西游記中哪個(gè)回合最為恐怖,相信很多人會(huì)說獅駝嶺!但是你們有沒有想過,吳承恩寫的獅駝嶺會(huì)不會(huì)有原型,原型會(huì)是哪里?
說真話我不知道在哪里,但是我知道有一個(gè)地方,時(shí)至今日宛如獅駝嶺,讓人不寒而栗!
前幾日看到一個(gè)在印度的up主分享的一段故事!不,是幾個(gè)小故事!
印度農(nóng)村的高種姓,冤枉達(dá)利特喜歡吃高種姓拉的屎,逼達(dá)利特在全村面前承認(rèn),還要當(dāng)眾吃高種姓拉的屎并且說好吃!
達(dá)利特偷偷在公共廁所拉屎被發(fā)現(xiàn),于是被溺死在廁所!
達(dá)利特摸了高種姓的車,被拔下指甲
達(dá)利特只是看了一眼婆羅門的田,被要求免費(fèi)給婆羅門耕田并且給田下跪
達(dá)利特的女兒在高種姓家的窗戶前看了高種姓家的電視,被往臉上扔屎。
達(dá)利特喂牛的時(shí)候沒有虔誠祈禱,惹怒了牛神,導(dǎo)致神牛拉肚子,達(dá)利特只好賣了他女兒,對(duì)他們一直如此默默承受,仿佛沒有任何辯解的能力,或者說他們就是獅駝嶺底下的萬千人類,妖怪們隨便編個(gè)理由就能把他們隨意宰割!沒有秩序,沒有法律,充斥著隨性!
下面的故事,更加令人發(fā)指,仿佛人性早已離他們遠(yuǎn)去,我只看到了妖怪們變成了人類的模樣!
印度人的養(yǎng)老院,會(huì)把養(yǎng)老院改造成妓院,沒錯(cuò),就是讓老人賣X,把這筆錢拿去分了,只拿微小的部分當(dāng)作老人生活費(fèi)。
有好心人給印度養(yǎng)老院送香蕉,然后養(yǎng)老院的管理人員和護(hù)工把香蕉吃了,吃不完的給親戚朋友吃,老人只能吃香蕉皮,完不成“業(yè)績”的甚至連香蕉皮都吃不上
死了的印度老人會(huì)被賣人骨(熟悉印度的都知道印度人骨產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá))
有善良的東亞企業(yè)家給養(yǎng)老院送了豬,記者聽說后采訪,發(fā)現(xiàn)院子沒有豬,食堂沒有肉,就奇怪豬去哪里了,主管說送進(jìn)屠宰場了,第二天記者去采訪,果然有肉丸吃,一般人都會(huì)猜到養(yǎng)老院把豬賣了,然后買肉糊弄記者,然而實(shí)際情況是,印度人把一個(gè)老太太殺了,拿老太太的肉做肉丸,把人骨賣了。
他們根本就毫無顧忌,明知道已經(jīng)被記者盯上了,他們都毫不在意,仿佛如來佛祖是他們的親娘舅,人吃了也就吃了,反正上面有人,你也不能把我咋地!
諷刺的是,印度黑幫開的養(yǎng)老院比政府的養(yǎng)老院還要好,老人能活半年以上,政府的養(yǎng)老院一般活不到半年,最恐怖的是人骨販子開的養(yǎng)老院,他們的老人待遇是最慘的,存活時(shí)間不到一個(gè)月,他們還提供打老人服務(wù),2000美元隨便打,如果人死了,骨頭沒事,退還1500美元。
印度人的養(yǎng)老院還有獎(jiǎng)勵(lì)制度,每送一個(gè)老人,獎(jiǎng)勵(lì)2000盧比,警察也會(huì)參與,帶來殘障老人,印度農(nóng)村人會(huì)為了2000盧比把自己母親賣到養(yǎng)老院。
可能很多人不知道印度是世界最大的人骨出口國。
人骨是怎么來的?
沒人說得清,但西孟加拉邦每年有上萬人口失蹤,很多是流浪漢、乞丐,也有些是失蹤的勞工、落單的老人。
被綁走、殺掉、切器官,剩下的身體泡進(jìn)化學(xué)藥水,幾天后拿出來,骨頭一根根擺好、晾干、漂白,再打包走私出境。
出口目的地?歐美國家的醫(yī)學(xué)院,還有一些搞迷信的地方。
一套完整的人骨架,出口能賣到上萬美元,但在印度收購的價(jià)格,大概也就幾百塊人民幣。
你以為這事是地下黑幫干的?不是!
它是有組織,有分工,有人“收貨”,有人“清洗”,有人“運(yùn)輸”。一整條供應(yīng)鏈,流程清楚,分工明確。在印度這個(gè)基本屬于正常生意!真一不小心搞錯(cuò)了比如抓了一個(gè)高種姓的,或者被人曝光被媒體報(bào)道等等,那么背鍋判刑的全是廠里的低種姓!
他們的命,在這個(gè)國家,就是最便宜的。
我那時(shí)候真的搞不懂,這么多受壓迫的人,怎么就沒人反抗?不是幾百個(gè)、幾千個(gè),是幾億。
哪怕有百分之一站出來,也是聲勢(shì)浩大。但現(xiàn)實(shí)就是:幾乎沒有。
現(xiàn)在我理解了,獅駝城里面有人類反抗大鵬鳥的嗎?沒有吧,不是不想反抗,是實(shí)力實(shí)在過于懸殊,都幾代人了,下面的人根本就不需要見識(shí)大鵬鳥的實(shí)力,只要一代一代人言傳身教,自然看到高種姓就立馬跪下來了,自然膝蓋就軟了!
恒河上虔誠的印度教徒在漂浮著動(dòng)物尸體、垃圾與火化殘骸的“圣水”中沐浴,以求洗清罪孽。
河畔石階上散落著未燒盡的人骨,下游婦女卻在此浣洗衣物。宗教的神圣與現(xiàn)實(shí)的荒誕在此交織,恰似獅駝嶺上妖魔盛宴與尸山血海的詭異并存。
吳承恩筆下的“骷髏若嶺,骸骨如林。人頭發(fā)成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,干焦晃亮如銀。”在印度這篇神奇的土地,徹底具象化了!
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