在西安的碑林之中，有一塊以行書入石的墓碑，此碑雖不如《蘭亭序》一般聲名遠(yuǎn)播，但它的每一筆畫都是盛唐風(fēng)的細(xì)膩勾勒，其字跡潤婉美，有二王的神韻。此碑就是《高延福墓志》，全稱為《大唐故中大夫守內(nèi)侍上柱國渤海高府君墓志銘并序》，這名字可真長，足有22字之多，可見其墓主人在生前的身份有多尊貴。

此碑在清乾隆年間出土于陜西長安，最開始呢，這塊墓石是在農(nóng)家，差不多就當(dāng)成基石在用。乾隆四十六年五月的時候，畢沅花了二萬錢把它買了下來，然后把它移放到靈巖山館，之后又歸了吳縣的蔣敬臣。

這篇墓志是季良撰寫的，由孫翌用行書書寫，總共有 27 行，每行 27 個字。墓志的長度是 74 厘米，寬度是 75 厘米。因為它是高力士養(yǎng)父的墓石，而且文字也寫得秀潤婉美，所以一直以來都很受收藏家的看重。

高力士本名馮元一，出身于嶺南大族馮氏。他的曾祖是馮盎、祖父馮智玳以及父親馮君衡皆是當(dāng)?shù)仡H有聲望的人物，馮君衡更是擔(dān)任過潘州刺史。

然而，命運的車輪總是無情地轉(zhuǎn)向，高力士幼年時，家族因卷入謀反案，遭受滅頂之災(zāi)，他被閹割入宮，成了太監(jiān)。他一生曾服侍過武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗四代帝王（主要是前面幾位在位時間較短）。

他的地位崛起是靠他的忠心耿耿和審時度勢的能力，他曾協(xié)助李隆基平定了韋后之亂與太平公主之亂，之后并輔佐李隆基上位。所以他的地位在這起開始走上權(quán)力的道路，他的崛起之路并不是靠他拍馬屁而得來的，而是有著真正的實力。不過，在這要先說回高力士的養(yǎng)父高延福。

高延福，渤海高氏出身，是宮廷中的“老人”，歷經(jīng)唐高宗、武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝皇帝，歷任七種宮廷職務(wù)，行事謹(jǐn)慎，深得皇帝信任。他見高力士伶俐機靈，又與自己同為嶺南人，于是收為養(yǎng)子，賜姓高，取名力士，并將為人處世、侍奉主上的技巧傾囊相授。

在高延福的庇護(hù)下，高力士逐漸在宮廷中嶄露頭角，最終被引薦給當(dāng)時還是太子的李隆基，命運在此刻轉(zhuǎn)折。這之后的故事就是剛開始提到的他輔佐李隆基上位，而迎來了地位的崛起。

在高延神速去世之時，玄宗極為悲痛，輟朝三日，高力士與孫翌為其撰寫墓志銘，刻碑立傳。此碑以行書丹刻，在此之前唐代石刻多以楷書為主，而這一塊碑《高延福墓志》卻選用了行書，有可能是學(xué)的李北海的風(fēng)格，在此之前李北海被譽為是以行書入碑的第一人。

此碑雖說是行書字體，但其內(nèi)容也多見楷法，屬于行楷范圍，其字融合了晉唐之風(fēng)，見其字有《蘭亭序》的《圣教序》的影子，書寫以中鋒為主，衄挫自然，牽絲引帶，絞轉(zhuǎn)靈活，用筆方圓兼?zhèn)洹＝Y(jié)字舒展欹側(cè)，俯仰多姿，動勢十足，每一個字都和諧自然，每一個筆畫都深諳法度。

用筆洗練純凈，既無李邕行書的欹側(cè)與浮華，也缺少其險勢帶來的緊張。它在平穩(wěn)中見精神，在規(guī)整中顯韻味，為中晚唐書法留下珍貴樣本。雖是奉敕而作，卻鐫刻精良，筆畫起止搭截清楚，能傳達(dá)出用筆的精微之處，是書法學(xué)習(xí)的絕佳范本。

與《圣教序》相比，《高延福墓志》更為規(guī)整。它字形瘦硬，起筆和轉(zhuǎn)折處多尖鋒，字字意連，筆筆意連。然而，它并不一味追求欹側(cè)，而是形態(tài)變化豐富的同時，整體保持平正。

每個字的筆畫和部首大體對稱平衡，重心平穩(wěn)，筆畫分布均勻，雖無《圣教序》篆隸意味，卻更顯自然靈動，猶如華麗樂章，音符恰到好處，章節(jié)井井有條，不失靈動多變。

而此碑除了本身的書法價值之外，它還為研究唐代宦官制度、宮廷生活以及社會文化提供了珍貴資料。其歷史價值要比書法價值更高，那些被歲月侵蝕的字跡，藏著比史書更生動的唐代，一個連墓志都寫得行云流水的時代，一個在規(guī)矩中孕育創(chuàng)新、于實用中成就審美的時代。

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