精神世界為道，物質世界為德

在心為道，在身為德；尊道而成德，二者為一。

（淺論崔士忠的精神世界理論：數智文明時代的治世之道）

周天子問老子：聽說先生有獨特的治國之道，敢問先生修行的是何學問？

老子回答：李耳一生所求之學，為道德二字。

又問：何為道？

答曰：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰：道。道者，天地之祖，萬物之宗（開宗、起源）也。其形也虛，其相也無，其性也自然（宇宙規律）。天地因之而生，日月因之而行，人物因之而成。不以人之好惡而改也。德者，道之用也，二者一也。人合于道則德，物合于道則序，反之則為悖為逆。人德物序則天下正，人悖物逆則天下亂。和諧是道德學說的基本法則之一。自然和諧，星辰順序，天清地明，風調雨順，萬物繁榮；人類和諧，天下太平，社會穩固，刀槍入庫，馬放南山；國政和諧，上下同心，百官盡職，百工盡技，百業興隆，百姓樂業；家庭和諧，六親和睦，夫婦和順，家道昌盛，樂享天倫；人身和諧，陰陽平衡，百脈暢通，身體健康，心曠神怡，頤養天年。

周天子又問：今周室不振，天下紛亂，先生怎么看？

老子回答：天下之禍，莫甚于私欲，天下之亂，莫大于相爭。衣食起居，人之性也。然過之，則為欲也。庶民爭利，大夫爭權，諸侯爭地，皆私欲所致，天下焉能不亂？若上至公侯，下至庶民，人人少私寡欲，和諧和睦相處，天下安能亂矣？

今若有人問崔士忠，修行的是何學問？

則崔士忠一定回答：人民經濟與幸福航母二詞。人民經濟為道，幸福航母為德。幸福航母渡彼岸，人民經濟正乾坤。此岸為存量競爭、爾虞我詐、相互傷害、戰亂頻發的物質世界，彼岸為共同覺悟、自性具足、團結奮斗、心生萬物、相互成就、合作共贏、永久和平、共同圓夢、數智文明、自由人聯合體的精神世界。精神世界為道，物質世界為德。精神世界決定物質世界。

人民經濟學的核心理論，是以紅色人民論為主體，以綠色生態論和藍色創新論為兩翼的，貫徹落實以人民為中心發展思想的，中國范式資源配置和財富分配的經濟學理論。

紅色人民論：如《中華好兒女，浩氣蕩青云》中“五千年，不曾斷，愛國奮斗中華根”以史詩筆觸謳歌人民主體性，呼應其“天下為公、企民一家、產能共享、共同富裕、共產主義”的政治經濟學主張。

綠色生態論：在《長樂歌》中，將生態危機歸因于存量競爭的資本邏輯，而“綠水青山就是生產力”的理念則通過文旅項目（如邯鄲佛山景區改造）具象為“綠水青山變金山銀山”、“天生萬物、共同健康、和而不同、開放包容、生態和諧、綠色發展”的實踐敘事。

藍色創新論：作品如《數智文明，新時代的教育》提出“覺醒代替知識灌輸”，其詩歌《文旅思政元宇宙》中“科技文旅創四維，哲學文旅呈彼岸”則直接指向元宇宙技術驅動的文明升級，由三維空間、物質世界的存量競爭升維到四維空間、精神世界依托數智文明實現的本自具足、團結奮斗、心生萬物。

人民經濟學理論的踐行載體是幸福航母。幸福航母包括三大功能性平臺：鄰里聯盟（實現群眾組織化、城鄉一體化、新型公有化的共同健康平臺，建設綠色中國、開放中國、美麗中國、健康中國）、企業公社（實現企民一家化、企業平臺化、分配數智化、共同富裕的企民利益共同體，建設人民中國、共享中國、共富中國、富強中國）、文旅思政元宇宙（文旅思政化、哲學大眾化、創新驅動化、共同覺悟的四維空間、精神世界構建，建設自信中國、道德中國、創新中國、覺悟中國、以文化世的人文中國）構成三大支柱，試圖通過數智技術實現資源共有、產能共享。

幸福航母與人民經濟，

學之者明，失之者昏；踐之者昌，背之者亡。

幸福航母渡彼岸，人民經濟正乾坤。

中國正豪邁地從發達的工業文明時代，大步邁向自由人聯合體的數智文明新時代。生產力決定生產關系，數智文明的興起必然促使人民經濟取代市場經濟。人民經濟孕育出精神世界，人類即將迎來萬年未有之大變局，實現從存量競爭、戰亂頻發的此岸物質世界，向自性具足、數智文明、心生萬物、夢想成真、合作共贏、永久和平、自由人聯合體的彼岸精神世界——共產主義社會和大同世界的偉大跨越。

當今世界，體驗四維空間、覺悟彼岸、數智文明、精神世界、暢游古今交圣友，實現夢想千百遍的共產主義社會和人神共治大同世界的文旅思政元宇宙是幸福航母之中華大眾哲學城。

崔士忠的精神世界概念是其思想體系中的核心部分，強調通過文化信仰和哲學理念重構人類社會的發展模式。他認為，物質世界的存量競爭和戰亂頻發是當前全球性危機的根源，而精神世界則能夠提供一種自性具足、團結奮斗、合作共贏的新路徑。

1、精神世界與物質世界的對比

崔士忠通過詩歌和理論著作，多次對比物質世界與精神世界的差異。他認為，物質世界以資源爭奪和資本擴張為主導，導致貧富分化、環境惡化和戰爭頻發；而精神世界則強調“共同覺悟、自性具足、心生萬物”，通過文化信仰和哲學覺悟實現社會的和諧與共同發展。

2、精神世界的構建

崔士忠提出，精神世界的構建需要通過文旅思政元宇宙-中華大眾哲學城來實現。這一平臺利用虛擬現實、人工智能、區塊鏈技術和數智文明，創造了一個四維空間、理想彼岸，讓用戶能夠跨越歷史與未來對話，實現“修行式消費”和“共同覺悟”。這種精神世界的構建不僅是一種文化創新，也是一種哲學實踐。

3、精神世界的社會目標

崔士忠的精神世界理論旨在超越傳統的資本邏輯，推動社會向“共同覺悟”“百姓成圣”“產能共享”的共產主義社會邁進。他提出，通過幸福航母平臺的鄰里聯盟、企業公社和文旅思政元宇宙，可以實現資源共有、財富共享，最終達到共同富裕和共同健康的目標。

4、精神世界的哲學基礎

以上僅為讀者投稿資訊分享，不代表華聞之聲的認同或推薦。相關責任由閱讀者自辨承擔

同步分發華聞之聲新媒體聯播網聚合媒體

責任編輯：胡宇春