不要聽信躺平的鬼話，不要拒斥社會提出的道德要求，不要輕忽自己以及他人的生命。

復旦教授：當初腦子一定被驢踢了，不然怎么會上這幫龜孫子的當

文/楊澤波

（復旦大學哲學學院教授）

來源/網絡

各位老師，各位同學，大家下午好：

現在在畢業典禮上講話是一件非常辛苦的事兒，萬一內容不合適，或不小心讀錯了一兩個字，便會招來一片罵聲，永世難得翻身，在咱們這個學校因地處邯鄲路而聲名遠播的情況下，更是如此，風險很大。另外，現在經?？梢钥吹?，哪個學校哪位老師的致辭深受歡迎，被多少次掌聲打斷，以至于給人一種印象，好像得不到這么多掌聲就不是好的致辭似的。但我一直不以此為然，認為這是社會低俗化的表現，就像導演拍電影不敢表達自己的夙愿，必須討巧觀眾的偏好，老師講課不敢講明自己的觀點，必須取媚同學的笑臉一樣，結果只能是不斷拉低社會的層次。既然如此，我到這里講話，本就不奢望在我大程度上受到歡迎，只是想講點自己真正要講的東西。用老話說，講不講在我，聽不聽，或聽得進得不進在你們。

同學們畢業了，希望大家從離開校門的那一刻起，就時時提醒自己，不要聽信躺平那些鬼話。社會發展太快了，“佛系”這個詞還沒有紅夠，“喪系”這個詞剛剛露頭，就都被“躺平”搶去了風頭。這個用語能夠流行起來，自然有社會的原因。但如果真的躺平，那就大錯特錯了。中國文化的精神是“君子自強不息”，不是躺平。真正的英雄，是在夜半人靜時，把受損的心掏出來，縫縫補補再塞進去，瞇上一陣兒，醒過來再拼命苦干的人。你有一千個、一萬個理由躺平，也有一千零一個，一萬零一個理由不躺平。躺平說穿了不過是為自己原本已經墮落的心靈尋找一個冠冕堂皇聊以自慰的理由罷了。事實上，躺平也沒有想象的那樣美麗。真的躺平了，你很快就會發現，這是極其無聊，甚至令人厭惡的，到七老八十在床上不能動彈的時候，一定會打心眼兒里狠狠罵上一句：“當初腦子一定被驢踢了，不然老子為什么會上這幫龜孫子的當，TMD?！?/p>

另外，也不要拒斥社會對你的道德要求。要講明這個道理并不容易。不知從什么時候起，“反對道德綁架”成了當今最為流行的術語。一個人應當做某事而沒有做，他人對其提出批評的時候，他會以這種說法為自己申辯：“不要用道德綁架我，本大爺要放飛自我，追求本真的我，不吃你那一套?！鄙鐣σ粋€人提出道德要求，對還是不對？根據儒家學理，人有善性，做道德的事不是出于情分，而是出于本分，道德原本就是自己的要求。黑格爾講過，當法院判一個人有罪，別人都為其可惜的時候，只有哲學家明白，這是法官對他的尊重，因為法官是把他作為有理性的人看待的。在這個問題上現在出現極大的混亂與存在主義不無關系。存在主義強調本質是自己選擇的，在選擇之前沒有本質，即所謂“存在先于本質”。但恕我直言，存在主義哲學家慧根有限，并不真正了解人性，正確的說法不應是“存在先于本質”，而應該也必須是“本質先于存在”。作為哲學學院，尤其是排名如此之高的復旦哲學學院的學生，理應明白這個道理。果真如此，當社會對你提出道德要求的時候（正常情況下這種要求都有合理性，不會過分），你就不會拒斥，反而會心中暗喜：“天啊，人家是把我當作正常人來看待的呀。”這個問題牽涉面很廣，要清理的觀念很多，而這也正是我這些年來不畏罵名，通過縝密的研究提出必須旗幟鮮明地“拒薩莊”（薩是薩特，莊是莊子）的重要原因。（插一句，這個問題很可能引出爭議，在大家開罵之前，請看了我的《儒家生生倫理學引論》再開尊口。）

第三，特別需要注意的是，不要輕忽自己以及他人的生命?！吧眢w發膚受之父母不敢損傷”，這句話人們過去的理解有一些偏差，有些極端，但這并不能否認它包含的一個重要道理，即：人的生命不完全是自己的，也是父母的。一些人往往認為，老子為自己而活，一人做事一人當，但不要忘記了你不是從天上掉下來的，來自父母千辛萬苦的養育，你不僅要對自己負責，也要對自己的父母，包括孩子負責。人的生命就在父母、自己、孩子，在曾在、現在、將在這個長長的鏈條中獲得意義。儒家重視恕道，講究將心比心，因此我們也不應輕忽他人的生命。據我觀察，好的大學應具有兩個重要特點，第一，允許學生犯錯誤；第二，能夠包容一批怪人。如前面所說，任何社會，社會的任何一個時段，都會存在問題，但這并不構成輕忽自己生命的理由。佛教說人生是苦，盡管我不接受這種立場，但人生不如意十之八九，則是我堅信不移的。曲折是美，磨難是福。人的一生總要遇到不順心的事，孔子臨終也要嘆口氣，何況我們呢。天是這樣的藍，花是這樣的香，微風是這么和煦，家園是這樣的溫馨，生命沒有了，一切可能也就沒有了。

上面就是我說的三不：不要聽信躺平的鬼話，不要拒斥社會提出的道德要求，不要輕忽自己以及他人的生命。之前我在給本科生講“先秦諸子”的時候說過，每一代人有每一代人的信念。我們那個年代特別流行《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一段話：“人生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧；在臨終的時候能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”這段話今天很少有人講了，我把它引出來，是想照這樣的句式，表達自己對人生的一個態度，與同學們共勉。在我看來，人生應該這樣度過：他永遠不泯滅向上進取之心，永遠不放棄道德的理想，這樣在來日無多回首往事的時候，就可以自豪地說：我一生犯過不少錯誤，也有過諸多遺憾，但已經盡了最大的努力，無愧來到這個世界上，我度過了多么幸福美好而有意義的一生啊。