本文為圭海四記原創(chuàng)，文章未經(jīng)許可請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載。圭海四記專注于閩南本地化文史研究，主要記錄以海滄為中心的龍同海地區(qū)的文史現(xiàn)象，因地域及見(jiàn)識(shí)局限，難免主觀臆斷，歡迎指教、批評(píng)。

在海滄科舉史上，學(xué)霸的煉成，往往不是孤立的案例。冥冥中，似乎有一股力量，托舉著時(shí)代的榮光，以一種無(wú)形的連續(xù)性在某些藕斷絲連的個(gè)體上延續(xù)著。就如明代萬(wàn)歷年間，在海洋貿(mào)易最是活躍的海滄土地上，四位冠絕八閩、永立漳冠的少年郎，共同演繹的精彩篇章：師弟兩解元，托夢(mèng)三案首。

師弟兩解元，指的是曾在云塔書院聚首，一授業(yè)一受業(yè)的師徒柯挺和周起元。柯挺，和周起元的祖父周一陽(yáng)既為海滄同鄉(xiāng)，又是漳州府學(xué)的同窗。隆慶改元后，周一陽(yáng)作為海澄籍的翹楚被選入新設(shè)的海澄縣學(xué)，成為海澄縣學(xué)的第一批學(xué)生；第二年，周一陽(yáng)成為海澄縣學(xué)第一位歲貢，進(jìn)入國(guó)子監(jiān)，只是他沒(méi)有繼續(xù)考取功名，而是以國(guó)學(xué)生身份進(jìn)入官場(chǎng)，授南城司訓(xùn)。而柯挺，則是在隆慶改元時(shí)以新皇帝登基，恩貢入監(jiān)，隨后在京城鄉(xiāng)試中拔得頭籌，成為順天解元。后來(lái)，柯挺返鄉(xiāng)短住，期間曾在大巖山云塔書院休養(yǎng)。周一陽(yáng)此時(shí)已帶著孫兒周起元棄官家居，于是，他便將孫兒托付予柯挺。果然，在柯挺的指導(dǎo)下，周起元學(xué)業(yè)精進(jìn)不少，很快便在福建鄉(xiāng)試中嶄露頭角，摘得解元。人們?yōu)榱思o(jì)念柯、周兩人，并以之為榜樣，遂于柯挺講學(xué)處山石上篆刻“師弟解元”。

托夢(mèng)三案首，指的是先后在童子試中三次獲得案首的靳一派和周尚德。明清時(shí)期，學(xué)子想要獲得參加科舉的資格，必須先成為府州縣衛(wèi)等官學(xué)的學(xué)生，即所謂的“秀才”。該資格的獲得，需通過(guò)三場(chǎng)考試，第一場(chǎng)為知縣監(jiān)考的縣試，第二場(chǎng)為知府監(jiān)考的府試，第三場(chǎng)為本省學(xué)政在該府主持的院試。靳一派，今溫厝村長(zhǎng)園社人，萬(wàn)歷十六年，在先后進(jìn)行的縣試、府試中均獲得第一，驚嘆之余，他又在學(xué)政舉辦的院試中再次考取第一，“三案首”之名遂起。驚聞還未平息，下一屆的童子試，又迎來(lái)了一聲巨雷。萬(wàn)歷十九年，靳一派的臨鄉(xiāng)，今后井人周尚德，在趕考之前的某一夜，突然夢(mèng)到靳一派送了他三支毛筆。不知所以的他，在該年竟然相繼在縣試、府試、院試中拔得頭籌，情況與靳一派完全一致。時(shí)人奇之，引為美談。靳一派和周尚德在成為秀才后，很快便在各自的福建鄉(xiāng)試首秀中中舉，只可惜的是，二人并沒(méi)有繼續(xù)參加會(huì)試，而是直接授官，否則，那個(gè)時(shí)代的海滄，或許又要增加兩位不俗的進(jìn)士吧。

參考資料：乾隆《海澄縣志》

合集推薦:

●《滄江拾遺》人物篇

●《滄江拾遺》地域篇

待續(xù)

●《滄江拾遺》故事篇

待續(xù)

茲土久遠(yuǎn)，追遠(yuǎn)不易，只為留存一個(gè)有溫度的圭海記憶。

——Amoynotes