河南
大象新聞記者 程冰冰 羅曼
6月28日午后，在鄭州商代都城遺址博物院二樓的商都書吧，一場圍繞“龍騰大邑商——中國早期龍形象的傳承與演變”的沙龍活動正在如火如荼的進行中。活動特邀河南大學歷史文化學院副教授韓鼎擔任主講嘉賓。數十名剛開啟暑假生活的青少年按捺不住對“龍”這一神秘東方圖騰的好奇，熱情參與了這場“尋龍奇旅”。
活動現場，韓教授帶領眾人在三千多年前的商代器物圖片中尋找關于“龍”的痕跡。“快看！這里藏著一條‘龍’！”孩子們指著青銅器上古老的紋樣驚呼。作為貫通古今的中華文明圖騰，“龍”是先人信仰與權力的具象表達，而帶有龍紋的“國之重器”，更是王權與貴族專屬的身份象征。隨后，韓教授話題一轉，又指出商代龍的形象并非孤立存在，除中原地區，長江流域、陜北高原等非商文化區也廣泛出現“龍”的形象。從新石器時代紅山、凌家灘、良渚、后石家河文化的玉龍，到陶寺文化的彩繪龍紋、二里頭文化的綠松石龍形器，沙龍成員們在韓教授的耐心梳理下，逐漸串聯起“龍”形象的連續性發展脈絡。
那些散落四方的方國部族，究竟為何不約而同地傾注珍貴的青銅資源，塑造同一種來自中原的幻想巨獸呢？面對沙龍成員拋出的疑問，韓教授解釋道，珍貴材質與復雜工藝的投入，使龍紋成為聯結不同區域社會的重要精神紐帶，不僅反映了當時物質層面的統一性，更揭示了人們在觀念層面的文化認同。
互動環節，沙龍成員們依舊興趣盎然，仔細觀察商代青銅器與玉器上的龍紋圖樣后，紛紛拿起彩筆，一筆一畫的勾勒出栩栩如生的紋理。“通過剛才的課堂和自己動手體驗，我發現龍紋非常精致、復雜，商代工匠能夠把龍紋裝飾在器物上，實在太厲害了！”一位小學生分享了參與此次沙龍的體驗。
這場妙趣橫生的尋“龍”記，帶領沙龍成員們循著商代龍紋的蜿蜒軌跡，窺見中華文明“多元一體”格局的初生模樣，也完成了一場從“高懸天際的神圣圖騰”到“流淌血脈的文化基因”的認知嬗變。
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