此碑是北魏時期的《元思墓志》，是北魏景穆帝之孫元思將軍的墓志銘，刻于北魏宣武帝正始四年，也即公元507年，距離今天大約有1500年左右的光景了。

此碑它以青灰石為質，整體呈現(xiàn)方形，現(xiàn)如今被收藏于吉林省博物館之中。這塊碑因在歷史的長河之中被深埋于地下，且未曾遭遇到盜墓者的破壞，所以才能將此碑保存得如此完整。

魏碑《元思墓志》，志方形青灰石質志石，志高59.4厘米、寬61.5厘米，吉林省博物館藏。

整塊碑文墓志完整無損，字字都清晰可見，是比較罕見的北碑石記刻，所以它一經出土就得到了各方的珍視，尤其是在書法圈之中，它全文雖僅283余字，但確字字經典，字徑約為4厘米左右，應屬于中楷范圍的中楷字，字體為介于楷書與隸書之間的字體，因成形早于唐楷，所以被稱為唐人楷書的基礎，是為最早的楷書字體。

從書法史演進的角度來看，《元思墓志》處于隸書與楷書之間的過渡形態(tài)，從此書也可清晰的看出書法字體的演進過程，此碑它既擺脫了隸書的呆板，同時又還沒有唐楷的那種過分精細和嚴謹度。

它對之前一些較為刻板的漢隸進行了革新，通過簡化筆畫的曲折，把一些尖銳的角落給圓潤化了，使其呈現(xiàn)出過為流暢圓潤的風格，這點在很多的唐楷之中都能看到，所以才會有人說唐人是學的它的。

而圓筆之處流利圓轉，在一些字的轉折處，自然流暢，巧妙地融入南方書法的靈動韻味。這種南北融合的風格，使得《元思墓志》的書法在凝重端麗中不失俏皮活潑。

這里就有人要說了，剛不是說長年深埋于地下嗎，后世是怎么看得到的。這一點吧，對于墓碑有可能并不是直接深埋于地下的，而是在長年累月之中給填埋了。

這一點我并不清楚，還有就是書寫此碑的人并不是只有這一筆跡，只是說在后世的一些書法中和此碑相對比有相似之處，而且此碑的成形時間在這些之前。

唐代的楷書多以求法度嚴謹為主，但有人則認為這一時期的楷書在一定程度上丟失了意趣，倒至后人學習唐楷時很容易出現(xiàn)僵滯呆板的問題，我想這才是重點吧。

唐人將楷書發(fā)揮到了極致，以至于后來者很難以超越，今人在學習書法之時也多以唐楷為主，但是呢如若在沒有老師等指引下，絕大多數(shù)的人會從零到放棄只用一兩天時間。

也正是因此，魏碑書法漸漸的成為了新的入門法帖，也是不無道理的，它在唐楷之前，也可以說是唐楷的基礎。現(xiàn)在在書法考之中魏碑也是時常出現(xiàn)的考題，例此碑《元思墓志》則以方筆為主、間以圓筆的風格，其方筆轉折處骨氣峻整、勁力十足，點畫轉折間楷法完備，圓轉處自然流利，為解決這一問題提供了思路。歐陽詢楷體的險絕瘦硬風格，便得之于魏碑體，可見《元思墓志》對唐楷發(fā)展的深遠影響。

今人如若能精臨此帖，它能幫助我們建立法度意識，學習到古人楷法，打下堅實的基礎。為之后臨習唐楷時，能更輕松領悟其精細變化，為書法創(chuàng)作提供更廣闊的發(fā)展空間，使楷書更加多元化。又或者正在臨習楷書的你，也可通過此帖來提升自己的古法和嚴謹度。

然而，不少人對碑學作品存在誤解，甚至將其稱為 “丑書”。碑學作品普遍拙質渾穆、體勢敦厚、筆畫蒼勁粗野，與盛行千年的 “秀逸” 審美不符。加之米芾曾言 “碑刻不可學”，啟功也提到 “難從刀痕見筆痕”。

因為石刻它沒有墨跡的節(jié)奏變化，且經歷長時間風化和磨損，細節(jié)難以勘察，不如墨跡直觀，導致當代人鑒賞能力有限，對碑學的誤解加深。但《元思墓志》以其獨特的魅力，打破了這種偏見。

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