說(shuō)起哪吒，大家一定都認(rèn)識(shí)。他是中國(guó)道教的護(hù)法神童，也是我國(guó)最為著名的正統(tǒng)神仙之一，同時(shí)也是中國(guó)神話中最出色的兒童神仙。

然而哪吒最早并不是中國(guó)的，而是來(lái)自于古波斯和古印度教的神話，在中世紀(jì)的西域就有人信仰。最早約東晉北涼時(shí)期傳入中國(guó)，在唐朝末年興起就從古盛傳至今。

這些只是哪吒原神的由來(lái)，老葉要講的哪吒主要是依托封神演義里面的描寫來(lái)跟大家分析分析這位闡教的護(hù)法殺神。

看過(guò)封神演義的都知道，哪吒是第一個(gè)殺截教門人的闡教弟子，也是第一個(gè)出現(xiàn)的闡教三代弟子。老葉的上篇文章中截教石磯娘娘的兩個(gè)弟子碧云和彩云就是死在哪吒的手下。

今日哪吒拿起去射了一箭，只射到骷髏山白骨洞有一石磯娘娘的門人，名曰碧云童子；攜花籃采藥，來(lái)至山崖之下，被這一支箭正中咽喉，翻身倒地而死。只見(jiàn)哪吒看見(jiàn)洞里有人出來(lái)，自想：打人不如先下手，此間是他巢穴，反為不便。祭起乾坤圈一下打?qū)?lái)；彩云童兒不曾提防，夾頸一圈，呵呀一聲，跌倒在地。

看到這里，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這位哪吒的殺心是否太大？當(dāng)時(shí)他還是個(gè)僅僅只有七、八歲的小孩。不僅如此，對(duì)于石磯娘娘的責(zé)問(wèn)，他的師傅太乙真人是這樣回答的：

哪吒乃靈珠子下世，輔姜子牙而滅成湯，奉的是元始掌教符命，就傷了你的徒弟，乃是天數(shù)。你怎言包羅萬(wàn)象，遲早飛升？似你等無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)榮無(wú)辱，正好修持，何故輕動(dòng)無(wú)名，自傷雅教？

最后石磯娘娘的下場(chǎng)果然也同自己的弟子一樣，被太乙真人用九龍神火罩活活給燒死了。

封神演義中還有一個(gè)情節(jié)作者也花了很大的篇幅去寫，就是哪吒父子反目的故事。起因就是哪吒東海戲水時(shí)殺了東海龍王的兒子，被東海龍王告到天庭要來(lái)抓哪吒的父親李靖。

哪吒因師傅太乙真人的吩咐，舍身救父。后準(zhǔn)備靠香火愿力修成肉身，卻被父親李靖破壞，后經(jīng)過(guò)師傅的幫助用蓮花做成化身，還給了他風(fēng)火輪、火尖槍、混天綾、乾坤圈、金磚等法寶讓他去找李靖尋仇。

真人曰：“你隨我桃園里來(lái)。”真人傳哪吒火尖，不一時(shí)已自精熟，哪吒就要下山報(bào)仇。真人曰：“法好了，賜你腳踏風(fēng)火叁輪，另授靈符秘訣。”真人又付豹皮囊，囊中放混天綾、乾坤圈、金磚一塊：“你往陳塘關(guān)去走一遭。”哪吒叩首拜謝師父，上了風(fēng)火輪，兩腳踏定，手提火尖，連往關(guān)上來(lái)。有詩(shī)為證：“兩朵蓮花現(xiàn)化身，靈珠二世出凡塵；手提紫焰蛇牙寶，腳踏金霞風(fēng)火輪。豹皮囊內(nèi)安天下，紅錦綾中福世民；歷代圣人為第一，史官遺筆萬(wàn)年新。”

說(shuō)是去尋仇，其實(shí)是太乙真人要磨煉哪吒的殺性，不但請(qǐng)五龍山云霄洞文殊廣法天尊出馬用法寶遁龍樁困住哪吒，還請(qǐng)燃燈道人賜下寶塔交給李靖，專克哪吒。之所以后來(lái)一路父子倆沒(méi)有再反目，都是此寶塔的功勞，不然以哪吒的脾氣，遲早要?dú)⒌衾罹覆趴狭T休。

此后哪吒作為周朝的先行官，因?yàn)槠湟簧肀臼伦屢笊滩粩鄵p兵折將，殺神一出，死傷慘重，哪吒一路上戰(zhàn)功顯赫，勝多敗少，很少缺席正面戰(zhàn)場(chǎng)。

在整個(gè)滅商過(guò)程當(dāng)中大開殺戒、稱雄兩方軍隊(duì)，最終成功與六個(gè)戰(zhàn)友（其中包括自己的家人，也就是父親與倆哥）一起存活到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

縱觀封神演義全文，關(guān)于哪吒的篇幅就算不是最多的，也絕對(duì)是前三的主角了。但關(guān)于哪吒此人的人設(shè)，從書中來(lái)看既無(wú)德（殺心重）無(wú)父（與父親李靖反目還要?dú)⑺┯譄o(wú)友（與黃天化）；但又有不屈的意志，還有自我犧牲的精神，更是年輕有為且頗具宿命化的叛逆代表這樣一個(gè)亦正亦邪的人物。