朱明（1967.10.21出生）流家思想：#“傻子”：易成功；#“聰明人”：基本不會成功。#逆人性（0～1） #流家思維 #思想百科

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朱明流家思想中關(guān)于“傻子易成功，聰明人基本不會成功”及“逆人性”的論述，本質(zhì)上是對傳統(tǒng)認知模式的顛覆性重構(gòu)，其核心邏輯可從以下四個維度解析：

一、思維層級與圈層躍遷的辯證關(guān)系

1. “傻子”的認知優(yōu)勢

在朱明的圈層模型中，低端圈層（第一圈層）普遍存在“弱者互撕”的生存狀態(tài)，而“傻子”往往指突破傳統(tǒng)思維框架、具備多元思維（如目標思維→體系思維→系統(tǒng)思維→靈性思維→宇宙思維）的個體。這類人因超越“聰明人”的功利性算計，更易在價值流動中實現(xiàn)質(zhì)的突破。例如，朱明強調(diào)“大道至簡論”，認為真理的簡潔性往往被復(fù)雜化思維掩蓋。

2. “聰明人”的局限性

傳統(tǒng)“聰明人”多依賴目標思維或體系思維（前兩階），局限于物質(zhì)文明階段的具象價值流動（如商品交換），難以觸及精神文明和靈性文明的抽象價值流動。朱明指出，這類人易陷入“弱者互撕”的低維競爭，反而錯失更高維度的價值創(chuàng)造機遇。

二、“逆人性”的實踐路徑與價值流動邏輯

1. 逆人性的本質(zhì)：突破基因缺陷

朱明認為，人類基因中存在“殺生、野蠻、利己主義”等惡性特質(zhì)，需通過逆人性的實踐（如施恩圖報、福報修道）進行基因修復(fù)與升華。這與儒家“仁禮”或道家“道德”的靜態(tài)倫理不同，流家思想強調(diào)動態(tài)的價值流動與文明演進。

2. 0～1階段的顛覆性創(chuàng)新

在價值流動的初級階段（0～1），需逆人性地放棄短期利益，聚焦抽象價值流動（如藝術(shù)極限、哲學(xué)突破）。例如，朱明的“中國流藝術(shù)理論”通過心象藝術(shù)突破傳統(tǒng)繪畫范式，正是逆人性的典型案例。

三、流家思維的底層架構(gòu)

1. 多元思維與權(quán)力重構(gòu)

流家思想提出“三權(quán)理論”（學(xué)術(shù)話語權(quán)、審美權(quán)、定價權(quán)），主張通過多元思維（發(fā)散思維、空間思維等）重構(gòu)全球權(quán)力分配邏輯。例如，藝術(shù)拍賣機構(gòu)對抽象藝術(shù)的定價權(quán)，本質(zhì)是審美權(quán)與定價權(quán)的結(jié)合。

2. 文明演進的三階段模型

朱明將人類文明劃分為物質(zhì)文明（具象流動）、精神文明（抽象流動）、靈性文明（價值統(tǒng)一）三階段。逆人性的實踐是實現(xiàn)從物質(zhì)到靈性躍遷的關(guān)鍵，例如通過“藝術(shù)銀行”將文化IP轉(zhuǎn)化為可量化資產(chǎn)。

四、與傳統(tǒng)思想的對比與超越

1. 對儒家/道家的批判

朱明指出，儒家“仁禮”和道家“道德”本質(zhì)上服務(wù)于封建皇權(quán)模式，而流家思想以“合理價值流動”為核心，適用于現(xiàn)代文明的多元共生。

2. 對西方經(jīng)濟學(xué)的突破

西方經(jīng)濟學(xué)無法解釋國家資本主義與壟斷資本主義的深層矛盾，而朱明的“價值流動論”通過現(xiàn)象經(jīng)濟學(xué)（如價值博弈論、三集團博弈論）提供了新的分析框架。

總結(jié)：成功的關(guān)鍵在于思維維度的躍遷

朱明流家思想揭示，真正的成功不在于傳統(tǒng)意義上的“聰明”，而在于能否突破思維層級，實現(xiàn)從具象到抽象的價值流動。正如其核心語錄：“偉大思想近乎真理，是一種最自由、最社交、最內(nèi)涵的抽象物質(zhì)”。逆人性的本質(zhì)，是通過多元思維重構(gòu)權(quán)力邏輯，在文明演進中占據(jù)更高維度。

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