三從四德作為中國(guó)古代規(guī)范女性行為的倫理體系，其形成經(jīng)歷了幾個(gè)重要階段：

1.周代雛形：

《儀禮·喪服》最早記載"三從"概念："未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子"

《周禮》記載宮廷女官教導(dǎo)"婦德、婦言、婦容、婦功"四德

2.漢代確立：

班昭著《女誡》系統(tǒng)闡述四德標(biāo)準(zhǔn)

劉向編《列女傳》提供女性行為典范

3.唐宋發(fā)展：

唐代《女論語(yǔ)》細(xì)化女性行為規(guī)范

宋代程朱理學(xué)強(qiáng)化貞節(jié)觀念

三從的具體內(nèi)涵與典故

1.未嫁從父：

典故：緹縈救父

西漢淳于緹縈上書(shū)漢文帝，愿入官為婢以贖父刑，促使文帝廢除肉刑。

典故：曹娥投江

東漢曹娥為尋溺亡父親投江，五日后抱父尸浮出，被立碑紀(jì)念。

2.既嫁從夫：

典故：孟母三遷

孟子母親為給兒子創(chuàng)造良好成長(zhǎng)環(huán)境三次搬家，后成為賢母典范。

典故：樂(lè)羊子妻

戰(zhàn)國(guó)樂(lè)羊子妻以"斷織"勸丈夫完成學(xué)業(yè)，后為保貞潔自殺。

3.夫死從子：

典故：陶母封鲊

東晉陶侃母親將兒子送的官魚(yú)封存退回，教導(dǎo)為官要清廉。

典故：趙娥復(fù)仇

東漢趙娥為報(bào)父仇隱忍十余年，最終手刃仇人后自首，獲特赦。

四德的具體內(nèi)涵與典故

1.婦德：

典故：孟母擇鄰

孟母為教育孟子三次遷居，最終定居學(xué)宮旁，培養(yǎng)出儒家亞圣。

典故：齊姜?jiǎng)穹?/p>

春秋時(shí)晉國(guó)公子重耳流亡齊國(guó)貪圖安逸，妻子齊姜灌醉送他離開(kāi)繼續(xù)復(fù)國(guó)大業(yè)。

2.婦言：

典故：樊姬諫楚王

楚莊王夫人樊姬常以巧妙言辭勸諫，助楚王成為春秋五霸之一。

典故：衛(wèi)女善辯

春秋衛(wèi)國(guó)女子機(jī)智應(yīng)對(duì)晉文公提問(wèn)，保全衛(wèi)國(guó)利益。

3.婦容：

典故：莊姜之德

《詩(shī)經(jīng)》贊衛(wèi)國(guó)莊姜"手如柔荑，膚如凝脂"，但更重其賢德。

典故：無(wú)鹽自薦

齊國(guó)丑女鐘離春自薦入宮，以德才被立為王后。

4.婦功：

典故：黃道婆傳藝

元代黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)并廣傳技藝，促進(jìn)江南棉紡業(yè)發(fā)展。

典故：蘇蕙織錦

前秦蘇蕙創(chuàng)作《璇璣圖》織錦，以八百余字組成可正讀、反讀的詩(shī)歌。

歷史演變與極端化

1.貞節(jié)觀念強(qiáng)化：

宋代開(kāi)始表彰節(jié)婦（如《宋史》列女傳記載55人）

明代建立貞節(jié)牌坊制度（洪武元年詔令）

2.極端案例：

明代"揚(yáng)州烈女"：在清軍破城時(shí)集體自殺

清代"割臂療親"：婦女割自己肉為長(zhǎng)輩治病

3.近代批判：

秋瑾等女權(quán)先驅(qū)反對(duì)"三從"枷鎖

新文化運(yùn)動(dòng)抨擊"節(jié)烈"觀念

這套規(guī)范在古代社會(huì)既有維護(hù)家庭穩(wěn)定的作用，也日益成為束縛女性的精神枷鎖，其歷史影響至今仍值得深思。