上回說了,母親因頭暈久治不愈皈依佛門,還在附近山中寺院當(dāng)起義工。
最初我是支持的。信了佛能學(xué)著想開放下,當(dāng)義工能遇到志同道合者,總比天天在家琢磨病得多重好。
但聽母親佛友們聊天,我漸漸發(fā)覺那里的勾心斗角不比俗世少。
義工也分,最滋潤的是在大殿里的。香客供的水果不能久放,供完撤下通常就分了。
有回我陪母親參加法事,出門時忽然被塞了個大桃,一瞧,旁邊有師父拎著袋子挨個發(fā)呢。
更多時候水果是被居士們分了,在大殿的挑最好的,一般的給關(guān)系好的,最差的分給大家。數(shù)量不多可能前一兩輪就分光了。
齋堂里幫忙的也不錯。香客供的米面油、香菇、木耳之類,吃不完也分,自然近水樓臺先得月。
為此,其它人頗有微詞。那兩批得利的也互相叫勁兒。
母親在流通處,就是賣香燭經(jīng)書之類的小店,離是非遠(yuǎn)些。
但有一天,她回來遞給我一張粘著牛皮紙的郵票,氣哼哼地說:“為這個,生了一肚子氣!”
我集郵,所以母親看到一個要扔的信封上有郵票,就給我撕下來,結(jié)果有人傲慢地說:“這兒的郵票都得XX居士先挑!”
除了這些小利,居士間還有其它矛盾。跟母親較好的幾個佛友都特別討厭一個老太太,姑且叫她張美光吧。
張美光很得大師父信任,賬都交給她管,這幾個佛友很是不平,后來說“師父讓她別再來了她還來”,還常說“丈夫癱著不好好伺候老往山上跑!”
問母親,她說張美光的丈夫當(dāng)年“作風(fēng)很不好”,女人一個又一個直接帶回家。
張美光是農(nóng)村來的,沒工作,如果離婚兩個兒子只能留給男人獨自回村被人笑話,只能忍。
男人終于把自己折騰出一場大病,醫(yī)生都好心勸她放棄:“就是救活了,不是植物人也是癱瘓!”
可她堅持要治。丈夫活了也不領(lǐng)情,只要有人去他家或接打電話,罵老婆永遠(yuǎn)是主題。
可大家對男人很寬容。一次母親住院,說起來,同病房老太太陰陽怪氣道:“人還能一輩子不犯錯兒?!”
她說的“人”肯定特指“男人”,如果張美光自己鬼混混成個癱子,她絕對只罵這女人下賤活該!
看看大眾對成龍和馬蓉截然不同的態(tài)度就知道了。無論出軌的是男是女,被罵的永遠(yuǎn)是女人!
有次廣濟(jì)寺舉行大法事。一個佛友來我家,剛跨過門坎就邊演示邊氣沖沖道:
“你看錄像了嗎?張美光就站在師父旁邊!別人讓她站遠(yuǎn)點兒也不挪!”
那一臉義憤,至今我記得清清楚楚。
不知道她們討厭張美光是妒嫉還是另有原因,但至少,那樣渣的丈夫她沒義務(wù)好好照顧!
供奉
佛牙舍利
的小金塔
而且,信佛人對莊嚴(yán)法事毫不關(guān)心,滿腦子只有老太太和老師父站得太近(看她演示近也有一尺多),我無語。
那樣的大法事院中肯定烏泱泱站滿人,師父只是其中一個,旁邊不站李美光,也得站別的老頭老太或和尚尼姑。
居士間明爭暗斗,出家人也有矛盾。在寺里多年、母親和佛友都挺尊重的一個師父,總被大師父嫌棄。
直到那次舍利被請去緬甸時有人搞爆炸,師父撲在舍利上護(hù)著,大師父才對他改變態(tài)度。
母親很少聊是非,但有件事她和佛友說起都很氣憤:
寺院到公交車站要走很長一段路,有個居士那些天腿腳不利落,寺里的車從后面過來,理都不理直接開走。
有個香客也開車路過,把她載到車站。“自己人都不如路過的香客,寒心不寒心!”
我開始勸母親別再去了:“上班一堆破事,可為掙錢吃飯不得不去。你這沒工資還受累又受氣,圖什么?!”
母親去的少了,年齡越大身體越大,最后不去了。再來我家搬走,我只是偶爾陪朋友去過幾回。
去年秋,舍利對公眾開放,我陪同學(xué)去觀瞻。幾年沒去,新建了很多房子、影壁之類,讓我都感覺陌生。
緊帖著舍利塔建了座大殿,殿前搭個大棚子,幾個穿著西褲馬甲的人在奏樂,聽調(diào)子像是農(nóng)村人在辦紅白事,還有嗩吶聲聲。
左:曾經(jīng)素樸的舍利塔
下:老舍利塔只余塔基
我跟著觀瞻人群從大殿進(jìn)入,滿眼除了金燦燦就是黃燦燦,出來了都不知道只在殿里轉(zhuǎn),還是進(jìn)入了佛塔,只是佛塔里也被裝飾一新。
真正的佛牙舍利塔只剩塔基,這座是上世紀(jì) 50年代建的,但以前周圍清清爽爽,藍(lán)天白云青山綠樹映襯下,顯得古樸而莊嚴(yán)。
可惜,那情景已是一去不復(fù)返了!
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