父。

幸虧有個新事物，叫DeepSeek。

不幸的是，他還是我親同學，硬著頭皮也得懟回去。

誰還沒點知識盲區呢？比如喜教授知道那個什么父，我就不知道；比如喜教授知道賈寶玉不是長子長孫，陳麗君不知道。

在面對記者時，把賈寶玉說成了賈府長子長孫， 越劇演員陳麗君道歉了。這一道歉，反倒讓人覺得莫名其妙。我是不是也該給喜教授道個歉？

顯然不會，因為每個經歷過的知識盲點都意味著你更抗揍了。

歷史上，或者文學上，這類盲點太多了。如果你不是特別專業，那唯一的做法，就是少說。嚴重的問題在于，書讀得越多，越惶惑。

比如，《論語》里，“吾日三省吾身”這個“三”，權威的講解，是“多次”，不特指三次。但如果你《論語》的注釋類圖書看多了，就會發現，即便理解為“三次”，似乎也不無道理。

還有一些盲區，即便《論語》專家，也經常犯錯。

比較常見的是，把孔子說成是微子啟的后人。微子，名啟，商朝末代天子紂王同父同母的兄弟。

按道理，微子年長，屬于“長子長孫”，是天子繼位的第一人選。可他偏偏沒當天子，弟弟成了天子。

這就很讓人困惑了。其實原因很簡單，微子雖是嫡長子，但他出生的時候，老媽還沒被立為后，只是個妾。換句話說，他生早了。

妾成了妻，做了正宮娘娘，給他生了個弟弟，就是后來的商紂王。

歷史就是這么多細節，麻煩得很。有點盲區，不正常嗎？

等等，還沒說完呢。

紂王殘暴，微子勸諫不成，干脆跑了。周武王滅商之后，采取懷柔政策，給了微子啟一塊封地，就是宋國。

孔子孔老先生，正是宋國國君后人。嚴格來講，孔子不姓孔，而是“子姓孔氏”，和商朝、宋國同一個姓——子姓。

因為微子啟是宋國的第一任國君，無論講《論語》還是講孔子的，一不小心，就容易把孔子說成是微子啟的后代。

一般我都不糾正（除非是正式發表的那種），雖然他們說錯了。誰還沒點知識盲區呢？

孔子是宋國貴族的后代沒錯，但不是微子啟的后人。

微子啟去世后，接任國君的不是兒子，而是弟弟。這是商朝的傳統——兄終弟及，哥哥死了，弟弟繼位。

當然商朝并不全是兄終弟及，因為容易帶來政權紛爭——大伯家的兒子爭權，好比賈珍和賈寶玉內斗。商朝有不少帝王，也是父死子繼。

宋國第一任國君維護了兄終弟及的傳統，但因弊端太大，后來還是恢復了父死子繼的制度。

所以孔子并不是微子啟的后人，而是微子啟弟弟的后人。

然而普通人乃至普通的專家，有必要了解這么細嗎？有點盲區也沒什么。

清華大學一知名教授，也是研究儒學的，有一次說齊桓公是齊宣王的祖先，結果被網友寫文章嘲笑。

這確實是很多人的知識盲區，齊桓公是春秋五霸之一，呂氏；齊宣王是戰國時期，田氏。

齊國國君本來是姜姓呂氏，后來式微，被田氏奪權，得到了周天子的認可，依然沿用齊國的封號。史稱田氏代齊，是春秋時代向戰國時代邁進的標志性事件之一。

人們為了區分，將前者稱為姜齊，后者稱為田齊。

知識盲區這不就來了嗎？教授也不可能把一個地區的歷史了解這么透徹吧？

所以——你以為這真的是教授的知識盲區？

歷史就這么愛開玩笑——這名網友可能陷入了另一個盲區。

真相是，齊國歷史上，有兩個齊桓公：一個是我們常說的春秋五霸之一齊桓公，另一個是田氏齊國的齊桓公。為加以區別，后者一般稱為田齊桓公。

田齊桓公可就真真切切是齊宣王的祖上了。

歷史上，這種容易讓人犯困的細節，多了去了。

比如，你知道韓信，大將軍，齊王，為劉邦立下汗馬功勞。

可你知道，就在同一時期，還有一個韓信嗎？

大將韓信平民出身，曾受胯下之辱，小時候生活沒著沒落的。這個韓信，則是韓國貴族出身。

倆人生活同一時期，也曾 在《史記》中“同框”。司馬遷被逼得沒辦法，只好給后一個韓信改名，叫“韓王信”——您瞅清楚了，這是被封為韓王的韓信，不是受胯下之辱的韓信。

像司馬遷這么嚴謹的，能有幾人呢？這樣的知識盲區出現了，很正常；如果是做研究，那必須嚴謹；如果別人不小心說錯了，呵呵一下也就行了，跟網暴陳麗君的網友一樣，逼人家道歉，就不地道了。

高金國，筆名高了高，高級編輯，著有《好父母養出好孩子》《寫給孩子的趣味中國歷史（12冊）》《少年讀史記故事（3冊）》《中國歷史超好看（6冊）》《人生是一場修行》《唐朝那層窗戶紙》《齊國那些事兒》等圖書32冊。