在上一篇

我們分析了印度教對女性的系統性壓迫，從而導致印度婦女低下的社會地位和悲慘遭遇，進而導致了印度不可撼動的世界強奸頭號大國的地位。

同樣作為宗教塑造的“贏學強者”，猶太人其實跟印度人非常相似。

作為社會階層壓迫的有機組成部分，對女性的歧視壓迫，不能說是一模一樣吧，也基本是半斤八兩。

01

猶太教的生殖崇拜

在早期原始公社階段，人口多寡是決定一個部落興衰的關鍵。因此原始人類大都采用盡可能促進生育的母系制度，并由此帶來女性崇拜。比如華夏創世神話的女媧造人和女媧補天，就反映了女性崇拜。對于中國人來說，有“不孝有三，無后為大”的訓誡。

對于猶太人這種生活在各種民族夾縫中，還要想著鳩占鵲巢的民族來說，多生孩子要更加重要，直接被寫進了宗教信仰。

《塔木德》將“生養眾多”列為613條戒律之首，強調“無子嗣者如同減損神的形象”。

舊約中又有大量關于猶太人多子作孫的描述。

比如在《創世紀》中， 神應許亞伯拉罕的后裔“如同天上的星那樣眾多”，并強調“從你本身所生的才成為你的后嗣”； 神對以撒重申應許：“我必堅定向你父亞伯拉罕所起的誓……使你的后裔繁多，如同天上的星”；雅各在伯特利夢見神應許：“你的后裔必像地上的塵沙那樣多……地上萬族必因你和你的后裔得福”；《出埃及記》中，記載雅各家族在埃及“生養眾多，并且繁茂，極其強盛，滿了那地”。

今天的以色列，存在一種極端原教旨主義派別，被稱為哈瑞迪猶太人，吃著國家福利，不工作專注于研究圣經和生娃，平均生育率7.1，是全世界生育率最高的族群。

按照目前的趨勢，2065年將有一半的以色列人是哈瑞迪猶太人，成為猶太人中的主流。

如果一個婦女要生七個孩子，那整個生育年齡基本不是在懷孕，就是在喂奶，基本就是一架生育機器。

因為人口規模一直不大，且在其他民族夾縫中生存，猶太人長期依賴女性繁衍人口，因此直到今天依然保留了母系傳統。

02

莉莉絲與該隱

在崇拜生育的同時，猶太人又采用軍事劫掠的殖民主義生存方式，因此又帶有強烈的男權和崇尚游牧鄙視農耕的需求。

已經形成路徑依賴的猶太人，又通過宗教的方式加以規定。

這就是圣經創世紀中的兩段宗教故事：

亞當原配之妻莉莉絲被放逐（代表男權壓倒女權）；

該隱殺弟（農耕與游牧）。

在早期的妥拉《創世紀》中，在夏娃之前亞當還有一個原配妻子名為莉莉絲（Lilith；希伯來語：?????????，L?l??），她與亞當一樣，是被耶和華用泥土創造出來，并與亞當結為夫婦。

莉莉絲堅持必須跟丈夫亞當地位平等，但被耶和華所反對。有一次，亞當和莉莉絲又爭吵了起來。原因是莉莉絲主張繁衍的時候，要用女上位。這件事觸怒了耶和華，將莉莉絲放逐，于是亞當就沒了老婆。

該隱是亞當的長子，被一神教教徒認為是世界上所有惡人的祖先。他又是怎么成為反派的呢？

有一次耶和華索要貢品，沒看上該隱準備的蔬菜糧食，選了他弟弟亞伯準備羊羔。該隱一氣之下把亞伯殺死了，于是被耶和華詛咒和放逐。

“不，我不會殺你，而且我知道你以后一定會被人唾棄。所以我給你一個與眾不同的記號，這樣你就會讓別人知道你不該被殺——只是盡量折磨你罷了。”

該隱殺弟

古猶太人是游牧民族，他們侵略殖民的對象都是農耕民族，于是就通過該隱殺弟的故事，將從事農耕的該隱，釘在罪惡的恥辱柱之上。

莉莉絲作為爭取男女平權的婦女形象，同該隱一樣被釘在罪惡恥辱柱上。在一些經文中，莉莉絲被放逐后，與前夫的兒子該隱結為夫婦，成為天啟宗教的信仰中，最重要的邪惡反派。

該隱被認為是世界上所有惡人的祖先，莉莉絲則是助紂為虐的幫兇，成為了邪惡女性的化身。

游戲中的莉莉絲形象

順便說一句，猶太教經書并不是由某個特定的人撰寫的，而是猶太教的祭司群體（拉比）集體創作的結果，反映了猶太人集體的人生觀和價值觀。

創世紀是妥拉的開篇。用經書的頭版頭條加以批判，這在宗教世界可是最嚴重的絕罰！

03

夏娃——對女性的持續PUA

亞當原配莉莉絲要求男女平等，被放逐成了大反派。

耶和華吸取教訓，又從亞當身體里取出一根肋骨創造夏娃，成為亞當的第二任妻子，并規定女性作為男性的附屬物而存在。

夏娃因為偷吃禁果，導致亞當和夏娃被耶和華趕出伊甸園。

耶和華對亞當和夏娃都種下詛咒：

對亞當的詛咒是：

“你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。”

對夏娃的詛咒是：

“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”

這本質上是對女性的PUA話術：

男性受苦受累，歸根結底都是因為女子犯下的罪，因此男子生活上有啥不如意，懲罰打罵老婆是應該的；

女子則必須依附于丈夫，這就是神的旨意！

各種家庭悲劇小作文里，丈夫一不如意就喝酒，一喝酒就打罵老婆，按照猶太教的教義，老婆有義務忍著，因為你犯錯在先。

啥時候犯的錯？偷吃禁果的時候。

基督教則在此基礎上更進一步，將夏娃吃禁果引申為“原罪說”，將對女性的PUA，進一步升級為Promaxplus版，變成對整個人類的PUA：

人類因犯下原罪，必世代受苦受難，只有信耶穌才能得到拯救。

怎么才算信耶穌呢？先把贖罪券充夠值再說。

04

妥拉圣經中的女性壓迫

除了莉莉絲和夏娃，猶太圣經妥拉中，還有一系列女性的負面形象，以下舉影響較大的幾個。

猶太人早期殖民屠殺了索多瑪城，并用宗教加以掩飾，聲稱是因為索多瑪全城都是同性戀，耶和華要毀滅這個“罪惡之城”（西方同性戀歧視的根源）。天使通知羅得一家趕緊逃跑，并且不要回頭看。耶和華降下天火焚燒索多瑪，羅得的妻子沒有聽從告誡，忍不住回頭去看，結果變成了一根鹽柱。

——這被教徒解釋為：女性禁不住誘惑，貪戀富貴，會招致災禍。

義人羅得跟兩個女兒生活在一起。時間長了女兒耐不住寂寞，把羅得灌醉后發生了不可描述的事情，于是又有了后代。

——這被教徒解釋為：女人就是被欲望支配的動物。

在 《列王記》中記載，以色列國王亞哈的妻子耶洗別，來自腓尼基部落，她嫁到以色列之后，將腓尼基的宗教信仰引入以色列，不遺余力殺害了無數猶太先知，最終被耶戶率領的起義軍從窗戶推下摔死，尸體被野狗啃食，只剩下雙腳，頭骨和雙手。

腓尼基人信仰的主神是一對兄妹也是夫婦，男神 巴力是太陽神，女神 阿斯塔特 （Astarte，在漢語圣經中被稱為“ 亞斯他錄”）是月之神， 是一位女愛神、也是司土地肥沃、莊稼豐產的女神。

其原型 故事早在閃米特人進入兩河流域以前，就在蘇美爾民間流傳。閃米特諸部落入侵后，各個部落分別按照自己的口味改造其形象，因此也變得各不相同。在巴比倫人那里， 阿斯塔特是 多情善感，又狹隘、嫉妒、復仇心很重的女神，在亞述人那里，變成好斗的女戰神，在迦南人那里，則變成了主管生育、繁衍的女神。

上篇講到印度神話，同一個神常常會展現出不同的樣貌，印度的神通常有好幾個頭，好幾個化身，就是神祇的形象在流傳的過程中，先發散再收斂的結果。在中東地區，神的形象發散之后，彼此沖突太大無法收斂。

如果說印度教是超級包容的大染缸，啥亂七八糟八竿子打不著的玩意都能匯聚一堂；猶太教則是超級排它，天上地下唯我獨尊，除唯一真神之外都是魔鬼。

耶洗別的故事，原本是閃米特不同部落間的宗教矛盾引發的動亂。

古猶太人當然不認為自己有錯啦，一切都怪耶洗別信仰異教。他們跟迦南人打交道比較多，因此阿斯塔特就成為了淫亂縱欲的代名詞，耶洗別信仰阿斯塔特，肯定是淫亂不堪，死得好，死得妙，死得呱呱叫。

猶太教徒也將耶洗別稱為“殺人成性的殘忍娼婦”，“耶洗別”成為教徒用來辱罵婦女的專有名詞。

《士師記》中，還記載了兩則令人毛骨悚然的故事：

一、耶弗他獻祭親生女兒

為了擊敗敵軍取得勝利，耶弗他（Jephthah）和耶和華做了個特殊交易：如果他打敗亞捫人并從亞捫人那里平安回來，他將把出門迎接他的任何人作為燔祭敬獻給神。

他大獲全勝凱旋而歸，他的女兒第一個來歡迎自己的老爹。

盡管他對自己美麗的獨生女疼愛有加，但這個混蛋依然親手烹了自己的親生女兒，以履行對耶和華的承諾。

——獻祭自己女兒，這個宗教夠變態了吧？但是教徒們認為，要錯也是耶弗他的錯，耶和華怎么會有錯？

二、殺死小妾的利未人

一個利未人帶著小妾和家人從伯利恒回家。天色晚了，他們便在耶路撒冷附近的基比亞（Gibeah）借宿。晚上正準備休息時一群當地人敲門，要求跟他的女眷交合。利未人聽話地交出了小妾還有他的女兒。這些人放過了他的女兒（可能長得太丑？），把小妾搶走，凌辱了整整一夜。第二天早晨，已經被折磨得就剩一口氣的小妾被送回來。利未人什么也沒說，用驢馱著小妾回家了。 到家后，那人又二話沒說，將小妾活活地砍成十二個肉塊，讓人送到以色列四境，告知大家所發生的事情。

——我對這個故事已經無語，故事里的男子全員惡人，女性如同豬狗。

這兩則故事表明，在猶太人心目中，妻女根本不算是人，不過是可以隨便支配的財物。妾室地位就更低下了，基本等同于牲畜，可以隨意處置。跟上一篇中講到的強奸之都印度，可以說是高度雷同。

女性是母親、妻子、女兒，她們都可以被非人化，那么外族人、異教徒，是不是根本連人都算不上了？

對女性的歧視，衍生出對各種“他者”——非主流邊緣人群、異民族、異端——的系統性歧視。天啟宗教，就是現代各種種族主義、種族歧視思想的源頭。

這也符合猶太人的生存環境：殖民侵略就要殺人，動輒滅族，老幼婦孺也不能放過。

只有將其非人化，才能毫無心理負擔地殺人，而不會PTSD。

在這樣的教義洗腦之下，教徒們當然就認為，婦女是原罪的罪魁禍首，根源就在于婦女的智力不健全，意志不堅定，容易受誘惑，不僅自己倒霉，還連累身邊人，因此必須嚴加管束。

美國《獨立宣言》作者托馬斯·杰斐遜，作為美國種族主義思想最早的代言人，在闡述他為什么歧視黑人的時候，就順便把上述歧視婦女的思想順便表達了一下。當然，這并不妨礙他偷偷地跟14歲女黑奴生了一大堆孩子，成為美國建國初期重磅政治丑聞。

大字是：特別企劃——托馬斯·杰斐遜的激進思想；

小字是：他給了我們“生命、自由和對幸福的追求”，但美國是依靠這些理想生存的嗎？PS：一個家庭卻被種族（問題）所撕裂

由于來自宗教教義的系統性歧視，在整個天啟宗教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）影響的范圍內，婦女地位都很低下。直到二十世紀六七十年代民權運動之后，女人跟黑人、同性戀等各種被歧視的邊緣群體一起，才獲得了應有的權利。

我們的老熟人希拉里，年輕時就飽受針對女性的歧視，因此她一生都在為女性權利而戰。就是因為太過于苦大仇深，導致有點用力過猛，動搖了美國的國本。因為美國的國本正是種族主義。

年輕時的希拉里

反抗如同彈簧，壓得越狠，反彈越劇烈。

對女性的極端壓迫和歧視，導致女拳主義的反彈也十分極端，很快發展到對包括老爸在內的所有男子的極端仇視。這股風潮在全世界蔓延，甚至也波及到我國。在各種邪教原本就泛濫的韓國，表現得就更加典型，正在向邪教的方向發展。于是韓國的生育率也變成了全球最低。

05

猶太教、印度教與納粹

從女性壓迫這個視角，我們充分認識到：

從底層邏輯來說，猶太教就是尚未充分發育的青春版印度教；

印度教，就是天啟宗教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）的完全體！

這就是為啥，仿佛全世界（中國除外）都在印度化！

西方世界的日耳蠻贏學是小乘贏學，

小乘贏學的源頭是猶太教；

印度教的巴拉特贏學才是大乘贏學！

大乘贏學在封閉體系下充分發育的極端形態，在與印度教相鄰的雪域高原。美西方高層精英十分崇拜喇嘛密宗，這可能就是來自靈魂身處的共鳴吧！

比起猶太教徒只會把活人燒了獻祭（納粹焚尸爐也是按照猶太教義的獻祭），喇嘛們還會十分優雅地扒皮抽骨，做成精美的法器呢！

高不高級？炫不炫酷？

中國解放了西藏，他們如喪考妣，仿佛玷污了他們心目中的圣地，根源就在于此。

從logo上看，納粹=印度教-猶太教。

并不是一種巧合。

納粹的標志，代表純粹的雅利安人。

按照納粹的思路，印度統治者雖然是高貴的雅利安人，但為啥印度一點也不吊？就是因為被類似猶太教的東西給污染了，只要強力去油，就可以恢復雅利安人的高貴本性，就可以征服世界！

從現實上看，納粹是殖民主義極端化的產物。

雅利安人和閃米特人作為古代兩大游牧族群，可以說都是殖民主義集大成者。印度教和猶太教，都具有殖民主義的深厚基因。

印度太遠，猶太就在身邊。

納粹去油的真正動機，恐怕是先排除一個殖民全世界的有力競爭者。

去掉印度教和猶太教各種怪力亂神的亂七八糟的玩意，將其中的核心部分反復提純，并用現代科技加以賦能，你將看到

——納粹主義！