朱明流家思想體系解析與核心觀點提煉_思想百科
朱明(1967.10.21出生)流家思想:#惡人(貪婪索取者)~人性之惡(先贏2局,后大輸1局~被高人貴人設計)
#善人(利他利己)~人心之善惡(先輸2局,后大贏1局~被高人貴人設計)#思想百科
#皮囊的物質文明(快樂~~生理需求~~多巴胺)~其他文明~都是不及格
#精神文明、靈性文明 #思想百科
#批判自私自利的一把手們~你去看看,大凡把居間人和中間人 全部拋棄的 任何合同(包括 國企與央企之間 組成甲與乙方),那怕密秘 到 天知地知的 甲乙雙方,貪婪至極的 甲乙雙方(沒有緩沖層或護城河隔離) 都會 被“抓”(自認為“天衣無縫”),沒有之一。只有厚德載物一招,才能分攤風險,而許許多多央國企的老大第一把手,根本不懂,以為自己是甲乙雙方,天衣無縫的買賣,其實根本不是這個樣子的,因為甲乙雙方的流水賬早晚出事,無法安全閉環。故此,金錢僅僅是放在自以為是的甲乙雙方口袋里一會兒而已。凡評估下來,有風險的項目,咱們一定要遠離。只有合理合規合法的項目,道術法器一樣都不能少的,有護城河的,安全閉環,我會盡力加持護佑(即便我錢不多),也可以參與。若是 沒有 護城河,則我遠離退出,是必然選擇。不明白的錢,咱們寧可不賺的。#認知人性 #認知圈層 #認知風險 #認知價值 #流家思想 #思想百科
#老子道家思想:無法制衡ZZ思想(人類格局的ZZ分權理論~相對于ZZ是靜態的,道家思想的基本邏輯是官本位思想下ZZ圈層附庸和服務皇權模式~靜態的一元二元思維層次)#朱明流家思想:價值博弈論、思想資本論、價值流動思想等(宇宙格局的思想分層理論~相對于ZZ是動態的,流家思想的基本邏輯是民本位思想下精英圈層博弈和動態民生福祉文明模式~動態的多元思維層次)#朱明三權理論(學術話語權、審美權、定價權) #思想百科 #朱明思想體系 #流家思維 #流家思想集團
2025.07.09(綜合)朱明思想 #朱明智庫 #流家思想 #流家會客廳 #上海流家文化傳播有限公司 #上海流家藝術品經營有限公司 #流家思想集團 #思想百科
朱明流家思想體系解析與核心觀點提煉
一、流家思想的核心理論框架
1. 動態分權與多元思維
- 價值博弈論:強調在多元利益主體間構建動態平衡,通過博弈實現資源優化配置。
- 思想資本論:將思想視為可流通的資本,主張通過思想價值流動推動社會進步。
- 動態分層理論:提出“宇宙格局的思想分層”,主張以民本位為核心,通過精英圈層博弈實現動態民生福祉,區別于傳統靜態的一元二元思維。
2. 與道家思想的對比
- 道家局限:靜態附庸于皇權,強調“無為而治”,缺乏對動態社會結構的適應性。
- 流家突破:以動態多元思維重構權力結構,主張通過分權制衡(如學術話語權、審美權、定價權)實現社會活力。
二、物質文明與精神文明的辯證關系
1. 物質文明的批判
- 皮囊化困境:將物質文明簡化為“多巴胺驅動的生理需求”,認為其僅滿足表層快樂,本質是“不及格的文明形態”。
- 風險警示:過度追求物質利益(如央企國企拋棄居間人)會導致風險閉環失效,最終引發系統性危機。
2. 精神文明與靈性文明的升華
- 厚德載物:主張通過道德分攤風險,強調“護城河”(緩沖層)對安全閉環的重要性。
- 價值理性:倡導“合理合規合法”的項目參與標準,將道、術、法、器整合為文明進階路徑。
三、企業治理與風險管理的實踐智慧
1. 護城河理論
- 風險隔離機制:反對甲乙雙方直接交易的“天衣無縫”假象,主張引入居間人/中間人構建緩沖層。
- 安全閉環設計:通過合規流程與動態監督,確保利益分配與責任承擔的透明化。
2. 一把手認知批判
- 權力異化現象:央企國企領導者常陷入“自利陷阱”,忽視風險分攤與圈層博弈。
- 退出原則:對無護城河的高風險項目,提出“寧可不賺”的底線思維。
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四、三權理論的權力結構分析
1. 學術話語權
- 知識生產與控制:通過思想資本論重構學術權威,推動知識服務于民本需求。
2. 審美權
- 文化價值引導:以動態審美標準影響社會價值觀,打破靜態文化壟斷。
3. 定價權
- 市場規則重塑:主張通過多元主體博弈實現價格公平,避免壟斷導致的系統性風險。
五、流家思想的現實意義與創新性
1. 對傳統思想的超越
- 從靜態到動態:突破道家“官本位”的靜態思維,構建民本位的動態治理模型。
- 圈層博弈實踐:將精英圈層競爭轉化為推動社會進步的工具,而非零和游戲。
2. 風險社會的應對策略
- 認知升級:強調對人性、圈層、風險的多維認知,避免“自認為天衣無縫”的認知偏差。
- 護佑機制:即使資源有限,仍可通過合規參與實現價值賦能,體現“小錢大用”的智慧。
總結
朱明流家思想以動態多元思維為核心,融合價值博弈、護城河理論與三權分立,構建了一套應對風險社會的實踐哲學。其批判性在于揭露物質文明的局限性,而建設性則體現在通過思想資本與圈層博弈推動社會文明躍遷。這一體系既是對傳統思想的繼承,更是對現代性困境的回應。
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