近日,一則 “貨運(yùn)列車(chē)與旅客列車(chē)剮蹭致前車(chē)脫線” 的新聞引發(fā)熱議。
據(jù)媒體報(bào)道,事故導(dǎo)致列車(chē)瞬間停電停空調(diào),密閉車(chē)廂內(nèi)溫度驟升,乘客渾身濕透、悶熱難耐,有視頻顯示部分乘客甚至脫掉上衣透氣,更有人大喊 “要悶死了”。
危急時(shí)刻,一名男子砸破 3 號(hào)車(chē)廂車(chē)窗,最終他被警方帶走卻未受治安處罰。這一事件讓 “緊急避險(xiǎn)” 這一法律概念走進(jìn)公眾視野,為什么砸窗行為不被追責(zé)?法律如何界定 “緊急情況下的自救行為”?
圖片來(lái)源:紅星新聞
緊急避險(xiǎn)與正當(dāng)防衛(wèi):法律中的 “兩種自救” 有何不同?
我國(guó)《刑法》第 21 條明確規(guī)定了緊急避險(xiǎn)制度:“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為,造成損害的,不負(fù)刑事責(zé)任。”
這意味著,當(dāng)合法權(quán)益面臨緊迫危險(xiǎn)時(shí),人們可以通過(guò)損害另一較小合法權(quán)益的方式保護(hù)更大的權(quán)益。
與大家更熟悉的“正當(dāng)防衛(wèi)” 相比,緊急避險(xiǎn)的核心差異在于 “正對(duì)正” 與 “正對(duì)不正” 的區(qū)別:
正當(dāng)防衛(wèi)是 “正對(duì)不正”,針對(duì)的是不法侵害行為(如遭遇搶劫時(shí)反擊),損害的是不法侵害人的利益,因此法律鼓勵(lì)民眾積極反抗,甚至允許造成與侵害程度相當(dāng)或更重的損害(例如為阻止性侵致人重傷可能仍屬正當(dāng)防衛(wèi))。
緊急避險(xiǎn)是 “正對(duì)正”,損害的是另一項(xiàng)合法權(quán)益(如砸車(chē)窗涉及財(cái)物權(quán)),因此限制更嚴(yán)格:所保護(hù)的利益必須大于所損害的利益,否則可能構(gòu)成 “避險(xiǎn)過(guò)當(dāng)”,需承擔(dān)刑事責(zé)任(但應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰)。
此外,緊急避險(xiǎn)要求 “迫不得已”。只有在沒(méi)有其他合理選擇時(shí)才能實(shí)施;而正當(dāng)防衛(wèi)沒(méi)有這一限制,即使有其他逃避方式,仍可主動(dòng)制止不法侵害。
例如面對(duì)持刀搶劫,即使能逃跑仍可選擇反擊,這屬于正當(dāng)防衛(wèi);但如果為躲避洪水而擅自闖入他人住宅,必須是在無(wú)其他避險(xiǎn)空間的情況下才可能構(gòu)成緊急避險(xiǎn)。
生命權(quán)至上:緊急避險(xiǎn)中的利益權(quán)衡法則
緊急避險(xiǎn)的核心原則是 “利益衡量”,而法律始終將人的生命權(quán)置于最高位。正如案例中列車(chē)脫線后,乘客的生命健康(免受高溫窒息)顯然重于車(chē)窗的財(cái)產(chǎn)價(jià)值,因此砸窗行為符合避險(xiǎn)條件。
實(shí)踐中,這一原則衍生出諸多耐人尋味的法律判斷:
當(dāng)生命權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)沖突時(shí),生命優(yōu)先。例如為救火災(zāi)中的家人而擅自開(kāi)走他人車(chē)輛,構(gòu)成緊急避險(xiǎn);
當(dāng)生命權(quán)與動(dòng)物權(quán)益沖突時(shí),人命優(yōu)先。即便面臨 “快餓死時(shí)能否吃大熊貓” 的極端假設(shè),法律仍會(huì)優(yōu)先保護(hù)人的生命,因?yàn)樵僬滟F的動(dòng)物,其價(jià)值也無(wú)法與人的生命相提并論;
但生命權(quán)之間不能進(jìn)行權(quán)衡。為保護(hù)自己的生命而犧牲他人生命(如沉船時(shí)搶奪唯一救生衣導(dǎo)致他人溺亡),無(wú)論何種情況都不構(gòu)成緊急避險(xiǎn),因?yàn)榉烧J(rèn)為 “眾生平等”,沒(méi)有誰(shuí)的生命比他人更尊貴。
2023 年 “醉駕送妻就醫(yī)案” 曾引發(fā)廣泛討論:深夜妻子突發(fā)急病,地處偏遠(yuǎn)且救護(hù)車(chē)無(wú)法及時(shí)趕到,醉酒丈夫冒險(xiǎn)駕車(chē)送醫(yī)被查獲。法院最終認(rèn)定其構(gòu)成緊急避險(xiǎn),判決無(wú)罪。
此案體現(xiàn)了法律對(duì) “緊急情況下合理選擇” 的包容,即便醉駕行為本身違法,但為保護(hù)生命這一更高利益,其行為具有正當(dāng)性。
隨后 “兩高兩部” 在相關(guān)意見(jiàn)中進(jìn)一步明確:醉酒后為急救傷病人員等緊急情況駕車(chē),可依照緊急避險(xiǎn)處理,甚至在不完全符合避險(xiǎn)條件時(shí),也可能不作為犯罪處理。
法律的溫度:緊急避險(xiǎn)背后的人文關(guān)懷
緊急避險(xiǎn)制度的深層意義,在于法律對(duì) “人之常情” 的尊重。
正如民法典第 182 條規(guī)定:“因緊急避險(xiǎn)造成損害的,由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任;危險(xiǎn)由自然原因引起的,緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)民事責(zé)任,可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。”
這意味著,只要避險(xiǎn)行為合理,行為人無(wú)需為造成的損害 “買(mǎi)單”,甚至在行政法領(lǐng)域(如《道路交通安全違法行為處理程序規(guī)定》),因緊急避險(xiǎn)導(dǎo)致的交通違法記錄也可被撤銷(xiāo)。
這種人文關(guān)懷體現(xiàn)在對(duì) “特殊困境” 的理解上。例如父親為送高燒 39 度的孩子就醫(yī),酒后駕車(chē)雖可能不符合嚴(yán)格的緊急避險(xiǎn)條件(如未充分證明救護(hù)車(chē)無(wú)法到達(dá)),但法院仍可能基于 “事出有因” 酌情不起訴。
法律不是冰冷的條文,它承認(rèn)人在極端情況下的理性局限,允許普通人在求生本能下做出合理選擇。
值得注意的是,法律對(duì) “特殊職責(zé)人員” 有例外規(guī)定,消防員、警察等職務(wù)上負(fù)有特定責(zé)任的人,不能以緊急避險(xiǎn)為由逃避職責(zé)。例如消防員不能因火勢(shì)過(guò)大而拒絕救火,這是因?yàn)槠渎殬I(yè)本身就包含對(duì)危險(xiǎn)的合理承受義務(wù)。
從列車(chē)砸窗到醉駕救妻,緊急避險(xiǎn)制度始終在回答一個(gè)核心問(wèn)題:當(dāng)規(guī)則與生存發(fā)生沖突時(shí),法律應(yīng)站在哪一邊?答案顯而易見(jiàn),法律既要維護(hù)社會(huì)秩序,更要守護(hù)人的尊嚴(yán)與生命。
正如刑法第 21 條與民法典第 182 條共同構(gòu)建的法治圖景:它允許人們?cè)诮^境中為自保或救人而 “突破規(guī)則”,但又通過(guò) “利益衡量” 與 “迫不得已” 的限制防止權(quán)力濫用。
這種平衡,正是法治文明的體現(xiàn),既不縱容任性妄為,也不讓守規(guī)矩者在危難中孤立無(wú)援。
或許未來(lái),“緊急避險(xiǎn)” 會(huì)像 “正當(dāng)防衛(wèi)” 一樣,通過(guò)更多真實(shí)案例走進(jìn)公眾認(rèn)知。
但無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)記住,法律的終極目標(biāo),永遠(yuǎn)是讓每個(gè)普通人在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),都能看到生命的希望與正義的可能。
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