公元602年,楊堅(jiān)的第四個(gè)兒子蜀王楊秀被楊堅(jiān)從四川召回長(zhǎng)安。之后以楊秀不法和僭越為名,將楊秀廢為平民。歷史上記載楊秀被廢有楊廣的推波助瀾,但楊秀被廢冤不冤呢?我們今天讀一讀《資治通鑒》中記載的楊秀被廢的這段歷史。
《資治通鑒》原文
高祖文皇帝中仁壽二年(壬戌,公元六零二年)
春,三月,己亥,上幸仁壽宮。
兵部尚書(shū)柳述,慶之孫也,尚蘭陵公主,怙寵使氣,自楊素之屬皆下之。帝問(wèn)符璽直長(zhǎng)萬(wàn)年韋云起:“外間有不便事,可言之。。”述時(shí)侍側(cè),云起奏曰:“柳述驕豪,未嘗經(jīng)事,兵機(jī)要重,非其所堪。徒以主婿,遂居要職。臣恐物議以陛下為‘官不擇賢,專私所愛(ài)’,斯亦不便之大者。”帝甚然其言,顧謂述曰:“云起之言,汝藥石也,可師友之。”秋,七月,丙戌,詔內(nèi)外官各舉所知。柳述舉云起,除通事舍人。
益州總管蜀王秀,容貌瑰偉,有膽氣,好武藝。帝每謂獨(dú)孤后曰:“秀必以惡終,我在當(dāng)無(wú)慮,至兄弟,必反矣。”大將軍劉噲之討西爨也,帝令上開(kāi)府儀同三司楊武通將兵繼進(jìn)。秀以嬖人萬(wàn)智光為武通行軍司馬。帝以秀任非其人,譴責(zé)之,因謂群臣曰:“壞我法者,子孫也。譬如猛虎,物不能害,反為毛間蟲(chóng)所損食耳。”遂分秀所統(tǒng)。
自長(zhǎng)史元巖卒后,秀漸奢僭,造渾天儀,多捕山獠充宦者,車馬被服,擬于乘輿。
及太子勇以讒廢,晉王廣為太子,秀意甚不平。太子恐秀終為后患,陰令楊素求其罪而譖之。上遂征秀,秀猶豫,欲謝病不行。總管司馬源師諫,秀作色曰:“此自我家事,何預(yù)卿也!”師垂涕對(duì)曰:“師忝參府幕,敢不盡心!圣上有敕追王,以淹時(shí)月,今乃遷延未去。百姓不識(shí)王心,倘生異議,內(nèi)外疑駭,發(fā)雷霆之詔,降一介之使,王何以自明?愿王熟計(jì)之!”朝廷恐秀生變,戊子,以原州總管獨(dú)子瓜楷為益州總管,馳傳代之。楷至,秀猶未肯行;楷諷諭久之,乃就路。楷察秀有悔色,因勒兵為備;秀行四十馀里,將還襲楷,覘知有備,乃止。
八月,甲子,皇后獨(dú)孤氏崩。太子對(duì)上及宮人哀慟絕氣,若不勝喪者;其處私室,飲食言笑如平常。又,每朝令進(jìn)二溢米,而私令外取肥肉脯鲊,置竹桶中,以蠟閉口,衣袱裹而納之。
著作郎王劭上言:“佛說(shuō):‘人應(yīng)生天上及生無(wú)量壽國(guó)之時(shí),天佛放大光明,以香花妓樂(lè)來(lái)迎。’伏惟大行皇后福善禎符,備諸秘記,皆云是妙善菩薩。臣謹(jǐn)案八月二十二日,仁壽官內(nèi)再雨金銀花;二十三日,大寶殿后夜有神光;二十四日卯時(shí),永安宮北有自然種種音樂(lè),震滿虛空;至夜五更,奄然如寐,遂即升遐,與經(jīng)文所說(shuō),事皆符驗(yàn)。”上覽之悲喜。
九月,丙戌,上至自仁壽宮。
冬,十月,癸丑,以工部尚書(shū)楊達(dá)為納言。達(dá),雄之弟也。
閏月,甲申,詔楊素、蘇威與吏部尚書(shū)牛弘等修定五禮。
上令上儀同三司蕭吉為皇后擇葬地,得吉處,云:“卜年二千,卜世二百。”上曰:“吉兇由人,不在于地。高緯葬父,豈不卜乎!俄而國(guó)亡。正如我家墓田,若云不吉,朕不當(dāng)為天子;若云不兇,我弟不當(dāng)戰(zhàn)沒(méi)。”然竟從吉言。吉退,告族人蕭平仲曰:“皇太子遣宇文左率深謝余云:‘公前稱我當(dāng)為太子,竟有其驗(yàn),終不忘也。今卜山陵,務(wù)令我早立。我立之后,當(dāng)以富貴相報(bào)。’吾語(yǔ)之曰:‘后四載,太子御天下。’若太子得政,隋其亡乎!吾前紿云‘卜年二千’者,三十字也;‘卜世二百’者,取世二傳也。汝其識(shí)之!”
壬寅,葬文獻(xiàn)皇后于太陵。詔以“楊素經(jīng)營(yíng)葬事,勤求吉地,論素此心,事極誠(chéng)孝,豈與夫平戎定寇比其功業(yè)!可別封一子義康公,邑萬(wàn)戶。”并賜田三十頃,絹萬(wàn)段,米萬(wàn)石,金珠綾錦稱是。
蜀王秀至長(zhǎng)安,上見(jiàn)之,不與語(yǔ);明日,使使切讓之。秀謝罪,太子諸王流涕庭謝。上曰:“頃者秦王糜費(fèi)財(cái)物,我以父道訓(xùn)之。今秀蠹害生民,當(dāng)以君道繩之。”于是付執(zhí)法者。開(kāi)府儀同三司慶整諫曰:“庶人勇既廢,秦王已薨,陛下見(jiàn)子無(wú)多,何至如是!蜀王性甚耿介,今被重責(zé),恐不自全。”上大怒,欲斷其舌,因謂群臣曰:“當(dāng)斬秀于市以謝百姓。”乃令楊素等推治之。
太子陰作偶人,縛手釘心,枷鎖杻械,書(shū)上及漢王姓名,仍云“請(qǐng)西岳慈父圣母神兵收楊堅(jiān)、楊諒神魂,如此形狀,勿令散蕩。”密埋之華山下,楊素發(fā)之;又云秀妄述圖讖,稱京師妖異,造蜀地征祥;并作檄文,云“指期問(wèn)罪”,置秀集中,俱以聞奏。上曰:“天下寧有是邪!”十二月,癸巳,廢秀為庶人,幽之內(nèi)侍省,不聽(tīng)與妻子相見(jiàn),唯獠婢二人驅(qū)使,連坐者百馀人。秀上表摧謝曰:“伏愿慈恩,賜垂矜愍,殘息未盡之間,希與瓜子相見(jiàn);請(qǐng)賜一穴,令骸骨有所。”瓜子,其愛(ài)子也。上因下詔數(shù)其十罪,且曰:“我今不知楊堅(jiān)、楊諒是汝何親?”后乃聽(tīng)與其子同處。
《資治通鑒》譯文
二年(壬戌,公元602年)
春季,三月,己亥(二十一日),文帝駕臨仁壽宮。
兵部尚書(shū)柳述是柳慶的孫子。他娶了蘭陵公主。柳述依仗著文帝的寵信,飛揚(yáng)跋扈,連楊素之輩都趨附他。文帝對(duì)符璽直長(zhǎng)萬(wàn)年人韋云起說(shuō):“在外面有不便直說(shuō)的事,在這里可以說(shuō)。”柳述當(dāng)時(shí)正侍立在文帝身旁。韋云起奏文帝:“柳述為人驕傲強(qiáng)橫,他沒(méi)有經(jīng)過(guò)什么大事,兵權(quán)機(jī)要的重任不是他所能擔(dān)當(dāng)?shù)闷饋?lái)的。只是因?yàn)樗侵魃系呐觯派砭右殹N铱峙掠腥俗h論陛下‘官不選擇賢能之人,專選自己所寵信的人’,這也是不利朝政的事。”文帝認(rèn)為韋云起的話很對(duì),回頭對(duì)柳述說(shuō):“云起的話是你的治病良藥。你可以把他看作老師和朋友。”秋季,七月,丙戌(初十),文帝下詔讓朝廷內(nèi)外的官員各自舉薦自己了解的人。柳述就舉薦韋云起,文帝任命他為通事舍人。
益州總管蜀王楊秀,容貌奇特雄偉,有膽量氣魄,喜好武藝。文帝常對(duì)獨(dú)孤皇后說(shuō):“楊秀肯定會(huì)不得好死,我活著他還不會(huì)出什么問(wèn)題,要是他兄弟當(dāng)政,他一定會(huì)造反。”大將軍劉噲去討伐西爨的時(shí)候,文帝命令上開(kāi)府儀同三司楊武通率兵隨后出發(fā)。楊秀任命一個(gè)受他寵信的叫萬(wàn)智光的人作楊武通的行軍司馬。文帝認(rèn)為楊秀任命的人不稱職,就責(zé)備他,并對(duì)群臣說(shuō):“破壞我的法度的是我的子孫。就好比猛虎,別的動(dòng)物不能傷害它,它反而被毛間蟲(chóng)損害、蠶食一樣。”于是削減了楊秀統(tǒng)領(lǐng)的轄區(qū)。
自從長(zhǎng)史元巖死后,楊秀漸漸變得奢侈僭越,他制做渾天儀,又多抓山中的獠人充作宦官,他的車馬被服都以皇帝的標(biāo)準(zhǔn)制做。
太子楊勇因讒言被廢黜后,晉王楊廣被立為太子,楊秀為此忿忿不平。太子楊廣怕楊秀終歸是個(gè)禍患,就暗地命令楊素搜羅楊秀的罪狀以誣陷詆毀他。于是文帝就征召楊秀進(jìn)京,楊秀猶豫,想以病為由推辭不動(dòng)身。總管司馬源師勸他,楊秀變了臉色說(shuō):“這是我家的事,跟你有什么相干!”源師流著淚說(shuō):“我被任命為大王府中的幕僚,怎敢不盡心竭力?皇上有敕命追究您,已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。如今您仍然拖延不去,庶民百姓不了解大王的心意,如果產(chǎn)生了非議,朝廷內(nèi)外猜疑駭懼,圣上頒下震怒的詔書(shū),派來(lái)一名使者,大王又怎么自我申辯呢?希望大王仔細(xì)考慮這件事!”朝廷怕楊秀生變,戊子(十二日),任命原州總管獨(dú)孤楷為益州總管,驛馬馳至益州來(lái)替代楊秀。獨(dú)孤楷到了益州,楊秀還是不肯動(dòng)身。獨(dú)孤楷勸說(shuō)開(kāi)導(dǎo)他許久,楊秀才上路。獨(dú)孤楷覺(jué)察到楊秀有反悔之意,就率領(lǐng)軍隊(duì)作了準(zhǔn)備。楊秀上路才四十余里,打算返回襲擊獨(dú)孤楷,他派人探知獨(dú)孤楷已有準(zhǔn)備才作罷。
八月,甲子(十九日),皇后獨(dú)孤氏去世。太子楊廣當(dāng)著文帝和宮人的面悲痛欲絕,好象是不勝哀痛,而在自己府內(nèi)飲食談笑如同平常。另外,楊廣每天早上命令進(jìn)米二溢,私下卻命令取來(lái)肥肉、干肉、釀魚(yú)肉,裝在竹筒里以蠟封口,用衣帕包起來(lái)偷偷運(yùn)入府內(nèi)。
著作郎王劭上書(shū)文帝說(shuō):“佛祖說(shuō):“‘人應(yīng)運(yùn)生在天上和生在無(wú)量壽國(guó)的時(shí)候,天佛會(huì)大放光明,以香花妓樂(lè)來(lái)迎接。’大行皇后的福善征兆,在諸秘記中都有記載,都說(shuō)皇后是妙善菩薩。我考察到八月二十二日,仁壽宮內(nèi)再降下金銀花;二十三日,大寶殿后夜里出現(xiàn)神光;二十四日卯時(shí),永安宮北面出現(xiàn)自然種種音樂(lè),聲振虛空,到夜里五更時(shí),皇后沉寂得如睡著一樣,隨即死去,這些與經(jīng)文上所講的,事事都應(yīng)驗(yàn)了。”文帝看后又悲又喜。
九月,丙戌(十一日),文帝從仁壽宮回來(lái)。
冬季,十月,癸丑(初九),任命工部尚書(shū)楊達(dá)為納言。楊達(dá)是楊雄的弟弟。
閏月,甲申(初十),文帝下詔命楊素、蘇威和吏部尚書(shū)牛弘等人修定五禮。
文帝命令上儀同三司蕭吉為獨(dú)孤皇后選擇葬地。蕭吉選到一塊吉地,說(shuō):“占卜年可以延續(xù)楊家基業(yè)二千年,占卜世可以延續(xù)皇統(tǒng)二百世。”文帝說(shuō):“吉兇之事在于人不在于地。北齊后主高緯埋葬他的父親難道就沒(méi)有占卜嗎?但是北齊很快就亡國(guó)了。正如我家的墓地,如果說(shuō)不吉,我就不應(yīng)作天子,如果說(shuō)不兇,我弟弟就不應(yīng)戰(zhàn)死。”但最后文帝還是聽(tīng)從了蕭吉的建議。蕭吉退朝后告訴族人蕭平仲說(shuō):“皇太子楊廣派宇文左率向我深表謝意說(shuō):‘您從前說(shuō)我會(huì)當(dāng)太子,竟然得到了驗(yàn)證。我終歸是不能忘記您的。現(xiàn)在您占卜陵地,務(wù)必讓我早些繼承皇位,我作了皇帝后,一定以富貴來(lái)報(bào)答你。’我對(duì)他說(shuō):‘四年之后,太子應(yīng)會(huì)君臨天下。’其實(shí)要是太子得掌朝政,隋朝就要滅亡了!我先前哄騙人說(shuō):‘占卜可以延續(xù)二千年’,是三十年的意思;‘占卜可以延續(xù)二百世’是只傳二世的意思。你記住這事。”
壬寅(二十八日),將獨(dú)孤皇后埋葬在太陵。文帝下詔說(shuō):“楊素經(jīng)手辦理葬事,不辭勞苦地尋找吉地,就楊素的心意而言,對(duì)君父之事極為虔誠(chéng)至孝,怎么能與平滅夷狄寇賊相提并論呢?應(yīng)該另封他的一個(gè)兒子為義康公,食邑一萬(wàn)戶。”并賜給楊素田地三十頃,絹一萬(wàn)段,米一萬(wàn)石,相應(yīng)的金珠綾綿等等。
蜀王楊秀到了長(zhǎng)安,文帝見(jiàn)到他,不和他說(shuō)話。第二天,派一個(gè)使者嚴(yán)厲責(zé)備他。楊秀謝罪,太子楊廣和其他的幾個(gè)王都流淚謝罪,文帝說(shuō):“原先秦王楊俊浪費(fèi)財(cái)物,我曾用父道來(lái)訓(xùn)斥他;現(xiàn)在楊秀殘害百姓,我應(yīng)該用為君之道來(lái)制裁他。”于是就把楊秀交付執(zhí)法官員。開(kāi)府儀同三司慶整勸文帝說(shuō):“庶人楊勇已被廢黜,秦王已經(jīng)死了,陛下的兒子現(xiàn)在不多了,何必這樣?蜀王楊秀性格耿直獨(dú)特,如今被重責(zé),恐怕他難以保全。”文帝勃然大怒,要割掉慶整的舌頭。接著他對(duì)群臣說(shuō):“應(yīng)該把楊秀在鬧市斬首向百姓謝罪。”于是就命令楊素等人對(duì)楊秀追究治罪。
太子楊廣暗中制做了偶人,捆住偶人的手腳,用針釘住偶人的心,將偶人上了枷鎖,并寫(xiě)上文帝及漢王楊諒的姓名,還寫(xiě)上“請(qǐng)西岳慈父圣母收去楊堅(jiān)、楊諒的神魂,就保持這樣的形狀,不要使它散開(kāi)流失。”秘密將偶人埋在華山下,楊素發(fā)掘出偶人,又控告楊秀說(shuō)他膽大妄為記述圖讖,稱京師有妖異現(xiàn)象,制造蜀地的祥瑞現(xiàn)象;并做好了檄文,說(shuō)“指日就可以問(wèn)罪”。將這些材料都收到楊秀的文集里,這些情況都奏報(bào)了文帝。文帝說(shuō):“天下哪有這樣的人!”十二月,癸巳(二十日),將楊秀廢為庶人,幽禁在內(nèi)侍省,不許他與妻子兒女見(jiàn)面,只派兩名獠人奴仆供他使用。牽連獲罪的人有百余名。楊秀上表文帝悲傷地謝罪:“希望圣上慈愛(ài)恩準(zhǔn),能夠?qū)ξ彝閼z憫,在我殘息未盡之時(shí),希望能和我兒子楊瓜子相見(jiàn)。請(qǐng)賜給我一墓穴,讓我的骸骨有個(gè)歸所。”楊瓜子是楊秀的愛(ài)子。文帝就下詔列舉楊秀的十條罪狀,并說(shuō):“我不知道楊堅(jiān)、楊諒是你的什么親人。”但后來(lái)仍允許楊秀和他兒子在一起。
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