岳飛作為我國歷史上可歌可泣的悲情英雄，許多人都對岳飛的經歷感到惋惜，這么一個英雄人物，卻因為秦檜和趙構兩人合謀殺害了。然而，很多人也認為岳飛之死和他本人有著很大的關系，其中大多數人覺得岳飛是因為“迎二圣”所以才被殺的。

那么岳飛真的是因為要迎回二圣招致殺身之禍了嗎？經過后世的史學家考證，我國學術界對岳飛的死因也有了更清晰的認識，如果說岳飛真的是因為迎回二圣才被秦檜黨羽所謀害，那么也未免太小看岳飛了。

“迎二圣”是誰喊的？

在提到“迎二圣”這個詞的時候，大家都會想到，這就是岳飛在北伐的時候喊的，所以導致了身為皇帝的趙構擔心自己地位不穩，所以才對岳飛起了殺心。這是一個非常錯誤的說法，為什么呢？最有力的證明就是，早在岳飛北伐之前，二圣中的宋徽宗，已經死在了五國城。

宋徽宗和宋欽宗在被金人抓走之后，整日過著提心吊膽的日子，而且五國城位于北方，氣候非常寒冷，年齡本就比較大的宋徽宗在無盡的折磨和寒冷的環境下，于紹興5年的時候就死在了五國城中。

而我們所熟知的岳飛北伐，是發生在紹興10年的時候，也就是岳飛率領岳家軍連續兩次打破金軍主力，連續迎來了潁昌大捷和郾城大捷，并且直搗朱仙鎮，距離開封僅咫尺之遙的那次北伐。

岳飛之前的北伐，主要目的是為了打敗偽齊政權，以及遏制金軍南下的勢頭，穩固新生的南宋政權。所以，岳飛真正開始“北定中原，還于舊都”的時候，二圣中的宋徽宗早就死了，既然沒有了二圣，那么岳飛又怎么會喊迎二圣呢？

并且，“迎二圣”這個口號，最開始并不是出自于岳飛之口，而出自于趙構本人，因為趙構為了保證自己皇位的合法性，所以他必須要喊迎二圣的口號，來穩固人心，讓自己的地位更加穩固。

隨著岳飛、韓世忠、吳玠吳璘等人抗擊金軍的戰役后，金軍南下的勢頭也被遏制，趙構的地位也更加穩固，于是這個時候南宋朝廷也就不喊這個口號了。在紹興10年的那次北伐前，岳飛還專門給趙構上書，其內容為：

“異時迎還太上皇帝、寧德皇后梓宮， 奉邀天眷歸國，使宗廟再安，萬姓同歡， 陛下高枕無北顧憂，臣之志愿畢矣?！?br/>

岳飛的話已經說的很明白了，這次可以把宋徽宗的棺槨迎回來，至于還活著的宋欽宗，岳飛用了天眷一詞，也就是說讓陛下考慮，如果趙構想迎就迎回來，不想就算了。

所以，岳飛在趙構地位穩定，宋徽宗死于五國城后，也就不喊“迎回二圣”了，所以岳飛因為迎二圣而死的結論并不成立。既然如此，岳飛到底是怎么死的呢？我們國家歷代史學界的學者也都很關注這個問題，直到現在，關于岳飛的真正死因，學術界已經有了權威的答案。

首先岳飛之死和一個人脫不了關系，那就是殺害岳飛的主謀——秦檜。

岳飛之死

不知道是不是因為電視劇和評書的影響，導致大家潛意識的認為，岳飛在紹興10年那場北伐之后，就立刻慘遭毒手。這是一個非常嚴重的錯誤，因為就在岳飛打到朱仙鎮，然后被12道金牌召回之后的第二年，岳飛、張俊、韓世忠分別領兵開始了新一次的北伐。

這一次北伐中，張俊在和金軍的作戰中獲得了一次大的勝利，然而他卻因為貪功冒進，不聽岳飛的勸阻和金軍再次交戰，結果吃了一個大敗仗，這也就是淮西之戰。不過這次淮西之戰雖然失敗了，但是金軍也意識到了一個情況那就是現在的宋軍已經不是當年那個一觸即潰的朽木了。

之前金軍在岳飛的手下屢戰屢敗，還可以說岳家軍比其他宋軍厲害，岳飛乃當世名將?？墒沁@次金軍差點在張俊的手上吃了大虧，所以一向主戰的完顏宗弼也開始想和宋朝議和。而這也就達成了趙構的目的，趙構之所以支持岳飛北伐，不是想要“收復中原，還于舊都”。

而是想要穩固自己的地位，偏安一隅罷了，于是在金人和南宋開始議和之時，趙構也直接將張俊、岳飛、韓世忠三人手中的兵權收了回來，并且讓他們都去樞密院供職，岳飛也成為了樞密副使，屬于是明升暗降了。

而岳飛也并沒有嚷嚷著一定要北伐，而是直接向趙構提出了辭職，想要回家養老。到了這個時候，趙構已經沒有殺岳飛的必要了，岳飛兵權已經交了，而且也沒有阻攔趙構議和，事情發展得非常順利，結果就在這個時候，秦檜出手了。

秦檜并非大家所認為的主和派，而是一個徹頭徹尾的投降派。他為了滿足金人的利益，甚至提出了南人歸南北人歸北。而且金人還在議和條款中明確指示，南宋不能無罪去宰相，也就是說秦檜是金人指定的宋朝宰相。

既然當了宰相，秦檜也就想要收斂權力，而岳飛就成為了他首要的打擊對象，當時秦檜想要謀害韓世忠，岳飛得知后立刻通知韓世忠讓他小心應對，于是韓世忠直接去向趙構求情，于是放了韓世忠一條生路。

而岳飛就成為了秦檜黨羽的眼中釘，很快，秦檜黨羽萬俟卨誣告岳飛謀反，于是秦檜就安排了主和派的人去審理岳飛，結果主和派的官員不覺得岳飛有罪，反而直接駁斥秦檜說大敵當前不能殺害大將。

于是秦檜干脆親自上場，讓原告萬俟卨擔任主審，這就擺明了秦檜要制造冤案。而趙構又是一個軟弱之人，秦檜又有金人的后臺，他也依著秦檜的意思，同意了處死岳飛。就這樣秦檜還是不放心，他在新年即將到來之際，命人在牢獄之中將岳飛活活打死。

岳飛死后，秦檜獨攬大權，一度到了加九錫的地步，其黨羽遍布朝廷上下，嚇得趙構在鞋子里藏小刀防止秦檜殺害他，而這一時期在歷史上被稱為紹興黨禁。所以，岳飛之死完全是秦檜和趙構兩人串通一氣所造成的，岳飛并無任何過錯。

信源：
《岳飛傳》——鄧廣銘