整部《西游記》的妖怪們，有被天上的主子收去的，有被打死的，逃走的整部小說僅有他一個(gè)！

原文最后是怎么寫的：

那怪物負(fù)痛逃生，徑投北海而去。八戒便要趕去，行者止住道：“且莫趕他，正是窮寇勿追，他被細(xì)犬咬了頭，必定是多死少生。等我變做他的模樣，你分開水路，趕我進(jìn)去，尋那宮主，詐他寶貝來也。”二郎與六圣道：“不趕他，倒也罷了，只是遺這種類在世，必為后人之害?！?/p>

其一，窮寇勿追。為什么窮寇不能追呢？因?yàn)槿绻娴陌褦橙吮频剿捞?，人家一看反正活不了，自然?huì)拼命。

就豬八戒這個(gè)實(shí)力，受傷的九頭蟲還真未必搞得定！要知道九頭蟲水下本事那可是十分了得！

其二，多死少生。在悟空看來，九頭蟲已經(jīng)被咬掉了一個(gè)腦袋，又流血負(fù)痛，基本上就是死了。動(dòng)物受傷后，很難活下來，因?yàn)樗鼰o法捕食，或者干不過競(jìng)爭對(duì)手。

只是，悟空沒想到，這九頭蟲生命力極強(qiáng)，居然活下來了。

但是這里有一個(gè)很有意思的點(diǎn)，九頭蟲還真得必須活下來！

為啥呢？

因?yàn)榫蓬^蟲掉頭，流血這個(gè)故事是由來已久，約定成俗！

在梅堯臣的《古風(fēng)》一詩當(dāng)中就有體現(xiàn)！

昔時(shí)周公居?xùn)|周，厭聞此鳥憎若仇。
夜呼庭氏率其屬，彎弧俾逐出九州。射之三發(fā)不能中，天遣天狗從空投。自從狗嚙一首落，斷頭至今清血流。邇來相距三千秋，晝藏夜出如鵂鹠。每逢陰黑天外過，乍見火光輒驚墮。有時(shí)馀血下點(diǎn)污，所遭之家家必破。

歐陽修在《鬼車詩》中也寫到：自從狗噬一頭落，斷頸至今青血流。

這其實(shí)也是古典小說常有的慣用套路，就喜歡講究一個(gè)溯源比如牛魔王，它之所以選擇歸順佛家，是因?yàn)樗倔w是大白牛，而白牛在佛家典籍中寓意修心成功，所以原著中，牛魔王也是心猿，也會(huì)歸于佛家。

當(dāng)然上面這些只是一個(gè)說法，還有一些說法認(rèn)為，和二郎神有關(guān)！

為啥他能跑掉，肯定是有上層勢(shì)力的支持，而且不是一般小勢(shì)力，這個(gè)背后勢(shì)力很可能是玉帝。為什么這樣說呢，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)在打九頭蟲的時(shí)候是明顯占優(yōu)的，即使二郎神不來也沒問題，不過是時(shí)間問題，可這時(shí)候正好二郎神路過，這時(shí)間點(diǎn)有點(diǎn)意思，為什么這么巧。孫悟空邀請(qǐng)一塊降妖，二郎神痛快的答應(yīng)了，但卻說先喝酒，明日再定，為什么呢。我覺得晚上二郎神一定對(duì)孫悟空說了什么，所以才會(huì)放走九頭蟲。二郎神路過的目的就是為了救九頭蟲，是帶著他舅舅的旨意來的，猴子不能不賣面子。

還有就是二郎神跟這九頭蟲戰(zhàn)斗的時(shí)候?qū)O悟空可能想到了自己，當(dāng)年他就是嘯天犬偷襲才吃的虧，也想到了當(dāng)年哪個(gè)無法無天，膽大包天，藐視律規(guī)，挑戰(zhàn)權(quán)威。這種初生牛犢不畏虎的生氣，讓他想到了昔日的自己。也想到了當(dāng)年二郎神的手下留情給底下猴子猴孫留了一條活路！
所以一念至此，心生憐憫。別的時(shí)候可不見大圣如此寬容的對(duì)待妖精。他甚至和自己長的一模一樣的六耳狝猴都打了。所以二郎神在此時(shí)出場(chǎng)，勾起了他的想像和回憶。也足見昔日他被天庭圍困追捕時(shí)候，心力疲憊，顧此失彼，也多么希望能夠?qū)Ψ讲灰僮废氯チ恕?/p>

所以算是了卻還回了自己當(dāng)年的一個(gè)心愿。

還有一種說法，可能是九頭蟲不是普通的牛羊豬狗成精，他屬于是上古遺種，誰也舍不得殺他，就像如來舍不得殺大鵬和悟空一樣。

九頭蟲被認(rèn)為是中國上古兇神相柳（相繇）的后裔。相柳是水神共工的重要臣屬，蛇身九首，貪婪暴虐，其存在與洪水災(zāi)害密切相關(guān)。《山海經(jīng)》記載，相柳所到之處化為沼澤，腥臭不可居，最終被大禹斬殺，但其血液污染土地，形成“禹王臺(tái)”鎮(zhèn)壓邪氣。
九頭蟲繼承了相柳的九首特征及水族血脈，但因其血統(tǒng)可能混雜了玄鳥（伯益）的力量（伯益曾助大禹擊殺相柳并吞噬其血肉），最終演變?yōu)榧婢呱吲c鳥特征的九頭神鳥，即《西游記》中描述的“九頭蟲”

像他們這種上古生物，只適合豢養(yǎng)觀賞，不適合屠戮！