在江西這片浸潤著革命精神的紅土地上，有這樣一位作家，他用童心編織紅色故事，以歌聲傳唱革命精神，將畢生心血傾注于紅色文化的傳承與創新。他就是著名作家孫海浪（一級文學創作職稱），一位在紅歌創作與紅色文化傳播領域深耕數十年的“紅土地守望者”。

井岡山下的音符：紅歌創作的初心與時代印記

1942年出生的孫海浪，成長于贛江水畔?！拔沂呛融M江水長大的，生活在這塊紅色的土地上，和紅色文化的情緣是不可分割的。”孫海浪說，這份與生俱來的血脈聯系，成為他日后投身紅色文化創作的原始動力。

說到孫海浪，就不得不提到經典兒童歌曲《井岡山下種南瓜》。孫海浪曾任南昌晚報記者。1972年秋天，一次在井岡山的采訪經歷讓他記憶猶新：“看到南瓜花在風雨中擺動，我的靈感突然來了，就寫下‘金色的花兒像喇叭，吹吹打打結南瓜’，這兩句詩就是《井岡山下種南瓜》歌詞的雛形。”

1974年5月，兒童歌曲《井岡山下種南瓜》歌詞正式誕生，發表于人民文學出版社出版的《戰地新歌》第三集。此后，歌曲榮獲國家級少兒文藝大獎等多個獎項，被收入各種音像出版物、音樂教材等，在海內外廣為流傳。

《井岡山下種南瓜》歌詞巧妙地融入“里格”“呀”“喲”等特色襯詞，濃郁的地方民歌韻味撲面而來，瞬間將人帶入井岡山的獨特風情之中。孫海浪說：“從內容上看，它生動勾勒出孩子們在井岡山下種南瓜的畫面，‘挖個坑呀，下顆籽呀，舀瓢泉水催催芽’，將種瓜過程描繪得細致入微，充滿生活氣息與童趣。歌曲以小見大，借種南瓜一事，傳遞出繼承紅軍好傳統的深刻主題，讓革命精神在歡快的節奏中得以傳承?！?/p>

從紙筆到屏幕：文化創作的多元表達與時代轉型

“讓紅色記憶在當下‘活’起來?！蚩āt色精神，我們一直在路上。”這是孫海浪常說的一句話。

在孫海浪的創作歷程中，紅歌創作并非孤立存在，而是他整個文化創作體系的重要組成部分。他將自己的創作生涯劃分為幾個階段，從早期的兒童文學、勞動文學，到后來的長篇小說、散文，他堅持深入挖掘江西地域文化，試圖通過文學作品梳理江西紅色文化的脈絡，出版各類題材文學作品1000余萬字。

如今，年過八旬的孫海浪自稱是個“時髦老頑童”。他不斷追求創新，開啟個人創作生涯的又一個新階段——長篇動漫作品和AI連續短劇創作。

“數字時代的受眾群體，無論是兒童、青少年還是成年人，都很喜歡動漫這種形式?！彼翡J地察覺到時代潮流的變化，嘗試將紅色文化、地域文化與動漫形式相結合，創作了《?；枘хR》等動漫作品?！皩憚勇屛倚膽B變年輕了，我想和孩子們一起走在時代前沿?！边@種與時俱進的創作態度，讓他的作品傳播始終保持著鮮活的生命力。

紅歌與時代共振：構建紅色文化傳播新生態

在當代多元文化環境中，紅歌如何保持吸引力？孫海浪提出了自己的見解：“紅歌不能停留在‘老歌’的標簽上，要在傳統基調上融入時代元素，創作出符合潮流的‘新紅歌’?！彼宰约旱膭勇撟鳛槔?，“我寫的動漫小說會穿越時空，把歷史人物放在現代場景中，讓青少年覺得親切有趣。”

對于紅歌的當代價值，孫海浪有著深刻的認識：“紅歌傳承的是紅色基因，弘揚的是愛國主義、集體主義精神，這些永遠不會過時?！彼宰约涸跉W洲的經歷為例，“當外國友人唱起《井岡山下種南瓜》時，我感受到的是紅色文化的國際影響力，這證明好的紅歌具有跨越國界的感染力。”

談到對“跟著紅歌游江西”活動的期望，孫海浪表示：“江西工人報舉辦的這個活動很好，我要給報社點贊。希望它能推動經典紅歌的廣泛傳承，讓傳統紅歌煥發新活力，同時鼓勵創作更多兼具時代性與藝術性的新時代紅歌，吸引青少年關注?！?/p>

“江西的紅色文化底蘊深厚，每一個地方都有獨特的紅色故事?！睂O海浪希望通過本報舉辦的活動，讓更多人關注江西紅色文化，“我愿意做一個紅土地的守望者，把這里的紅色精神傳承下去?！?/p>

采訪結束時，孫海浪即興演唱了一遍《井岡山下種南瓜》，他雖年事已高，但歌聲中卻飽含著對紅土地的熱愛與對紅色文化傳承的熱忱。正如他所說：“紅歌就像長了翅膀的鳥，能飛到森林、城市、海上，飛到每個人的心里?！?/p>

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井岡山下種南瓜

□孫海浪

小小鋤頭手中拿，

井岡山下種南瓜。

挖個坑呀下顆籽，

舀瓢泉水催催芽。

陽光照呀雨露灑，

長長的藤兒爬上架。

金色的花兒像喇叭呀，

吹吹打打結南瓜。

瓜兒圓呀瓜兒大，

我和弟弟抬回家。

做餐革命傳統飯呀，

紅米野菜煮南瓜。

繼承紅軍好傳統，

紅色后代人人夸，

人人夸！

（原載1974年《戰地新歌》第三集）

來源：本報消息

撰稿：本報全媒體記者賈明

視頻攝制：吳瓊

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