文|非晚

唐代，不少詩人在兗州留下濃墨重彩的一筆。杜甫父親曾任兗州司馬，年輕時杜甫曾前往探親，多年后與李白訪隱游獵，這是他人生中最美好的時光；李白仕宦不順，萍蹤不定，安居兗州二十余年，在那里留下了諸多足跡與詩篇。在李、杜之前，有一位大詩人曾閑居兗州多年，他就是初唐四杰之一的駱賓王。

駱賓王，浙江義烏人，7歲寫出了《詠鵝》這樣膾炙人口的詩作，被譽為神童。后來，其父被任命為青州博昌縣令，駱賓王與母隨父北上，在齊魯大地“奉訓趨庭，負笈從師”。沒過幾年，其父卒于任上，家道中落，生活窘迫。為維持生計，駱賓王與家人移居兗州瑕丘，投靠父親的生前好友。

二十多歲時，駱賓王多次前往長安參加科舉均落第。唐高宗永徽年間，他獲道王李元慶賞識入幕，負責文書工作。李元慶為李淵第十六子，極為贊賞駱賓王的才華，有意提拔他，讓其寫一封自薦書，希望他自陳所能。性格狷介、自命不凡的駱賓王卻恥于自炫，在自述書末尾寫下“斯不奉令”，憤然東歸。

返回兗州之后，心氣頗高的駱賓王隱居田園，耕讀自樂，常與友人游歷山野，詩酒唱和，歌詠山川風物。在《冬日宴》中，他寫道：“二三物外友，一百杖頭錢。賞洽袁公地，情披樂令天。促席鸞觴滿，當爐獸炭然。何須攀桂樹，逢此自留連。”詩里滿是超脫與閑適，日子過得優哉游哉。

只是，理想很美好，現實很骨感，詩意的田園敵不過柴米油鹽，他的生活捉襟見肘，幾近斷糧。

駱賓王曾向多位官員投書求官，言辭謙卑。在《上兗州張司馬啟》中，他寫道：“直以棲遲五畝，獲鷦鷯之數粒；蕭條三逕，匱侏儒之斗儲。”字里行間，盡顯困頓潦倒之態。

他還在寫給兗州長史的信中訴說窘迫：“但以容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五畝，成都之壁已勞。擔石厭于糟糠，負薪疲于短褐。”幾畝薄田，以致食不果腹、家徒四壁，其生存之艱難，已瀕臨絕境。在聽聞司列太常伯劉祥道升任新職后，他投書懇請援引，卻最終石沉大海。

他也在詩里反思自己，自陳“少年識事淺，不知交道難”，才淪落至此，但為時已晚。其間，詩人宋之問來兗州，二人同游齊魯，結下深厚友情，分別時駱賓王作詩餞別，看著即將遠去的摯友，想到自己的人生境遇，寫下“別后相思曲，凄斷入琴風”，少了早期的閑適，多了幾分失意和蒼涼。

在兗州閑居十多年，駱賓王遠離官場傾軋，置身于詩酒田園，在齊魯儒風浸潤之下，將田園風物與人生況味引入詩歌，詩文創作迎來高峰期，既有隱逸風范，也有人生抒懷，其中不乏名篇，詩風剛健質樸，又直抒胸臆。

高宗封禪泰山，駱賓王受齊州父老推舉，作駢文表奏，即《為齊州父老請陪封禪表》。他又向齊州官員去信求官，得以進入朝堂，擔任奉禮郎。此后，他一度被排擠出長安，遠征邊塞，寫下“不求生入塞，唯當死報君”的詩句，成為唐代邊塞詩人的先驅。

后來，他擔任過長安主簿、臨海縣丞，因多次上書彈劾武則天而遭誣陷，以貪污罪名入獄，后在揚州參加徐敬業討武叛軍，起草《討武曌檄》。兵敗后，不知所蹤。

據記載，中宗復位后，命郄云卿搜集駱賓王詩文，輯成十卷，盛傳于當時。序言中稱，駱賓王與盧照鄰、楊炯、王勃文詞齊名，海內稱焉，號為“四杰”。有意思的是，為駱賓王整理文集的郄云卿，也是兗州人。