在元代的書壇上鮮于樞的書法與趙孟頫齊名，二人還是致交好友，以書交友，成為書壇的美談，鮮于樞的書法飄逸灑脫，毫不凝滯，趙以行楷最出名，而他卻以草書出眾。

鮮于樞生于宋末的亂世之中，他他的家族曾在戰(zhàn)火紛飛中飽受磨難，祖父不幸喪命居庸關，祖母帶著孤兒們一路顛沛流離，才得以在范陽落腳。少年鮮于樞在這樣的環(huán)境中成長，父親常年奔波于軍糧押運，他坐在搖晃的糧車上，目睹了山河破碎的景象，也在這艱難歲月里磨礪出了一身豪俠之氣。

成年后的鮮于樞踏入官場，但他的性格與權貴衙門格格不入，在浙東宣慰司任小吏時，因上司貪腐，他拍案怒斥，毅然擲印而去，百姓們紛紛稱贊他 “此我鮮于公也”，此后他多次被罷官又復起，最高僅任從七品太常典簿，但他毫不在意，在西湖邊筑起 “困學齋”，以書法為伴，在此期間與趙孟頫相遇，二人因書法結緣成了致交好友。

他們常常在一起研習草書，在這墨香之中交流心得，分享創(chuàng)作的感悟，而趙孟頫對鮮于樞的草書造詣更是欽慕有加，曾由衷感慨：“余與伯機同學草書，伯機過余遠甚，極力追之而不能及，伯機已矣，世乃稱仆能書，所謂無佛出稱尊爾。”

我用大白話來講就是：“我曾經和伯機（伯機是鮮于樞的字）一起學習草書，伯機的草書水平遠遠超過我，我拼盡全力追趕卻始終比不上他。如今伯機已經去世了，世人竟然稱贊我擅長書法，這大概就是所謂的 “沒有佛陀在世時，便稱我為尊長” 的情況吧?！?/p>

這也是一語道破了為什么二人在元時期齊名書壇，而后卻以趙為尊了。也正是因此鮮于樞能留存下來的書作也并不是很多，與趙相比簡直差老遠了。

今日要分享的是他寫的草書《石鼓歌》，此作被網友稱之為元代復古書風的杰出代表作，此一作便可表明鮮于樞的草書實力有多高，目前存世的有兩個版本，極為珍貴，兩件版本一件珍藏于美國的大都會博物館，另一件在國內。其中，國內版本在 2004 年的北京翰海拍賣會上以 4620 萬元的高價成交。

《石鼓歌》是唐代詩人韓愈所作的詩文，鮮于樞借行草之體書寫，既表達了對石鼓文的尊崇，更展現(xiàn)了對晉唐書法的追慕之情。

他扎根晉唐，廣納張旭、懷素之長，融合漢魏章法與篆籀筆意，筆下滿是 “古雅”“俠氣”，格調超凡。

觀此作雖是以草書寫就，但卻沒有那般肆意揮灑、連綿無度，多以中鋒運筆，沉穩(wěn)扎實。

不似草書二圣那般狂放的線條，更多的是魏晉小草及孫過庭《書譜》的典雅精到，可見其人物性格是多沉穩(wěn)。

此作結字莊嚴規(guī)整，毫無輕浮之態(tài)。鮮于樞在取法路徑上獨辟蹊徑，直溯源頭，從晉人 “閣帖” 汲取養(yǎng)分，深入研習懷素《圣母帖》，鑄就了自身穩(wěn)健高古、氣象博大的風格。

他寫字筆筆用中鋒，藏住鋒芒卻透著勁力，融合了懷素、《十七帖》和章草的韻味，把晉唐書法的妙處都寫出來了，而且靠著傳承米芾的懸腕法，不管字大字小都懸肘寫，筆筆有力，一看就是下了真功夫的。

關于鮮于樞學書法還有這么一個故事，有一回，他在郊外碰上大雨，看見兩個農夫正吃力地拉陷在泥里的車。

兩人一前一后拼命使勁，車輪在泥地里碾出深深的轍印。這一幕讓他突然開竅：“寫字就跟拉車一個理兒！得把手腕懸起來攢足勁兒，用中鋒發(fā)力，寫出來的筆畫才夠圓渾剛勁！” 從那以后，他運筆就像揮劍，每一筆都沉穩(wěn)有力。興致上頭時，更是靈感大發(fā)，筆走龍蛇，字里行間全是氣勢。

鮮于樞的西湖困學齋成了江南文壇的聚集地，他與趙孟頫等眾多身份各異的文人在此賞書畫、品琴韻，相互交流啟發(fā)，還幫助趙孟頫走上正確的書法之路；但他命運坎坷，遭彈劾丟官、喪子，歷經磨難后仍豁達面對，去世后只留下《困學齋集》殘稿，訴說著他曾經的文壇江湖夢。

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