4月1日，又是一年的“人間四月天”。

2025年4月1日，是建筑師林徽因逝世70周年的日子。

以往的多年以來(lái)，這位被冠以“民國(guó)美女”“才女”之名的女性，在世人眼中是“太太的客廳”的女主人，是一段段浪漫故事的主人公。

直到去年，美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)才追授給林徽因遲到100年的建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位，向世界宣告：林徽因是一位建筑師！

100多年前，林徽因遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué)，因?yàn)榻ㄖ挡皇张?，才“曲線救國(guó)”讀了美術(shù)系，但她選修了建筑系的幾乎所有課程，并取得了十分優(yōu)異的成績(jī)，她的成績(jī)好到什么程度？建筑系后來(lái)甚至聘請(qǐng)她做建筑設(shè)計(jì)課的助教。

回國(guó)后，林徽因與梁思成篳路藍(lán)縷創(chuàng)辦東北大學(xué)建筑系，她和丈夫長(zhǎng)年奔走在窮鄉(xiāng)僻壤，踩爛泥，坐驢車，住骯臟的小店，一點(diǎn)一點(diǎn)梳理中國(guó)建筑發(fā)展的脈絡(luò)，惡劣的生活嚴(yán)重?fù)p害了她的健康，但她從未改變自己的選擇。

林徽因成為了中國(guó)第一位女建筑學(xué)家，應(yīng)縣木塔、佛光寺大殿……中國(guó)許多珍貴的古建筑，都因她與丈夫梁思成及其所在的營(yíng)造學(xué)社的努力而被銘記。

建國(guó)后，林徽因還成了清華大學(xué)建筑系的創(chuàng)辦者之一，中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)者之一。

在今天，我們繼續(xù)還原一個(gè)更加真實(shí)、立體的林徽因——她以清醒的獨(dú)立精神超越原生家庭的桎梏，在動(dòng)蕩年代堅(jiān)守妻子與母親的責(zé)任，并以純粹的信仰守護(hù)著祖國(guó)的文化遺產(chǎn)。

林徽因的一生，超越了無(wú)數(shù)苦難，終于成為一個(gè)“大寫(xiě)的人”。

01 超越原生家庭的傷害：是什么讓一個(gè)女孩一夜長(zhǎng)大？

在林徽因的故事中，一直有一個(gè)“隱藏人物”——她的母親何雪媛。林徽因從美國(guó)留學(xué)回國(guó)后直到去世，她的母親長(zhǎng)期和她生活在一起。何雪媛急躁、喜怒無(wú)常，總是干涉、挑剔林徽因的日常生活，就如同林徽因生命中的負(fù)面情緒。

由此我們也可以看見(jiàn)，林徽因的原生家庭并非很多人想象中的那樣完美。

林徽因的母親何雪媛沒(méi)有什么文化，也不擅家務(wù)，嫁進(jìn)林家后不被丈夫公婆所喜愛(ài)，何雪媛在生了林徽因之后，又生了一兒一女，可都在幼年夭折了，后來(lái)林徽因的父親又娶了一個(gè)妻子，新妻子生下一女四男。從小不受寵愛(ài)，讓林徽因很早就拼命學(xué)習(xí)，希望能讓父親注意到自己，也很早就承擔(dān)了超乎她年齡所應(yīng)承受的半個(gè)“長(zhǎng)子”之責(zé)。

1925年12月24日，父親林長(zhǎng)民被流彈擊中而遇難，這讓林徽因在一夜之間長(zhǎng)大了，她更加真實(shí)地認(rèn)清了自己的處境，認(rèn)清了生活的嚴(yán)酷。從此，她是是要對(duì)弟弟妹妹援之以手的大姐，是需要對(duì)母親盡責(zé)的長(zhǎng)女。

林徽因曾經(jīng)對(duì)胡適說(shuō)，在美國(guó)留學(xué)的三年，自己經(jīng)受了苦痛的折磨，一點(diǎn)一點(diǎn)改掉了在北京被慣壞的毛病，“從理想主義階段，走向了現(xiàn)實(shí)主義階段”

是什么讓林徽因超越了原生家庭的傷害和母親負(fù)面情緒的纏縛？大概就是她的人生有一條更重要的主線——她的建筑事業(yè)。

02 超越妻子、母親身份的束縛：在動(dòng)蕩年代堅(jiān)守責(zé)任

林徽因與梁思成的婚姻常被視作“才子佳人”的典范，但鮮少有人提及林徽因在婚姻中的付出，甚至她還被誤解為是一個(gè)“不會(huì)做家務(wù)”的人。

林徽因所承擔(dān)的家務(wù)是超乎想象的，只有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前在北京北總布胡同居住的那幾年，他們家里有傭人，在之后的生活中，林徽因是兩個(gè)孩子的母親，她要以體弱多病之身操持著一個(gè)大家庭的日常事務(wù)，要相夫教子，奉養(yǎng)老人，打理梁林兩個(gè)大家族許多親戚之間的往來(lái)關(guān)系……

女兒梁再冰回憶，媽媽堪稱“一位非凡的女性”，她有著“慈母手中線”的模樣，為孩子親手縫制布娃娃，親手做衣服。

即使在流亡中，林徽因依舊盡力把一家人的生活安排得有聲有色，不論住在怎樣簡(jiǎn)陋的房子里，她都會(huì)在現(xiàn)有的條件下盡可能做一點(diǎn)美化生活的事情。

流亡到四川李莊的那段歲月最為艱苦，林徽因不得不放下熱愛(ài)的文學(xué)創(chuàng)作，將全部精力放在家務(wù)事上，全力以赴支撐著這個(gè)家。但此時(shí)她已經(jīng)幾次重病，甚至連續(xù)發(fā)燒一個(gè)月，從此再?zèng)]有恢復(fù)健康的身體。

林徽因在給友人的信中寫(xiě)：“我每日一起床就開(kāi)始灑掃庭院和做苦工，然后是采購(gòu)和做飯，然后是收拾和洗刷……在困難的三餐中間根本沒(méi)有時(shí)間感知任何事物，最后我渾身痛著呻吟上床，這就是一切。”

在如此艱苦的生活中，林徽因依然見(jiàn)縫插針地完成了大量的工作。她林徽因躺在床上翻閱典籍，查找資料，為研究中國(guó)古建筑閱讀了大量漢代歷史，翻譯了一批英國(guó)建筑學(xué)期刊上的學(xué)術(shù)論文，還關(guān)注著世界建筑界的新發(fā)展，撰寫(xiě)關(guān)于住宅建筑的文章，籌劃戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后祖國(guó)的建設(shè)。

金岳霖曾送林徽因和梁思成一副對(duì)聯(lián)，“梁上君子，林下美人”，林徽因說(shuō)：“什么美人不美人，好像一個(gè)女人沒(méi)有什么事可做似的，我還有好些事要做呢！”

林徽因從未抱怨自己為人妻、為人母的辛苦，但她也從不讓自己的心靈淹沒(méi)在家務(wù)事中，她把心靈空間留給了詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)，留給了她最愛(ài)的建筑藝術(shù)。

03 超越個(gè)體的苦難，永懷一顆赤子之心

林徽因的愛(ài)國(guó)情懷從未停留在喊口號(hào)上。

在美國(guó)留學(xué)時(shí)，她接受報(bào)紙的采訪，說(shuō)：“等我回到中國(guó)，我要帶回什么是東西方碰撞的真正含義。令人沮喪的是，在所謂‘世界接軌’的口號(hào)下，我們自己國(guó)家獨(dú)特的原創(chuàng)藝術(shù)正在被踐踏。”

林徽因跨出國(guó)門(mén)最大的收獲，就在于她在學(xué)習(xí)西方建筑體系的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到了中國(guó)建筑文明與研究體系的缺失極重要性，感受到了責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任，從此開(kāi)啟了一條充滿荊棘而又碩果累累的道路。

1937年，她與梁思成發(fā)現(xiàn)唐代木構(gòu)佛光寺，力證中華建筑文明的綿延，此舉不僅是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，更是對(duì)民族尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。

然而發(fā)現(xiàn)佛光寺的喜悅與戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的消息同時(shí)到來(lái)，林徽因在寫(xiě)給女兒的信中說(shuō)：“我覺(jué)得我們現(xiàn)在做中國(guó)人要頂勇敢，什么都不怕，什么都有決心才好……不怕打仗，更不怕日本。”

當(dāng)林徽因與梁思成的家一個(gè)一個(gè)失去，生活變得一貧如洗，健康狀況也不客觀，但他們好像滿不在乎，仿佛具有一種與生俱來(lái)的“寒士精神”，無(wú)論生活淪落到怎樣的底層困境，他們那股子精神頭卻始終傲然而立。

他們?cè)诶钋f陰潮漆黑的小屋內(nèi)，手不釋卷地做著中國(guó)建筑史的研究和緊跟世界建筑發(fā)展趨勢(shì)的大學(xué)問(wèn)，盡管那時(shí)他們已深陷山窮水盡、斷炊斷糧的困境。

他們有太多理由，也有機(jī)會(huì)可以去美國(guó)，或者放棄中國(guó)建筑研究的事業(yè)去給有錢(qián)人蓋房子，但是他們執(zhí)拗地堅(jiān)守在中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的陣地上，并懷著一顆赤子之心準(zhǔn)備投入新中國(guó)的建設(shè)。

林徽因的信仰樸素而熾熱，在清華建筑系的課堂上，她告訴學(xué)生，“建筑是民族精神的容器”，在戰(zhàn)火中保護(hù)古建時(shí)，她堅(jiān)信“文化的根脈不滅，民族便有重生之力”。這種信仰，成為她畢生的堅(jiān)持。

結(jié)語(yǔ)：有大格局，方能超越苦難

林徽因能超越原生家庭的傷害，超越女性身份的局限，超越命運(yùn)加諸在她身上的一切苦難，皆因她心中的格局，對(duì)祖國(guó)對(duì)事業(yè)的那份單純的熱愛(ài)。

女兒梁再冰小時(shí)候，梁思成和林徽因出門(mén)考察古建筑常常不在家，梁再冰說(shuō)：“爸爸媽媽有一個(gè)比我們的家更廣闊的世界，我們這個(gè)家，大概只是他們那個(gè)很大的世界的一個(gè)角落吧。”

林徽因去世后，70年的光陰倏忽而逝，這位在時(shí)代洪流中堅(jiān)守本心的覺(jué)醒者，已經(jīng)成為了一個(gè)永恒的精神坐標(biāo)。

參考資料

《林徽因傳》（張清平 著，出版社：中華書(shū)局）

《梁思成與林徽因：我的父親母親》（梁再冰 口述，于葵 執(zhí)筆，龐凌波 潘奕 整理，出版社：中國(guó)建筑工業(yè)出版社）