元代的書壇可以說是書法發(fā)展史上的一個(gè)承前啟后的重要階段，那時(shí)的書風(fēng)繼承了前宋重“意”的風(fēng)格，宋先前的“尚意”書風(fēng)還是引領(lǐng)著書壇前進(jìn)的，而到了后期這個(gè)“意”就逐漸滑向了“丑書”的泥沼了，后者的“意”已經(jīng)開始走向“隨意”的意了。

而在元代的書壇上有這么兩個(gè)人，二人在書圈齊名且還是致交好友，此二人就是鮮于樞和趙孟頫，在正當(dāng)書法藝術(shù)而臨后退和亂象之境時(shí)，二人結(jié)合一批有識之士，扛起了“復(fù)古”之旗，將之種遺漏之風(fēng)給拉了回來，讓書壇重走“尚法”的路徑，力圖重拾魏晉之遺風(fēng)。鮮于樞以其飄逸灑脫、沉穩(wěn)扎實(shí)的筆法，與趙孟頫并駕齊驅(qū)，引領(lǐng)著元代書壇的潮流。

當(dāng)趙孟頫以行楷名揚(yáng)天下之時(shí)，他卻是以草書出圈，鮮于樞生于宋朝末年，在戰(zhàn)火紛飛之中度過了童年，其家族在戰(zhàn)火中飽受磨難，祖父不幸喪命，祖母帶著他一路顛沛流離。之后，祖母就帶著年幼的他四處逃難，一路上風(fēng)餐露宿，日子過得顛沛流離。

正是這樣艱難的成長經(jīng)歷，反而磨練出他豪爽灑脫的性子，渾身透著一股路見不平拔刀相助的俠義氣概。在他長大成人之后，鮮于樞走進(jìn)了官場，但他天生性格耿直，說話辦事不會拐彎抹角，跟那些有權(quán)有勢的達(dá)官貴人總是合不來。這讓他的官場之路格外坎坷，好幾次被罷官，又好幾次重新被起用。

官場不順的日子里，鮮于樞索性在杭州西湖邊蓋了間屋子，取名 “困學(xué)齋”。在這里，他整天與筆墨為伴，把心思都放在書法上。也就是在這段時(shí)間，他結(jié)識了趙孟頫，兩人一見如故，結(jié)下了深厚的友誼，成為了彼此人生中重要的知己。

趙孟頫曾由衷感慨：“余與伯機(jī)同學(xué)草書，伯機(jī)過余遠(yuǎn)甚，極力追之而不能及，伯機(jī)已矣，世乃稱仆能書，所謂無佛出稱尊爾。” 這番話，不僅是對鮮于樞草書造詣的高度認(rèn)可，更透露出二人之間坦誠相待的真摯友情。趙孟頫在書法上的成就有目共睹，但他對鮮于樞的推崇卻毫不掩飾。

話說回來，今日分享一帖鮮于樞的草書代表作《石鼓歌》，此作傳世有兩本，其中一本在 2004 年的北京翰海拍賣會上以 4620 萬元的高價(jià)成交，另一本則被珍藏于美國大都會博物館?！妒母琛肥翘拼娙隧n愈所作的詩文，鮮于樞以草書書寫，既表達(dá)了對石鼓文的尊崇，更展現(xiàn)了對晉唐書法的追慕之情。

觀其書，雖為草書大作，但卻感受不到肆意揮灑、連綿無度，沒有張懷二人的那種狂，更有的是靈運(yùn)飄逸。他的筆畫圓潤有力，透著飽滿的質(zhì)感，整個(gè)字看起來雄渾大氣又古樸厚實(shí)。

他寫的字雖然每個(gè)都獨(dú)立成形，但彼此之間神態(tài)相連、呼應(yīng)緊密，把靈動的氣韻和莊重的格調(diào)完美融合在了一起。字體結(jié)構(gòu)工整端莊，一點(diǎn)兒沒有輕飄飄的感覺，既有著魏晉小草和孫過庭《書譜》那種典雅精致的韻味，又帶著懷素草書的奔放豪邁。

鮮于樞在書法學(xué)習(xí)上直接追溯書法的源頭，從晉人 “閣帖” 里吸收養(yǎng)分，還深入鉆研懷素的《圣母帖》，慢慢形成了自己穩(wěn)健古樸、氣度宏大的書寫風(fēng)格。

他還學(xué)了米芾的 “懸腕法”（黃庭堅(jiān)好像也是這種執(zhí)筆法），寫字時(shí)用肩膀帶動胳膊肘，再用胳膊肘轉(zhuǎn)動手腕，完全靠手腕的力量來控制筆尖。

不管寫大字還是小字，他都懸著胳膊肘寫，這樣一來，每一筆都能保持中鋒，每個(gè)字都力道十足，仿佛能穿透紙背。這樣扎實(shí)的基本功，可不是短時(shí)間內(nèi)能練出來的。

鮮于樞牢牢扎根在晉唐書法的土壤里，廣泛吸收張旭、懷素等書法大家的長處，把漢魏時(shí)期的篇章布局和篆籀文字的筆法意趣融合在一起，寫出的字里滿是 “古雅” 的韻味和 “俠義” 的氣概，格調(diào)格外高雅不凡。鮮于樞的《石鼓歌》，正是誕生于元代復(fù)古風(fēng)氣正盛之時(shí)。

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