智慧越高的人，境界段位越高的人，越簡單；境界段位越低的人，越復雜，所以叫“大道至簡”。

所謂，“大道至簡”，一個人的層次越高越簡單，活到極致，一定是拋卻浮華，損之又損，抵達素與儉。

《道德經》就講一個有道的人“返璞歸真，復歸于嬰兒”。

人生要學會斷舍離，“往者不可諫，來者猶可追”，做一個簡單的人才是真正的高境界。

無能為力的事，當斷；生命中無緣的人，當舍；心中煩欲與執念，當離。

所以，修行的過程就是不斷舍掉一些東西，讓生命保持一份簡單，才能不負當下擁抱未來。

精神境界越高的人，越是簡單，它會體現在三個方面：

一個人活到很高的境界，一定是返璞歸真，一定是大道至簡，所以簡單背后意味著不簡單。

所以，一個人活到最高境界，恰恰是極致的簡單，這個簡單它會體現在三個方面：

第一個方面，是“心”上面的簡單。

人有三個段位，初級段位是人辱負重的駱駝；中級段位是主宰命運的獅子；而最高級的段位，原始淳樸的嬰兒。

靈魂越高級的人，越干凈越純粹，他就像個孩子一樣，沒那么多雜念，不會認為人生要走捷徑，更不會想著去算計別人，而是遵從本心，聽本心的話做事兒簡單。

他的內心有一個巨大的“燈塔”指引著他，那就是他心中的德行良知，指引他腳踏實地的走。

古語有言，“為學日益，為道日損，孫之又損，以至于無為。”強調的是通過持續的減損，最終達到一種完全順應自然、不刻意作為的境界。

你會發現，那些凡是能找到自己生命大道的人，他們都有一個很重要的特征，風雨當中像個大人，陽光下卻像個孩子。

在他們心里有一句話，“凡事皆有利于我，我當樂在其中”。

一個人，經歷過人生滄桑，風雨之后，他還能夠像個孩子一樣天真純粹浪漫，不是他不懂人情世故，而是他段位太高。

第二個方面，是“思想”上的簡單。

你越接觸素質高的人，你會發現世界越簡單，你越是接觸底層的人，你會覺得這個世界超級復雜。

境界越高的人，人越簡單，他們思想上非常的純粹，真誠，光明磊落，言行合一。

所以，你會發現，往往高手都是能極度真誠，就是因為他心里干凈和簡單。映射到語言上面，外化行為上，他就沒有那么多復雜的東西。

“我不需要一面說你的壞話，另外一面又要討好你，我完完全全打明牌，我能做什么，不能做什么，我完完全全告訴你”。極其的坦誠和純粹，他不怕失去任何的東西。

正如黑格爾曾說，“最偉大的真理最簡單”，同樣，最簡單的人也最難得。

在這個物欲膨脹的時代，我們恰恰需要簡化自己的生活，不要被物欲所困，精于心，儉于行，簡到極致才是大智慧。

欲望是人性，但忠誠是選擇，克制是教養。那些左顧右盼的人，總以為自己魅力難擋，實際你是層次太低。

一個人最好的狀態是知世故而不是故，處江湖而遠江湖。

所以，境界越高的人活得越簡單，人與人相處，越簡單，才會越快樂。

第三個方面，是在“行為”上的簡單。

真正能成大事的人，一定是真實且純粹的人，他們身上有一種無形的力量，他們懂得因果，懂得規律，敬畏真理。

所以，他們內心的秩序感和穩定感非常的強。他不會輕易的被別人的意見所動搖，而且無論處在什么樣的境地，他都能靜下心來，專注在自己想做的事情上。

當一個人不受誘惑，不可動搖的時候，他的身上就有了一種勢不可當的力量。

他會全身心只做一件事情，打穿、打深、打透，最后做到極致。因為人的能量是有限的，一心多用，會適得其反。

所以，一個頂級的人，他能夠去收起不必要的能量，在核心的地方持續得下功夫。

一個人越純粹，他就會越多的向內求，他對自我的了解越多，他越是敢于做自己，他與自己的內在越來越合一，內在會生出更多的力量與篤定，他就能自然獲得更多的覺察與智慧。

其實，人在最有魅力，就是專注做一件事的時候。比如，專注的打球，專注的下棋，專注的工作，當你專注的干各種各樣的事兒的時候，最容易產生魅力。

所以，要學會簡單一點，認真一點，沉浸一點，每天熱情的好好生活。你的內在越有力量，靈魂越來越清明澄澈。

結語

生命層次越低的人越復雜，而生命層次越高的人越簡單。

簡單的背后蘊含著無窮的力量，這樣的人能量非常高。“小美與行，大美與心”，純粹真誠，就是生命最好的裝扮。

《道德經》中有言，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨”

精神境界越高的人，都懂得選擇和取舍，戒除外在那些不必要的負累，簡單為人才是至高境界。

簡單的人懂得以簡馭繁，能在復雜的世界里保持內心的安寧。

所以，做最簡單的人，吃最簡單的飯，過最簡單的日子，真正的好生活都是簡單的、平平淡淡的。

生活的本意就在詩酒田園間，人生的智慧，最重要的是守住本心，回歸本心。