順治二年的夏天，已經縱馬入關的清軍八旗騎兵繼續(xù)在南下攻伐。而在北京城中一個叫孫之獬的漢人官員，卻在紫禁城的朝堂上，對著滿朝文武說出了一句改變千萬人命運的話：“陛下，若要天下歸一，當令官民剃發(fā)易服。”

人性的扭曲

孫之獬的話猶如火石碰撞，炸開的不僅是朝堂文武大臣的爭論，更是此后數十年漢人的血淚。

本是同根生相煎何太急，誰也想不到，這個曾經的明朝進士，會用這樣的方式，用汪洋的血色在史書上刻下自己的名字。

孫之獬的人生，像一場擰巴的戲。他是山東淄川人，萬歷年間考中進士，在明朝官至侍讀學士。

這個人飽讀圣賢書，可這人骨頭軟，是一個精致的利己主義者，墻頭草兩邊倒見風使舵。

在魏忠賢勢大的時候，他就不顧他人眼光投入其門下，成為這名權監(jiān)的孝子賢孫。崇禎初年，魏忠賢倒臺，他卻抱著魏黨編的《三朝要典》哭哭啼啼，被革職回家。

由于被革職，孫之獬回到家里無所事事，于是也等著一個機會能夠東山再起。

于是在清軍入關時，孫之獬第一個帶著全家剃了頭，換上滿人的袍子，跪在城外迎接。

那會兒清軍剛進北京，還沒想著改漢人的規(guī)矩，官員們上朝，滿臣站一隊，漢臣站一隊。

孫之獬是一個投機的老手了，剃了頭想往滿臣堆里扎，滿臣嫌他是漢人，把他推出來；他回頭想站漢臣隊里，漢臣又罵他沒骨氣，不肯讓他進。

孫之獬站在朝堂中間，里外不是人像個笑話，心里卻憋著一股邪火，他非要找個機會讓大家高看自己一眼。

也許就是這股邪火，燒出了那道剃發(fā)令。

孫之獬給順治上書，說“陛下平定中國，萬事鼎新，而衣冠束發(fā)之制，獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國從陛下也”。

這話戳恰好中了清廷的心思，他們要的不只是土地，更是人心的臣服。

攝政王多爾袞細細一品，覺得有理，原本暫緩的剃發(fā)令，就這么被重新拾起，而且比之前更狠：“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭。”

孫之獬這邊沾沾自喜，覺得自己的建議被采納了而立了大功，可他不知道，這道命令會讓多少人掉腦袋。

清廷的剃發(fā)令一下，頓時天下大亂。

傳統漢人講究“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，剃發(fā)在他們看來，比死還難受。

江南的百姓先是懵了，接著就是滔天的反抗。江陰城的典史閻應元，帶著十萬百姓守了八十一天，城破那天，沒人投降，男女老少或戰(zhàn)死，或投河，十七萬人殉了城。

嘉定更是慘，三次屠城，血流成河，史書里寫“浮尸滿河，舟行無下篙處”。

這些地方的百姓，原本對清朝沒那么大敵意，可就因為一根辮子，成了不死不休的仇敵。

孫之獬坐在家里，聽著遠方傳來的捷報，大概還在沾沾自喜，卻不知自己早已成了天下人的靶子。

善惡終有報

更諷刺的是，孫之獬的下場卻，比誰都難看。

順治三年，孫之獬被起用為招撫江西的官員，可沒干多久就被彈劾奪官，回了老家淄川。

這時候，山東爆發(fā)了謝遷領導的農民起義，義軍攻破淄川，第一個抓的就是他這個始作俑者。

據說義軍把他綁在柱子上，罵他“爾貪一官，編發(fā)迎降，害盡天下”，然后用錐子把他身上的肉一塊一塊剜下來，還把他的頭發(fā)一根一根扯掉，最后砍下他的腦袋，掛在城樓上。

更為悲慘的是，孫之獬的家人也沒幸免，全被處死。消息傳到京城，朝廷里竟沒人替他說話，連順治都覺得他死有余辜。

我們回頭想想，孫之獬到底圖什么？他想靠討好新主子往上爬，卻忘了漢人骨子里的韌勁。他以為剃掉頭發(fā)就能融入新朝，卻不知自己成了清廷馴服漢人的刀子。

這把刀砍向同胞的時候，最終也砍向了他自己。江陰人在城破前說“頭可斷，發(fā)不可剃”，那聲音穿過三百多年的風，至今聽來，還帶著血的溫度。而孫之獬的名字，早已和“叛徒”“敗類”綁在一起，被釘在歷史的恥辱柱上。