《邁向“外部”：柄谷行人的思想歷程》

王欽 著，東方出版中心·象形文字，2025年6月

《邁向“外部”》是漢語學界首部系統介紹柄谷行人的專著，作者以“外部”作為核心概念，將柄谷的思想發展梳理為四個階段——從早期對文學形式的批評，到中期對日本文學傳統話語空間的突破，緊接著是往“后現代思想”的轉向，再到晚近以全球視野構建宏觀理論與制度批判。作者不僅細讀了柄谷的主要文本，更將其思想整體性地置于戰后日本社會的歷史語境中予以考察。因此我們也能看到，柄谷從不滿足于理論層面的革新，而是堅持讓自己的思想邁向“外部”，刺入活生生的社會變革中。

《漢娜·阿倫特的三次逃離》（The Three Escapes of Hannah Arendt: A Tyranny of Truth）

[美]肯·克里姆斯坦 著，劉楠楠 譯，廣西師范大學出版社·我思Cogito，2025年6月

逃離，阿倫特一生的關鍵詞。她生于一個失落的世界，迷惘的國度，她拒絕哲學家標簽，洞察現實；矛盾、不自洽，正是她的思想活力源泉。她是流亡的思想者，她的理論用“愛”對抗撕裂。這是一個以漫畫家獨有的輕松幽默方式講述的人生故事：柯尼斯堡的童年，馬堡求學，柏林成家，巴黎流亡，紐約成名，穿插著知識分子群像，還有諜戰片般的“虎口脫險”。漢娜?阿倫特的人生軌跡被歸結為三次逃離。從逃離德國，到逃離海德格爾、逃離哲學，再到逃離主流，從不停息，因為她信奉：活著與思想是一回事。

《米歇爾·?？拢阂环N掙脫自我的哲學嘗試》（ミシェル?フーコー：自己から脫け出すための哲學）

[日]慎改康之 著，葉晨陽 譯，崇文書局，2025年6月

一部介紹?？滤枷肱c著作的導讀，為逡巡于?？麻T前的讀者提供的入門小書。本書以“掙脫自我”為核心視角，對福柯自20世紀60年代至80年代的著作進行了解讀。通過細致分析《古典時代瘋狂史》《臨床醫學的誕生》《詞與物》《知識考古學》《規訓與懲罰》《性史》等不同階段的代表性著作；從早期的瘋癲與臨床、語言與知識的考古學研究，到權力機制的譜系分析，直至晚年聚焦“主體性”與“自我技藝”，都揭示出?？聫闹R的結構中脫身、社會規范的規訓中逃逸的不斷掙脫自我的嘗試。本書著重關注?？卵芯恐械膬蓚€方面，一是通過歷史研究，不斷問題化那些不證自明而反倒顯得模糊不清的東西；二則是不停地轉變其研究重心和內容，徹底拒絕被閉鎖于某種自我同一性之中，一如既往的呈現出掙脫自我的姿態。

《蘇格拉底對話錄》

[古希臘]色諾芬 著，鄺健行 譯，浦睿文化｜岳麓書社，2025年6月

本書收錄了古希臘最偉大的作家之一色諾芬關于導師蘇格拉底的對話錄的全部記載，包括《追思錄》《治家之道》《會飲》《辯詞》四部。大到自我、教育、生死，小到交友、理財和領導力，一本書讀懂蘇格拉底的生活哲學和說話之道。從這位西方哲學之父身上，我們能夠領略到影響西方千年的智慧，以及那句永恒的箴言：“認識你自己?！泵恳粋€人都有未被開發的潛力，他相信“所有人都天生喜愛他們會從中受益的東西”。在成長的道路上，我們終將是自己的導師。閱讀這本書，不僅能更好地理解蘇格拉底這個“最好和最快樂的人”，也能因此受到啟發，更好地生活。

《善哉問：倫理學的十一場對話》（Conversations on Ethics）

[英]亞歷克斯·福爾霍夫 著，王康予 夏子明 譯，上海文藝出版社·藝文志eons，2025年5月

對話是做哲學的一種理想方式。在對話中，對話者有機會澄清自己的想法，減少誤解。他還能代讀者向哲學家提出質疑與批評意見，從而鼓勵讀者批判性地檢視哲學論點。一場精彩絕倫的對話是充滿生氣、發人深省的，它迫使提出想法的人直面問題與反對，不得不回應一個獨立思考的發問者。本書作者福爾霍夫與辛格、卡尼曼、麥金泰爾、威廉斯等十一位哲學家與社會科學學者，圍繞道德與倫理學的三個基本問題展開了對話：我們的日常道德判斷是否可靠？倫理道德是客觀的嗎？我們為什么要做有道德的人？他們希望借助這些對話表明：共同生活的我們，即使觀點迥然對立，也應當一起探討使這種共同生活成為可能的準則。唯有堅持對話，我們才可能為心中的困惑與彼此的分歧找到解答。

《羅爾斯正義論研究》

何懷宏 著，北京大學出版社，2025年5月

作為何懷宏教授的學術力作，《羅爾斯正義論研究》全面系統地剖析了當代著名哲學家羅爾斯的正義理論。何懷宏教授自20世紀80年代翻譯《正義論》以來，持續關注并推進對羅爾斯正義理論的研究，本書是其多年學術研究成果的結晶。本書系統梳理了正義理論的演進史，探討了羅爾斯正義論產生的影響，作者從追溯羅爾斯正義理論的淵源，剖析其與古代契約正義思想及近代社會契約理論的緊密聯系入手，逐步揭示出正義理論的現代性問題，并對羅爾斯正義理論的原則、應用和證明方法進行了條分縷析的梳理，充分展示出了羅爾斯正義論的面貌，同時也為讀者勾勒出了一幅清晰的西方正義理論的發展路線圖。同時，作者立足中國學者視角，從多文明、長時段的維度對正義理論展開了深刻批評。

《故事中的倫理學》（The Moral of the Story: An Introduction to Ethics）

[美]尼娜·羅森斯坦 著，王瑜 譯，中信出版·見識城邦，2025年6月

美國多所院校使用的倫理學入門教材，系統介紹兩千多年倫理學發展及應用，在故事中討論倫理價值，幫助我們采用理性思辨的方式對待生活情境中的道德問題。道德判斷的標準是什么？個人的痛苦與群體的快樂如何衡量？我們應該相信道德直覺，還是聽從理性的聲音？倫理教育的目的是培養具有高尚品質的個人，還是實現社會福祉的最大化？在這些倫理學難題之外，我們也在努力回答一些與我們日常生活關系更為密切的問題：社交媒體發布信息的界限在哪？我們是否應該有選擇與任何人結婚的權利？如何看待寵物在家庭中的道德地位？面對他人，我們如何行為得體？而我們作答的依據往往是過去和現在的各種價值觀。故事是人類理解自身和世界的重要方式。在故事中，我們能獲得多樣的人生經歷和體驗，社會也通過故事來傳授道德和行為準則。本書將故事和倫理學探索結合起來，讓理論在具體情境中產生效用和受到檢驗，從功利主義、義務論到美德倫理學，系統地介紹了兩千多年來倫理學的發展和應用，幫助我們采用理性思辨的方式對待生活情境中的道德問題。

《葛飾北齋：近代日本的天才畫狂》（Hokusai, le fou génial du Japon moderne）

[法]亨利·福西永 著，張露微 譯，拜德雅|上海社會科學院出版社，2025年6月

巨浪、妖怪、神奈川與富士山......法國20世紀藝術史學家亨利·福西永，用“西方之眼”檢視葛飾北齋的“東方狂想”：北齋如何吸收并改造了歐洲繪畫透視法？北齋及日本藝術如何詮釋空間、構筑形式？浮世繪在北齋的藝術生命中占據多少比重？畫狂老人為何被歐洲奉為藝術之巔，卻遭江戶同胞們無視？本書是法國藝術史學家亨利·福西永對日本藝術家葛飾北齋之藝術生命的全面概述與評析。第一部分“北齋的經歷”探索了北齋的生命歷程，闡述了出身葛飾區的農民，通過學習雕刻版畫、日本各流派繪畫技藝、西方藝術與透視知識，成長為一名浮世繪藝術大家。第二部分“北齋的藝術”分別從靈感、畫風、色彩三個角度切入，細致入微地分析了北齋藝術的特征，即飽含生命的形式與運動。本書另附一篇“導言”與一則“結論”。通過本書，福西永全面闡述了日本藝術與歐洲藝術的差異，揭示了浮世繪大師葛飾北齋的繪畫生涯與藝術風格的演變歷程，以及其對近代日本和西方藝術世界的深遠影響。

《字母的科學與藝術：參照人體和人臉的羅馬字體設計》（Champ Fleury）

[法]杰弗里·托里 著，曹莉 譯，崇文書局，2025年5月

本書是文藝復興人文主義經典Champ Flevry的首個中文譯本，法文原版出版于1529年，是與達·芬奇繪圖的《神圣比例》（1509）、丟勒《量度四書》（1525）齊名的現代字體設計先驅之作。除字母設計外，本書更涉及古希臘、古羅馬以來的哲學科學知識、藝術思想、語言與文字規范等諸多方面?？梢哉f，本書通過“字母設計”這一視角，全面反映了文藝復興時期的人文主義精神。本書分為三卷。第一卷，提出要規范法語語言。第二卷，介紹羅馬字母的發明，并將其比例與完美人體及人臉比例進行比較。第三卷，按照字母順序，只用圓規和直尺繪制了全部字母，并闡發了每個字母背后的語言文化。附錄收入了十三種風格的字母表，還展示了裝飾性字母的設計。

《唐密復興與持松法師》

金海 著，上海古籍出版社，2025年4月

本書以民國時期佛教密宗復興運動的發生過程為歷史背景，以持松的東密真言宗和漢地華嚴宗圓融佛學理論的發展演變為思想線索，在對近代密宗教史和義理進行比較分析的基礎上，深入討論了東密回傳漢地過程中的重要歷史問題，以及密教復興對民國以來“人間佛教”運動的影響和啟發。進而提出“滬密”的理論建構，以密宗為邏輯主線和載體，重新梳理唐密以來佛教諸宗派之間錯綜復雜的義理、實踐和傳承的交叉關系，勾畫出漢地密教以及“滬密”的內容和特色，并對其展開現代性、國際性、科學性、哲學性的學術解讀。

《拉采爾公案：十九世紀的普遍歷史意識與生物-政治地理學》

劉小楓 著，華夏出版社有限公司，2025年6月

由德國地理學家拉采爾的生物地理學發展而來的政治地理學，究竟在二十世紀世界政治版圖的動蕩中扮演著怎樣的角色，至今為人爭論不休。本書從這一“拉采爾公案”出發，回顧上一個世界歷史的百年大變局，于龐大的史料中爬梳剔抉，描摹歐洲的政治成長經歷及其地緣擴張，關注盎格魯-美利堅的政治生長對歐洲現代文明的政治成長，尤其對德意志的政治成長的影響。本書試圖帶領讀者穿越西方現代文明的表層，從政治史學角度深入其內在肌理，以期促發我們對地緣政治意識的反思。

《維吉爾的詩藝——《埃涅阿斯紀》中的比喻與象征》（Die Dichtkunst Virgils. Bild und Symbol in der ?neis）

[德]柏世爾 著，黃芙蓉 譯，華東師范大學出版社·六點分社，2025年5月

德國古典學家柏世爾以研究維吉爾著稱，他的維吉爾研究成果甚至扭轉了19、20世紀以來維吉爾研究的方向。《維吉爾的詩藝》圍繞“基本主題”“主要人物”和“藝術原則”展開對維吉爾的《埃涅阿斯紀》的詳細疏解，采用典型的古典學研究方法，結合文學、藝術、哲學和歷史等多學科視角，細致而深入地解讀了維吉爾的詩藝。通過對維吉爾史詩中細節場景、人物命運以及情緒象征的分析，本書揭示了《埃涅阿斯紀》在繼承荷馬史詩的基礎上實現超越，并對后世文學產生了深遠影響，展現了其厚重的文化價值。在作者看來，《埃涅阿斯紀》而非《伊利亞特》才是古典詩歌的翹楚。

《信息時代閱讀馬克思：從媒體和傳播視角解讀第1卷》（Reading Marx in the Information Age: A Media and Communication Studies Perspective on Capital Volume 1）

[英]克里斯蒂安·?？怂?著，燕連福 趙瑩 田佳禾 譯，江蘇人民出版社，2025年6月

著名馬克思主義學者克里斯蒂安·?？怂箤Α顿Y本論》第1卷進行的全面、逐章解讀，幫助讀者在信息時代更好地理解馬克思最重要和最具開創性的著作，并以媒體和傳播學的視角，通過諸如互聯網、數字勞動、社交媒體、傳媒行業、數字階級斗爭等當代現象介紹馬克思的重要觀點。通過分析多個國家的最新案例，?？怂箯娬{，即使在亞馬遜、谷歌、臉書等跨國媒體企業在當今全球資本主義化中發揮越來越重要作用的時代，馬克思的著作依然具有非常重要的作用和意義。

《關于愛的五種幻想》（Love: A History In Five Fantansies）

[美]芭芭拉·H.羅森宛恩 著，劉雅瓊 譯，光啟書局，2025年7月

當我們談論愛時，我們究竟在追求什么？在每段關系中，我們希望得到什么？是找到“另一半”的精神共振，是靈魂的提升，還是無條件的自我犧牲？奧德修斯與佩內洛普經受了重重考驗，涉過婚姻之河的包法利夫人走向幻滅；少年維特癡情無果，最終殉情，而欲求不滿的唐璜總是朝三暮四；斷背山里的農夫與牛仔靈魂相契，那不勒斯貧民區的一對天才少女對彼此又愛又恨……愛的故事千變萬化，也并非都通往幸福。從文學經典、私密書箋，到影視劇作、婚姻誓詞，情感史學家羅森宛恩講述古往今來的志同道合、癡迷狂熱、無私奉獻、欲求不滿與始亂終棄——回看歷史，原來我們并不孤單。了解愛的劇本從何而來，才能更好地理解我們當下的情感。

《日本的孔子崇拜》

[英]麥振斯 著，李月珊 譯，中西書局，2025年3月

孔子——這位極具象征意義的人物在日本歷史上是如何被看待的呢？本書首次全面考察了“釋奠”這一崇奉孔子的儀式在日本的發展歷史，總結了古代至明治時期釋奠發展的兩大周期。通過與中國釋奠的比較，分析了該政治儀式脫離中國模式的原因與方式；通過聚焦儀式與日本古代政治權力的關系，展現了中日不同的社會政治秩序以及1300多年來日本當權者對儀式的矛盾心理。本書從全新視角對中日文化關系以及日本儒學在政治、文化及社會方面的獨特歷史進行了深入的闡述。

《哲學家如何謀生？》（Le vrai métier des philosophes）

[法]納西姆·埃爾·卡布利 著，黃可以 譯，上海社會科學院出版社，2025年7月

哲學家靠什么謀生？這個問題的確令人好奇。他們是否不事生產，將所有時間都用來思考和構建各種理論體系？當然不是！愛與智慧無法支持人類的社會生存，每個人都有謀生需求，哲學家也不例外。本書介紹了古今40位哲學家的“真實”職業。一些看起來理所當然，如記者、編輯、藝術評論家等從事文字與思想工作的職業；另一些出人意料，如法官、解剖學家、地理學家等；還有一些則令人匪夷所思，如自行車手、偽幣制造者、搶劫犯等。作者探討了不同職業對哲學家的影響，揭示了哲學家賴以謀生的“真正”職業及其與哲學之間的微妙聯系?；蛟S，哲學家在哲學思考之外所從事的“真正”工作，才是他們訓練思想的“秘密實驗室”。

《休謨的政治哲學》

高全喜 著，上海三聯書店，2025年4月

休謨不僅是西方近代史最重要的哲學家之一，也是最重要的政治思想家之一，他的在哲學上、政治與經濟上的思想對英國自由主義-保守主義的思想傳統有顯著的影響。研究休謨的政治哲學,使我們發現這個兩百多年前產生于英國的思想體系，其對于人性的真切認識和對于社會制度與道德情感的深入分析，不僅在西方產生了深遠的影響，即便是對于當今的中國，對于我們這個正處在從傳統文化向現代文化，從過去的舊秩序向自由的政治秩序轉型的國度，也同樣具有著極其重要的啟示性意義。因此，在今天的語境下重新研究休謨的政治哲學，并且適時地提出“回到休謨”，在我看來不僅是恰當的,而且具有著某種歷史的必然性。我們的社會政治理論往往不是偏于規則秩序的制度建設，就是偏于道德情感的德性建設。如何調整兩者之間的關系，在道德情感的德性維度上和正義規則的制度維度上關聯互動，并共同依據于一個內在的人性原則，從而建設一個既源于傳統又有別于傳統的現代政治理論，這個問題的解決不僅是理論本身的需要，同時也是現實對我們提出的迫切要求。

《法農說了什么》（What did Frantz Fanon Say？）

[美]路易斯·R.戈登 著，李蓓蕾 譯，浙江大學出版社，2025年5月

本書系國內首次系統譯介頗具世界影響力的非洲流散理論家、哲學家和文化批評家路易斯·戈登的著述?！斗ㄞr說了什么》英文原著是當代法農研究重要成果，自初版以來在非洲、美國、拉丁美洲、加勒比海地區等國家和地區的相關領域獲得熱烈反響，多家重要國際刊物圍繞“路易斯·戈登理論與思想”組稿發表30余篇學術論文探討和揭示路易斯·戈登在非洲流散理論和法農研究等方面的貢獻。在《法農說了什么》中，路易斯·戈登在跨學科視域下對弗朗茲·法農的著述和理論思想作全面揭示與研究，深度探討法農研究領域目前存在的一些誤區和爭議性問題，為當代法農探索提供新視角與新觀點。《法農說了什么》作為路易斯·戈登的經典著述，為我們在21世紀的人類和時代語境下，在當代非洲及非洲流散理論運動背景下重讀和研究法農，以及思考和探索全球反殖民主義、反帝國主義和反新殖民主義斗爭帶來諸多啟迪。

《梅洛-龐蒂文集(第6卷)：辯證法的歷險》

[法]梅洛-龐蒂 著，楊大春 張堯均 譯，商務印書館，2025年6月

全書分為五章：第一章知性的危機，第二章“西方的”馬克思主義，第三章《真理報》，第四章行動中的辯證法，第五章薩特與極端布爾什維克主義。梅洛-龐蒂在書采用了“西方的馬克思主義”這一提法，并據此來理解馬克思主義與辯證法的意義。為此，他先后考察了辯證法在盧卡奇、列寧、托洛茨基、薩特等不同思想語境中的歷險與命運?！掇q證法的歷險》借助對共產主義政治的哲學反思，深刻地表達了梅洛-龐蒂關于社會、歷史問題的持久思考，亦在某種程度上代表了20世紀法國知識分子的“自由的歷險”。

《海德格爾的》（The Routledge Guidebook to Heidegger's Being and Time）

[英]S.馬爾霍爾 著，亓校盛 譯，廣西師范大學出版社·大學問，2025年6月

海德格爾是20世紀最重要且最有爭議的哲學家之一，他的《存在與時間》也被公認為西方哲學史上最重要的哲學著作之一，直接奠定了其在哲學史上的地位。本書是對《存在與時間》的導讀，作者提取書中最為關鍵的哲學概念，逐節進行分析與解讀，進而把握海德格爾宏大而晦澀的哲學理念。書中重點探討了：海德格爾著作的生成語境與思想背景；文本各核心章節的宗旨、內涵及學術影響；該著作的持久學術遺產與思想輻射。本書簡潔明了、邏輯流暢，既是初次接觸《存在與時間》的讀者的重要指南，也是理解海德格爾思想的工具書，對哲學和文化理論研究具有重要的參考價值。

《超人類主義——改造人類狀況：歷史、哲學與現狀》（Resilient Cyborgs: Living and Dying with Pacemakers and Defibrillators）

[意]羅貝托·曼佐科 著，楊柳 譯，商務印書館，2025年5月

何為超人類主義？當科技與人體深度交融，人類是否正在突破自然界限、邁向“后人類”時代？本書以跨學科視角全面解析這一思潮的源流與未來圖景，既是一部思想史，也是一份面向未來的哲學宣言。作者以清晰的語言剖析超人類主義的核心議題：意識上傳是否意味著永生？身體改造會不會加劇社會不平等？當技術能“優化”人性，倫理邊界何在？書中不僅涉及基因增強、抗衰老技術等前沿領域的科學進展，也深入探討隨之而來的哲學與理論挑戰。通過融合科技動態與人文反思，本書為讀者打開一幅理解超人類主義的全景畫卷，同時邀請我們共同思考——在技術狂飆的時代，何為人之為人的終極價值？

來源：哲學新書聯合書單