暑期將至，熱浪也席卷而來

是時候開啟一段

清涼的博物館時光

鄂爾多斯不僅坐擁

風水草低現牛羊的清涼夏日

還藏著草原青銅藝術“頂流”

——鄂爾多斯青銅器

駱駝紋青銅飾牌

這件器物上部邊框為相連的兩個半圓狀的弧形，下部邊框呈直線。主體紋飾為一只俯臥狀的駱駝，頸部用羽毛狀的紋飾裝飾。駱駝周身通過發散狀的紋飾與邊框相連，邊框用凹入草葉紋裝飾，底部邊框兩側各有一圓形穿孔。它花紋清晰，造型生動。一般用作人們腰間的裝飾。

鄂爾多斯地區青銅器上的“主角”

有虎、鹿、羊、鷹、狼、馬等動物

它們或激情搏斗，或安靜佇立

具有濃厚的草原游牧文化色彩

無論是帶鉤、飾牌還是兵器

上面活靈活現的動物紋飾

都展現出極強的野性藝術

青銅大角臥鹿

這件青銅鹿頭微昂，雙眼圓睜作遠眺狀。采用圓雕工藝，造型飽滿生動。北方早期畜牧民族盛行用馬、牛、羊隨葬，牲畜的多少則代表生前的社會地位和所擁有的財富。這些用青銅鑄造的圓雕的鹿、羊等造型的飾物，應該是社會發展、思想觀念進步后在隨葬品方面的具體表現。

這些器物小巧便攜

便于隨身佩戴或騎射使用

反映了當時游牧民族的

生活方式和實用需求

具有鮮明的地域文化風格

鎏金人牛搏斗紋銅飾牌

這件器物呈長方形，通體施以鎏金工藝，表現了一人徒手與猛牛搏斗的生動場景。器物采用高浮雕技法，層次分明，細節刻畫精致。不僅體現出草原民族尚武精神與英雄崇拜，也反映出鄂爾多斯地區深受游牧文化與多元藝術風格融合的影響。

飾牌是鄂爾多斯青銅器中

最能反映中國北方早期畜牧民族文化

與藝術特征的物品

飾牌絕大多數都是成雙成對的出土

圖案相同，但方向相反

佩戴時位于腰帶前部，一左一右

這些飾件有些背部由于有拱形小鈕

可以肯定是縫制在衣物上的配飾

圓雕羚羊首銅仗首

這件器物分為上下兩個部分，上部為圓雕羚羊的造型，下部為管銎（qióng）。羚羊昂頭弓身，雙角向后彎曲呈弧形，四足緊湊立于銎上，銎中部有釘孔。這類器物一般裝飾于桿頂或杖端，是早期北方民族對圖騰崇拜的一種表現形式。

“銎”一般指工具或武器上

用于安裝柄的孔洞

北方牧民生活常涉及

宰殺切割、皮革加工等生活環節

形成了普遍使用短刀的傳統

銅刀的柄部裝飾有造型精美樣式復雜的紋飾

許多銅刀在使用過程中破損

人們又多次加工處理

致使現在發現的很多銅刀刀柄

與刀身部的比例不協調

雙虎首鹿羊紋炳青銅刀

這件青銅刀柄為扁體，柄首向一側外凸，裝飾鏤空對臥雙虎造型，刀身通體都裝飾有紋飾，一面是由大到小依次排列的盤角羊，另一面是由大到小依次排列的大角鹿。如此造型完美、做工精致的青銅刀較為罕見，可能是在一些特殊場合下使用的器具。

中原地區青銅器以禮器為主

服務于宗廟祭祀

等級制度和禮制體系

強調程式化的裝飾與嚴肅的儀式用途

而鄂爾多斯青銅器

則更注重實用性和個體表現

是權力、勇武與圖騰的象征

虎咬鹿形銅牌飾

這件器物栩栩如生地再現了一只草原猛虎剛剛捕食到獵物，正口銜鹿頸的狀態。銅飾牌為單面鏤雕，圖案的紋飾大多采用浮雕、透雕等手法。

狄、匈奴民族為代表的北方草原民族

以天象中的昴星專為自己的族星

據《說文》解釋

“昴，白虎之中星也”

因此，北方游牧民族是在以猛虎

來寄寓自己的族星——昴星

此外，鄂爾多斯地區

位于農耕與游牧文化的交匯帶

受中原、草原乃至西亞文化的多重影響

形成獨特的藝術語言和技術體系

鄂爾多斯青銅器穿越千年的風沙

既透射著弱肉強食的腥風血雨

也記錄著祥和安寧與對自然的深情迷戀

它們是北方民族審美追求

與藝術創新的不朽見證

是青銅文明中

一抹狂野不羈、自由奔放的草原亮色

來源：CCTV4微信公眾號

新媒體編輯：崔岑

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