近年來(lái),隨著全球社會(huì)變化的加速,日本人開始關(guān)注一種新的教育理念——“抗逆AQ”教育。
這個(gè)由美國(guó)心理學(xué)家保羅·斯托茨提出的概念,強(qiáng)調(diào)的是人在面對(duì)挫折、壓力和逆境時(shí)的應(yīng)對(duì)與恢復(fù)能力。如果說(shuō)IQ決定了一個(gè)人解決問(wèn)題的能力,EQ決定了人際交往的智慧,那么AQ則是人在風(fēng)雨中依然前行的韌性。
也就是“逆境情商”。
那么,日本是如何進(jìn)行“抗逆AQ”(逆境情商)教育的呢?
日本文化中,有一種根深蒂固的價(jià)值觀,叫“耐える”(忍耐)。無(wú)論是戰(zhàn)后重建的艱難歲月,還是“311”東日本大地震的災(zāi)難恢復(fù),日本人總是以一種沉靜的韌性面對(duì)挑戰(zhàn)。這種文化底蘊(yùn),為抗逆情商教育的萌芽提供了天然土壤。
然而,日本傳統(tǒng)的“忍耐”教育更像是被動(dòng)接受,而抗逆情商教育強(qiáng)調(diào)的是主動(dòng)“乗り越える”(跨越)。日本的教育者們正在嘗試將這種文化基因與現(xiàn)代心理學(xué)結(jié)合,探索如何讓孩子們不僅能承受壓力,還能從中汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分。
在日本的學(xué)校里,抗逆情商教育并沒(méi)有被單獨(dú)列為一個(gè)學(xué)科,而是像空氣一樣,滲透在日常的課程和活動(dòng)中。文部科學(xué)省近年來(lái)推行的“主動(dòng)、對(duì)話、深入的學(xué)習(xí)”的教育主張,其實(shí)就是抗逆情商教育的一種隱形實(shí)踐。它鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、與同伴協(xié)作解決,而不是被動(dòng)接受老師的答案。這種方式看似簡(jiǎn)單,卻在潛移默化中培養(yǎng)了孩子們面對(duì)未知和困難時(shí)的思考力與行動(dòng)力。
譬如,東京的小學(xué)普遍有 “綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”,在這個(gè)“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”中,孩子們被要求分組研究“如何減少學(xué)校周邊的垃圾”。他們需要實(shí)地調(diào)查、分析原因、提出解決方案,最后向全校展示成果。這個(gè)過(guò)程并不輕松:有的小組因?yàn)橐庖姴缓蠣?zhēng)吵,有的因?yàn)閿?shù)據(jù)不足而受挫。但正是這些“逆境”,讓孩子們學(xué)會(huì)了如何在沖突中溝通、在失敗中調(diào)整。老師不會(huì)直接給出答案,而是引導(dǎo)他們自己找到出路,在挫折中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),而不是被挫折擊倒。
日本的學(xué)校教育還有一個(gè)特點(diǎn):不回避失敗。相反,許多老師認(rèn)為,失敗是成長(zhǎng)的催化劑。這種理念與抗逆情商教育不謀而合。在日本的小學(xué)和中學(xué),老師們常常通過(guò)“試錯(cuò)式教學(xué)”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的抗逆力。例如,在數(shù)學(xué)課上,老師可能會(huì)故意設(shè)計(jì)一道超出學(xué)生當(dāng)前能力的題目,讓他們嘗試解答。即使答案錯(cuò)誤,老師也不會(huì)直接否定,而是引導(dǎo)學(xué)生分析“為什么錯(cuò)了”“還能怎么做”。這種方法讓孩子們逐漸習(xí)慣于面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的不確定性,學(xué)會(huì)從失敗中尋找改進(jìn)的路徑。
更有趣的是,日本的一些學(xué)校還會(huì)在課外活動(dòng)中刻意設(shè)置“逆境場(chǎng)景”。譬如,許多學(xué)校每年都會(huì)組織“修學(xué)旅行”(校外研學(xué)),讓學(xué)生在陌生的環(huán)境中完成任務(wù)。
一位中學(xué)老師與我分享過(guò)一個(gè)故事:在一次登山活動(dòng)中,學(xué)生們被要求在沒(méi)有手機(jī)導(dǎo)航的情況下,依靠地圖和團(tuán)隊(duì)協(xié)作到達(dá)山頂。途中,天氣突變,學(xué)生們不僅要應(yīng)對(duì)迷路的風(fēng)險(xiǎn),還要處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的矛盾。最終,他們雖然晚了幾個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地,但每個(gè)人都在過(guò)程中學(xué)會(huì)了如何在壓力下保持冷靜,如何與隊(duì)友協(xié)商解決問(wèn)題。這就是抗逆情商教育的生動(dòng)實(shí)踐。
此外,日本的“部活”(社團(tuán)活動(dòng))也是培養(yǎng)抗逆情商的絕佳場(chǎng)所。無(wú)論是劍道、棒球還是合唱團(tuán),學(xué)生們?cè)诟邚?qiáng)度的訓(xùn)練中,常常要面對(duì)體力透支、隊(duì)友競(jìng)爭(zhēng)甚至失敗的打擊。但正是在這些高壓環(huán)境中,他們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持、調(diào)整心態(tài),甚至在輸?shù)舯荣惡筮€能笑著說(shuō)“下次再來(lái)”。這種從逆境中汲取力量的能力,正是抗逆情商教育的精髓。
抗逆情商教育不僅僅發(fā)生在學(xué)校,家庭和社會(huì)也在其中扮演了重要角色。日本的父母往往不會(huì)過(guò)度保護(hù)孩子,而是鼓勵(lì)他們?cè)谏钪兄泵嫣魬?zhàn)。比如,很多日本小學(xué)生每天獨(dú)自乘坐電車上學(xué),背著沉重的書包,風(fēng)雨無(wú)阻。
這種看似平常的事,其實(shí)在培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立性和應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況的能力。家長(zhǎng)們相信,只有讓孩子從小在挫折中磨礪,才能讓他們?cè)谖磥?lái)面對(duì)更大的風(fēng)浪時(shí)不至于崩潰。所以,你在日本的公共場(chǎng)所,很少看到聽到小孩子的哭鬧,這是家庭“抗逆情商”教育的結(jié)果。
日本的抗逆情商教育,或許沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)簽,但它早已融入這個(gè)國(guó)家教育的體系之中。從課堂上的試錯(cuò)學(xué)習(xí),到部活里的汗水與淚水,再到家庭與社區(qū)的點(diǎn)滴歷練,日本的孩子正在用自己的方式,學(xué)會(huì)如何在逆境中站穩(wěn)腳跟,迎風(fēng)前行。
所以,日本學(xué)校的抗逆情商教育,教給孩子們的,不是如何避免風(fēng)雨,而是如何在風(fēng)雨中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。告訴孩子們一個(gè)道理,就像櫻花,即便在短暫的花期后凋零,也能在來(lái)年綻放得更加燦爛。
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