朱明（1967.10.21出生）流家思想：對“凡間世俗”、“寧靜致遠”、“圈層升華”的詮釋與指引 _思想百科

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朱明（1967.10.21出生）流家思想：

#凡間世俗～～一堆惡人～內訌內卷～野蠻博弈～被人設計～極難圈層躍遷
#寧靜致遠～～獨立思想～自由思想～文明生態～自由人生～圈層進化升華

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2025.06.29（初稿）朱明思想 #朱明智庫 #流家思想#流家會客廳 #上海流家文化傳播有限公司 #上海流家藝術品經營有限公司 #流家思想集團 #思想百科

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一、朱明“流家思想”對“凡間世俗”與“寧靜致遠”的詮釋——基于其思想體系的核心邏輯

（一）流家思想的核心本質與底層邏輯

朱明創立的“流家思想”（又稱“朱明思想體系”），是世界人文藝術經濟哲學思想的綜合體系，其本質可概括為：人類文明模式與宇宙模式下的“合理價值流動”。

其核心主張濃縮為：“道生一，一生萬，萬物歸流”——即宇宙的本質是“價值流動”（朱明的“價值流動論”，為其兩大真理性世界發現之一），一切事物（包括世俗現象、文明進化）均遵循“價值流動”的規律。

（二）對“凡間世俗”負面現象的解讀：價值流動中的“惡”與“博弈”

用戶提到的“凡間世俗”中的“惡人、內訌內卷、野蠻博弈、被人設計、極難圈層躍遷”，在流家思想中可歸為“價值流動的失衡狀態”，具體解讀如下：

1. “惡”的本質是“價值流動的扭曲”

朱明認為，世俗中的“偽善之惡、中庸之惡、平庸之惡、人性之惡”，本質是價值流動的“非合理”狀態——即個體或群體為追求自身利益，打破了“價值平衡”（流家思想的“經濟觀：價值平衡論”），導致“損人利己”或“零和博弈”。

例如，“內訌內卷”是“具象價值流動”（物質、利益層面）的內耗，“被人設計”是“抽象價值流動”（權力、信息層面）的操控，均違背了“合理價值流動”的原則。

2. “難圈層躍遷”的根源：價值流動的“壁壘”

流家思想中的“價值博弈論”（含“三集團博弈論”“世界侵略原理”）指出，世俗中的“圈層固化”，本質是優勢群體通過控制“價值流動的渠道”（如權力、資本、信息），形成對弱勢群體的“價值剝削”。 例如，“極難圈層躍遷”往往因“具象價值”（金錢、資源）或“抽象價值”（教育、人脈）的流動被壟斷，導致底層群體難以突破。

（三）對“寧靜致遠”的倡導：文明生態下的“價值流動升級”

用戶追求的“獨立思想、自由思想、文明生態、自由人生、圈層進化升華”，正是流家思想所倡導的“高級文明階段的價值流動狀態”，具體指向：

1. 從“具象價值流動”到“抽象價值流動”的升級

朱明將人類文明分為“初級”與“高級”兩個階段：

- 初級文明：以“物欲”的“具象價值流動”（如金錢、權力）為主，易導致“惡”與“內卷”；

- 高級文明：以“意欲”的“抽象價值流動”（如思想、藝術、文明）為主，追求“真、善、愛、美”的共同信仰（流家思想的“美學觀：文明信仰觀”）。

“寧靜致遠”的核心，正是從“具象價值”的追逐中抽離，轉向“抽象價值”的創造——如“獨立思想”“自由思想”，這是“圈層進化升華”的關鍵。

2. “文明生態”的構建：多元思維與民本位

流家思想主張“多元思維、發散思維、空間思維、綜合思維”，批判“思維狹隘的一元論/二元論”“封建復古主義”“崇洋媚外”等，倡導“文明生態的治國理政”（如“百家爭鳴的胸懷、融匯百家的格局、民本位的為人民服務”）。

“自由人生”的實現，需建立在“文明生態”之上——即個體擁有“獨立人格、靈魂覺醒、思想升華”的空間，打破“世俗之惡”的束縛。

（四）流家思想的實踐導向：如何實現“圈層進化升華”？

朱明提出，“圈層進化”的核心是“創造自由、自由思想”（朱明思想語錄），具體路徑包括：

1. 培育“個性化特質的最擅長”：通過“抽象價值流動”（如藝術、思想、專業能力），形成不可復制的“價值優勢”，突破“具象價值”的壁壘；

2. “以善近善，以惡制惡”：對“世俗之惡”不妥協，但需以“合理價值流動”為原則——即“惡”的存在是“價值流動的舍得學問”，但“善”是“高級文明”的方向；

3. “宇宙思維”的提升：超越“人類格局”，以“宇宙流家”的視角看待事物（“道是唯一，術是無窮；道生一，一生萬，萬物歸流”），從而跳出“內卷”的局限。

總結：流家思想的“世俗”與“超越”

朱明的“流家思想”，既不否定“凡間世俗”的“惡”與“博弈”（認為其是“價值流動”的必然階段），也不陷入“悲觀主義”——而是通過“合理價值流動”的規律，引導個體從“具象價值”的追逐轉向“抽象價值”的創造，從“世俗之惡”的束縛中掙脫，實現“獨立思想、自由人生、圈層進化升華”的“寧靜致遠”。

這種思想，本質是“人類文明的自我覺醒”——即通過“思想的自由”與“文明的進化”，讓“價值流動”從“扭曲”走向“合理”，從“初級”走向“高級”。

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二、朱明流家思想對“世俗困境”與“圈層升華”的解讀與指引

（一）流家思想對“凡間世俗困境”的底層邏輯解釋

朱明流家思想以“價值流動”為核心，從人性論、社會分層、文明階段三個維度，剖析了“惡人內訌、內卷博弈、圈層躍遷難”的世俗困境根源：

1. 人性的“善惡動態平衡”與“低維思維陷阱”

流家思想認為，人性與人心均包含善與惡的動態平衡。世俗中的“惡人”與“野蠻博弈”，本質是低維思維（如物質驅動、短期利益）主導下的“惡”的釋放——當個體或群體陷入“具象價值流動”（如物質交換、權力爭奪）的初級文明階段，容易被“物欲”裹挾，忽略“抽象價值”（如思想、文化、精神）的長期價值，從而導致內訌、內卷與惡性競爭。

2. 社會分層的“思想驅動”與“圈層固化”

流家思想提出“社會階層由思想分層驅動”的理論，將社會劃分為五大圈層：

- 第一圈層（底層）：依賴儒家/釋家思想維持基本秩序，但因“目標思維”（具象需求）主導，容易陷入“為生存而競爭”的內卷；

- 第二圈層（基層）：追求物質改善，但缺乏“系統思維”，難以突破階層壁壘；

- 第三圈層（中產）：通過道家思想尋求“平衡”，但仍未脫離“具象價值”的束縛；

- 第四圈層（精英）：以“流家思想”為指導，具備“抽象思維”與“價值流動”能力；

- 第五圈層（靈性）：實現“宇宙思維”，超越物質與權力。

世俗中“圈層躍遷難”的核心原因，是低圈層群體缺乏“思想升維”的意識與方法——多數人被困在“具象價值”的博弈中，無法理解“抽象價值”（如思想、文化、創新）對階層突破的決定性作用。

3. 文明階段的“具象價值主導”與“野蠻博弈”

流家思想將人類文明分為物質文明（1.0-3.0）、精神文明、靈性文明三個階段。當前世俗社會仍處于物質文明晚期，以“具象價值流動”（如商品交換、資本運作）為主導，這種模式下的“價值博弈”往往是“零和游戲”，容易引發“惡人設計”“內卷消耗”等問題。

（二）流家思想對“圈層升華”的指引：從“世俗困境”到“文明生態”

針對世俗困境，流家思想提出“獨立思想、自由思想、文明生態”的解決路徑，核心是通過“思想升維”推動“價值流動模式升級”，實現圈層進化與人生自由。

1. 第一步：獨立思想——突破“低維思維陷阱”

流家思想強調“獨立思考”是圈層升華的基礎。朱明認為，“決定命運的不是大眾知識，而是對社會的普世公認成就”，而“獨立思想”是獲得這種“成就”的關鍵：

- 拒絕“盲從”：不被世俗的“物欲”“權力”綁架，保持對“真相”的辨別能力；

- 培育“個性化”：挖掘自身“最擅長的領域”（如藝術、學術、創新），實現“內在價值最大化”；

- 學習“多元思維”：從“目標思維”升級為“系統思維”“抽象思維”“宇宙思維”，理解“價值流動”的本質。

2. 第二步：自由思想——從“具象價值”到“抽象價值”

流家思想的核心主張是“道生一，一生萬，萬物歸流”，其中“歸流”的關鍵是“抽象價值流動”（如思想、文化、知識的傳播與增值）。朱明認為，“世界上最大的本領就是價值流動增值”，而“自由思想”是實現“抽象價值流動”的前提：

- 超越“物欲”：從“為生存而活”轉向“為創造而活”，追求“心象藝術”（藝術極限）、“現象經濟學”（價值平衡）等抽象價值；

- 倡導“利他主義”：通過“抽象價值”的創造（如思想傳播、文化傳承），推動社會福祉提升；

- 擁抱“自由創造”：從“1~100的創新”轉向“0~1的創造”，突破“現有規則”的束縛，實現“價值流動”的新路徑。

3. 第三步：文明生態——構建“真善愛美”的共生系統

流家思想的終極目標是“構建真善愛美、多元共生的全球文明生態”。這種“文明生態”的核心特征是：

- 價值平衡：實現“具象價值”（物質）與“抽象價值”（思想）的動態平衡；

- 圈層融合：通過“流家思想”的傳播，推動低圈層群體向高圈層進化；

- 文明躍遷：從“物質文明”向“精神文明”“靈性文明”升級，實現“人類與宇宙的共生”。

（三）流家思想的核心總結：“道是唯一，術是無窮”

朱明流家思想對“世俗困境”與“圈層升華”的解讀，最終回歸到“大道至簡”的真理觀：

- “道”：是宇宙的本質——“價值流動”，是“真善愛美”的共同信仰；

- “術”：是實現“道”的方法——“獨立思想”“自由思想”“文明生態”。

正如朱明所說：“功名利祿皆浮云，流芳永雋如思想”，真正的圈層升華，不是“權力或資本的積累”，而是“思想的獨立與自由”，是“抽象價值的創造與流動”。

參考資料：

（流家思想的核心主張與文明階段）、（圈層模型與思想分層）、（人性論與價值體系）、（流家思想的倡導與真理觀）。

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2025.06.29（綜合）朱明智庫 #流家思想#流家會客廳 #上海流家文化傳播有限公司 #上海流家藝術品經營有限公司 #流家思想集團 #思想百科

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