文|幸福娃

弘一法師說：“一個人最了不起的能力——能扛事，管住嘴，穩住心。”

人活于世，不過“扛事”二字。弘一法師所謂“能扛事”，非是咬牙強撐的悲壯，而是一種清醒的承擔——如同行走在暗夜長路，明知前路坎坷，卻仍穩穩舉著那盞屬于自己的燈火。

楊絳先生一生經歷風浪無數，她身上那種擔當，是清晰洞明后對責任的坦然接納，而非被動的承受。

這擔當既非英雄式的喧囂，亦非懦夫般的逃避，而是將命運所賦予的重擔，化為肩上沉甸甸卻不可推卸的行李。

能扛事者，靈魂自有一根錚錚鐵骨。他清醒于生活之中，卻并不因此彎腰匍匐；他深曉肩頭擔子，卻依然將腳步邁得堅實而沉穩。

“管住嘴”三字，看似簡單，卻直指人心深處那喧騰不息的表達欲望。

楊絳先生深諳此道，晚年閉門謝客，選擇以筆耕代替言語喧囂，將那些本可輕易傾瀉而出的見解與感慨，沉淀為紙上雋永文字。

喧囂的時代里，話語泛濫如洪水，但真正的智慧，卻常在靜默的深潭中悄然沉淀。

管住嘴，不是放棄表達，而是學會讓言語在內心沉淀后再緩緩流淌出來。

這需要一種定力，一種在表達沖動席卷時保持內心澄澈的力量。

每一次對言語沖動的克制，都是對生命內在空間的一次悉心守護。

沉默不是啞巴，而是給心靈留出回音壁；無聲不是貧瘠，乃是智慧的深厚積累。

“穩住心”，則是這紛繁世相里最珍貴的定海神針。

楊絳先生歷經滄桑，筆下卻始終流淌著月白風清般的從容。那并非未經風雨的天真，而是風雨洗禮后心靈的澄澈與寧靜。

人心若浮萍，便易被外界風浪撕扯得支離破碎。弘一法師點出“穩住心”的要義，是學會在亂流中保持自己的航向，是在任何境遇下都能尋得內在的錨點。

這并非麻木不仁，而是如深潭，無論外界如何風雨飄搖，內心始終能映照出一片完整的天空。

穩住心，是于喧囂市聲中，守住內心一隅不染塵埃的凈土。心若穩了，人間的風波再急驟，也終會顯出它本然的樣子——不過是一場喧嘩罷了。

弘一法師所言的“能扛事”、“管住嘴”、“穩住心”，并非割裂的三種能力，而是一股深沉生命力的三種顯現，彼此交織，相互滋養。

扛事是擔當，管嘴是內斂，穩心是定力。三者匯聚，便形成一種靜水流深般的力量。

在這信息轟炸、節奏飛快的時代，這三件樸素“鎧甲”，恰是護佑我們靈魂的珍貴屏障。

它們不張揚，卻能在喧囂中為我們開辟一方寧靜；它們不華麗，卻足以在風浪中支撐起我們內在的尊嚴與從容。

世事如湍流奔騰，人心易被裹挾。弘一法師的這九字箴言，是穿越時空遞給我們的三件樸素鎧甲。

能扛事者，方有擔當的脊梁；管住嘴者，自有修養的深度；穩住心者，才得從容的境界。

生活如潮水洶涌，能扛事者如礁石不摧，管住嘴者如深流不喧，穩住心者如古井無波——三者齊備，則靈魂的凈土便自成一方不可侵擾的王國。

縱使外界風雨如晦，內心始終月白風清。