文︱孫玉良

國學大師季羨林生前說過一段著名的人生感悟，但相當消極。他說“大多數的人來到世上都是湊數的。為了一口吃的，天天奔波操勞，絞盡腦汁各種算計，無非就是讓自己的飯碗稍微大一點”，持類似觀點的還有李銀河，她說“人生沒有意義，如果非要說人生有什么意義，那就是使自己盡可能舒適愉悅的活著”。兩位大師的觀點，很容易讓人心生倦怠，無精打采乃至陷入抑郁的深淵。

我與二位大師的觀點不同，我認為積極的人生態度，一定要永遠充滿革命樂觀主義精神，做改天換地的英雄。試問天地間，誰在數著人頭？是上帝手持算盤，在云端清點數目，發現缺了幾個，便急急補上么？抑或是銀河系中有個巨大的賬簿，非得填滿萬億生靈才肯罷休？這"湊數"之說，不過是自卑者的囈語罷了。我從來不認為自己是來“湊數”的，而且我認為所有的生命，降臨這個世間，也不是來“湊數”的，每一條生命都是宇宙中的王者，就看你如何主演和導演自己的人生。

每一條降生于世的生命，都是宇宙間獨一無二的奇跡。精卵相遇的剎那，已是億萬分之一的可能。你我之存在，本就是一場壯觀的概率暴動，一次對混沌的華麗背叛。看那野地里的草，人說“草芥”，似乎微不足道。但它從石縫中擠出，頂著風雨生長，綠得何其雄壯。它不因無人觀賞而懈怠，不為牛羊啃食而畏縮。它在陽光下進行著偉大的光合作用，將光子轉化為實在的生命力。一株草，便是一個完整的宇宙。

觀那樹。人說“草木”，似乎平淡無奇。但它扎根大地，昂首向天，年輪里鐫刻著歲月的密碼。它的根系在地下交織成網，它的葉片在風中低語，述說著人類聽不懂的語言。一棵樹，便是一座活著的紀念碑；賞那花。人說“野花”，似乎不值一顧。但它按時開放，不因無人喝彩而遲疑。它的花瓣排列井然有序，它的顏色調配符合“黃金分割”。它用蜜腺與昆蟲對話，用芬芳與風兒交易。一朵花，便是一部精妙的自然法典。

人生在世，何嘗不是如此？我們常說“蕓蕓眾生”，仿佛人人都可互相替代。但細想來，每個人的指紋、虹膜、聲紋、筆跡，乃至思維模式，都是舉世無雙的。你的記憶構成只屬于你的宇宙，你的情感編織只屬于你的史詩。風雨雷電不是懲罰，而是生命的交響樂；陽光明媚不是施舍，而是宇宙的饋贈。四季輪回不是單調的重復，而是永恒的變奏；生老病死不是殘酷的宿命，而是莊嚴的儀式。那些自輕自賤者，常抱怨命運不公。他們看不見自己呼吸間吞吐的星辰，覺察不到心跳里震蕩的宇宙。他們把自己活成了真正的“湊數”，不是因為世界不需要他們，而是他們自愿放棄了王冠。

每個人都是帶著“使命”來到這個世界的，每個清晨醒來，你都是宇宙的新任君主。你的目光所及，皆是疆土；你的思想所至，盡是領地。你的一言一行，都在塑造著人類這個物種的形態；你的一喜一悲，都在參與著意識的進化史詩。不要問世界是否需要你，要問你是否需要這個世界。不要想你為宇宙貢獻了什么，要想宇宙通過你展現了什么。王者從不數子民。因為每個生命，本就是自己的王。

當一個人認為自己肩負使命時，人生的意義便誕生了。你看毛主席，始終有“人定勝天”的昂揚斗志，即便是最困難的長征時期，還能寫出“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的雄偉詩篇，他可從來不是認為自己來“湊數”的，而是認為自己是來改變世界的。人擁有了崇高的信仰，做立德、立功、立言“三不朽”的事，便會珍視生命，總認為自己的時間不夠用，力爭在活著時為這個世界多做貢獻。當你認為自己是“宇宙之王”時，當你積極主動做自己人生的編劇、導演和主演時，所有的萬事萬物都會成為你人生的“配角”。