揚州八怪
揚州八怪是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區的一批風格相近的書畫家總稱,美術史上也常稱其為“揚州畫派”。在中國畫史上說法不一,如今公認為這八人:金農、鄭燮(xiè)、黃慎、李鱓(shàn)、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。
這些畫家大多出身貧寒,生活清苦,清高狂放,書畫往往成為抒發心胸志向、表達真情實感的媒介。揚州八怪的書畫風格異于常人,不落俗套,有時含貶義,因此稱作“八怪”。
那么他們都怪在哪里呢?
01
鄭燮(怪在傳奇)
鄭燮字克柔,號板橋,在山東做過知縣,政績斐然,頗受人民的愛戴,后因得罪大僚,遂乞病歸,寓居揚州, 以書畫營生。
竹石圖 清代 鄭板橋
其善畫蘭竹,取法于徐渭、石濤、八大山人,而自成家法,體貌疏朗,風格勁峭;提出“胸無成竹”的書畫理論。
竹石圖 清代 鄭板橋
他的書法自稱六分半書。將書法用筆融于繪畫之中,不泥古法, 重視藝術的獨創性和風格的多樣化,所謂未畫之先,不立一格,既畫之后,不留一格。
竹圖 清代 鄭板橋
02
高翔(怪在淡泊)
高翔字鳳崗,號西唐,又號樨堂,終身布衣,其山水取法弘仁和石濤,所畫園林小景,多從寫生中來,秀雅蒼潤,自成格局;畫梅疏枝瘦朵,全以韻勝;人物線描簡練,神態逼真。
山水冊(其一) 清代 高翔
山水冊(其三)清代 高翔
03
金農(怪在才)
金農字壽門,號冬心,他長于花鳥、山水、人物,尤擅墨梅。他的畫造型奇古、拙樸,布局考究,構思別出新意。
梅花圖 清代 金農
番馬圖 清代 金農
他獨創一種隸書體,自謂“漆書”,另有意趣,又謂金農體或冬心體,筆畫橫粗豎細,撇飄逸而捺厚重,字體多呈長方形,頭重腳輕,甚是好看。
漆書盛仲交事跡頁 清代 金農
此頁隸書呈現了非常突出的金石氣息,墨色的黑厚凝重、用筆的古樸渾拙、結體的險峻雄奇,無不傳達出蒼古稚拙、高逸雄深的審美意象,有著醇厚磅礴的氣韻。金農于金石碑版中汲取的高古奇崛的意象,在此頁中淋漓盡致地表現了出來。
04
李鱓(怪在命)
李鱓字宗揚,號復堂,又號懊道人,先是以畫名供奉于內廷,被正統派畫家排擠。而后,出任山東知縣,得罪大官,最終寓居揚州,以賣畫為生。
古柏凌霄圖 清代 李鱓
其畫作受到黃公望、蔣廷錫、石濤等人的先后影響,形成任意揮灑,水墨融成奇趣的藝術風格,喜作長文題跋,字跡參差錯落,使畫面十分豐富,其作品對晚清花鳥畫有較大的影響。
魏紫姚黃圖 清代 李鱓
05
黃慎(怪在悟性)
黃慎字恭懋,躬懋,一字恭壽,菊壯,號癭瓢,東海布衣等,擅長人物寫意,間作花鳥、山水,筆姿荒率,設色大膽。為“揚州八怪”中全才型畫家之一。
觀花老人圖 清代 黃慎
黃慎的寫意人物,創造出將草書入畫的獨特風格。懷素草書到了黃慎那里,變為"破毫禿穎",化連綿不斷為時斷時續,筆意更加跳蕩粗狂,風格更加豪宕奇肆。以這樣的狂草筆法入畫,行筆“揮灑迅疾如風”,氣象雄偉,點畫如風卷落葉。
探珠圖 清代 黃慎
06
李方膺(怪在倔)
李方膺字虬仲,號晴江,別號秋池,抑園,白衣山人等,其注重師法傳統和師法造化,能自成一格,畫筆法蒼勁老厚,構圖簡潔,不拘形似,活潑生動。
瀟湘風竹圖 清代 李方膺
李方膺尤精畫梅。作品縱橫豪放、墨氣淋漓,粗頭亂服 ,不拘繩墨,意在青藤、白陽、竹憨之間。畫梅以瘦硬見稱,老干新枝 ,欹側蟠曲。
梅花冊頁(其一) 清代 李方膺
07
汪士慎(怪在人)
汪士慎字近人,號巢林,別號溪東外史、晚春老人等,其工花卉,隨意點筆,清妙多姿。尤擅畫梅,所作梅花,以密蕊繁枝見稱,清淡秀雅。
梅花圖 清代 汪士慎
汪士慎五十四歲時左眼病盲,仍能畫梅,工妙騰于示瞽時,刻印曰:左盲生、尚留一目著梅花。六十七歲時雙目俱瞽,但仍能揮寫狂草大字,署款心觀,所謂盲于目,不盲于心。
墨梅圖 清代 汪士慎
08
羅聘(怪在使命)
羅聘字遁夫,號兩峰,又號衣云、別號花之寺僧、金牛山人、 洲漁父、師蓮老人,為金農入室弟子,其人物、山水、花果等,無所不工。筆調奇創,超逸不群,別具一格。
鐘馗醉酒圖 清代 羅聘
他又善畫《鬼趣圖》,描寫形形色色的丑惡鬼態,無不極盡其妙,藉以諷刺當時社會的丑態。
鬼趣圖 清代 羅聘
羅聘其妻其子均善畫梅,人稱“羅家梅派”。
“揚州八怪”怪在哪?歷來說法也不一,但我們不妨對“揚州八怪”做出如下小結:
“揚州八怪”的風格特點
揚州八怪有很多共同之處,比如:坎坷波折的身世、獨辟蹊徑的立意、不落窠臼的技法、揮灑自如的筆鋒、特立高標的品行。
“揚州八怪”所提倡的“還俗”,則是要繪畫向下文化素養低的人群靠攏,繪畫應當是老百姓看得懂、接受得了的一種大眾風格畫風,這群人畫風相似,彼此之間又有天然的聯系。
“揚州八怪”所倡導的“以畫入書,以書入畫”,更是在中國書畫史上獨樹一幟。他們將原本無法交融的兩種藝術形式有機地結合起來,創作出了一些意境高遠、墨致精妙的作品。
“揚州八怪”的影響
“揚州八怪”的作品以其親民性與大眾性為特點,引起觀眾生活與文化上的共鳴,給人以美的享受,帶動了當時中國文化藝術的革新潮流,為后來的中國藝術發展奠定了堅實的基礎。讓中國繪畫逐漸擺脫了傳統“大家師承制”的束縛,展現出了新的畫風和審美觀。
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