古語有云："知人知面不知心"。人心難測，世間最毒的不是虎狼之獸，而是人心之惡。拿捏一個人，不在表面的爭斗，而在無形的心理戰。真正高明的手段，往往不著痕跡，卻能讓人在不知不覺中被掌控。本文就為大家道出那些不為人知的心理拿捏之術，非心軟之人方可細看。

01 給予希望，再慢慢收回

人能忍受絕望，卻經不起希望的反復給予與剝奪。

古時候，商紂王發明了"炮烙之刑"，將銅柱燒紅，讓犯人在上面行走。最殘忍的不是燙傷本身，而是在銅柱上撒了一層薄灰，讓犯人誤以為可以安全通過，給予希望，然后再讓希望破滅。

諸葛亮七擒孟獲，不是靠武力征服，而是每次都放他回去，給他東山再起的希望，然后再次擊敗他。到第七次，孟獲已經心理崩潰，徹底臣服。這便是"欲擒故縱"的心理戰術。

李白曾在《將進酒》中寫道："天生我材必有用，千金散盡還復來。"人之所以能挺過艱難困苦，正是因為心中有希望。而拿捏一個人最狠的方式，就是讓他看到希望，卻永遠無法真正抓住。

給人希望，比給人絕望更可怕，因為絕望讓人放棄，希望卻讓人痛苦地堅持。

02 制造依賴，再逐漸冷落

人一旦習慣依賴，便失去了獨立生存的能力。

春秋時期，越王勾踐臥薪嘗膽后滅吳，卻不殺吳王夫差。而是給他錦衣玉食，讓他養尊處優，然后突然斷絕一切供給，讓他無法適應，最終自盡而亡。這就是"養廢"之計。

孔子曰："授人以魚不如授人以漁。"反過來說，如果要讓一個人徹底被你拿捏，就要讓他只會吃魚，不會捕魚。

宋朝大文豪蘇東坡曾經歷過政治起伏，他在《定風波》中寫道："回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。"能達到這種心境，正是因為他明白不能依賴外物和他人。

人最害怕的不是從未擁有，而是曾經擁有后失去；不是從未依賴，而是依賴后被拋棄。

03 表面贊美，暗中否定

語言是最鋒利的刀，能在不留痕跡的情況下刺入人心。

春秋時期的晏子矮小，但智慧過人。一次出使楚國，楚王故意在狗洞旁迎接他說："齊國沒人了嗎，派一個矮子來？"晏子不卑不亢地回答："齊國派人是看國家大小，不是看洞口大小。"這個故事展示了言語羞辱的力量，以及如何應對。

司馬遷在《史記》中記載，秦國丞相李斯對異見者采用"口蜜腹劍"之術，表面恭維，暗中使壞。這種手段比直接反對更具殺傷力，因為人往往防不勝防。

韓非子說過："巧言令色，鮮矣仁。"那些表面贊美實則暗藏機鋒的言辭，往往最能擾亂人心。

表面的刀看得見，能躲得開；語言的刀看不見，防不勝防。最傷人的，往往是那些包裹在贊美里的貶低。

結語

老話說得好："傷人一語，如刀千刀。"拿捏一個人的招數雖多，但真正的智者，不是去學習如何拿捏別人，而是學會如何不被拿捏。

孟子云："得道多助，失道寡助。"做人光明磊落，以誠相待，自然遠離被拿捏的命運。

知曉這些手段，不是為了去傷害他人，而是為了保護自己不被這些手段所傷。愿每個人心懷善念，不用這些手段害人，也不被這些手段所害。

傳遞智慧，弘揚中華傳統美德。