福建泉州晉江市安海鎮西北郊有一個型厝村，村子并不大，人口大約2000左右。除了少數人外，村民都是顏姓。

型厝村的歷史，最遠可以追溯到隋代，因為在村子北側的龍山之麓，建設有泉南著名的千年古剎--龍山寺，是第七批全國重點文物保護單位。

在寺廟的記載中，就有型厝村相關的記載。那時候，它還沒有正式村名。

到了宋代，這里先后被開建鄉修仁里和安仁鄉仁和里管轄。

由于這里地勢較高，逐漸形成物資流通的集散地，往來客商把這里叫做行厝，就是旅程中休整的地方。

南宋末年，抗元義軍護送幼主端宗至刺桐港口，想在泉州建都繼續抗元。

元軍攻打泉州，遭到強烈抵抗。

福建畬民起義首領陳淑楨，因嫁給許漢青為妻，故俗稱“許夫人”。

她誅殺殘暴，開倉散糧，救濟百姓，深得民心。

因降元有功的蒲壽庚被封為昭勇大將軍，他在行厝設立刑場，審訊畬族鄉民，久而久之，人們開始稱呼這里為“刑厝”。

不刊虐待的畬民背井離鄉，逃離“刑厝”，這一帶就此荒蕪下來。

而也是這個時候，顏氏一族來到這里，落地生根，繁衍生息。

隨著生活條件好轉，他們逐漸把原來的“刑”字加上“土”字，合為“型”字，型厝村名由此得來。

如今，在村子的中間位置，是規模宏大顏氏家廟，雙重埕圍內墻正面壁間鐫刻《顏氏家訓》，氣派肅穆。

關于顏姓源流，有多種說法，本文采用南宋史學家莆田人鄭樵撰《通志·氏族略》的觀點。

顏姓，得姓始祖為周公旦的長子伯禽，周朝諸侯國魯國第一任國君，稱“魯公”。

伯禽又把兒子分封到顏邑，今天的山東鄒縣一帶，其后裔以邑名“顏”為姓。尊伯禽為始祖。

所以，從這個意義上將，顏氏一族的老家，在山東。

那么，顏氏一族為什么輾轉來到刑厝呢？

唐末天下紛爭，顏真卿后代顏芳從河南溫縣入閩，定居今德化三班鎮泗濱村，被尊為入閩始祖、德化顏氏一世。

顏芳三子顏瀚遷往今永春達埔鎮，為永春桃源顏氏始祖，晉江顏氏多由永春遷出，最早一支定居型厝。

在村子的顏氏宗祠中，我們找到了顏呈禮編纂的《晉江顏氏衍流》一書，其中清晰記載；顏氏一脈經由永春而至今廈門海滄，于元大德年間肇基晉江安海。

而宗祠大門額匾書“魯國傳芳”，也顯示了顏氏一族不忘鄉愁。

但是在宗祠中，我們也發現了另外一個事情，這里的村民始終遵循一條古訓：“生顏死張”。

居高正中的“德諒堂”牌匾，也訴說著這個故事：

顏氏的一世祖張德諒，娶了顏八郎之女顏閨璋，入贅顏家。夫妻兩人于元大德年間，肇基安平水陸坊，今型厝，開枝散葉。

張德諒雖入贅顏氏，仍眷念祖姓，因此留下古訓：后代子孫，生為顏氏，死改張氏，這就是“張公顏媽”“生顏死張”的淵源。

型厝顏氏尊奉倆夫妻為開基始祖，“生顏死張”得到顏氏族人和張氏族人的認可，并流傳至今。